ক্রুসেডারদের সাথে সাহসী লড়াইয়েরলড়াই এবং উত্তম চরিত্রের জন্য সালাহউদ্দিন ইউরোপে বেশ সুনাম অর্জন করেন। মধ্যযুগের পর তার আলোচনা শেষ হয়ে যাওয়ার পর [[গোথহল্ড এফরাইম লেসিংস|গোথহল্ড এফরাইম লেসিংসের]] নাটক ''নাথান দ্য ওয়াইজ'' ও স্যার ওয়াল্টার স্কটের উপন্যাস ''দ্য তালিসমান'' এ তাকে চিত্রিত করা হয়। তাকে নিয়ে সমসাময়িক দৃষ্টিভঙ্গিসমূহ এসকল রচনা থেকে উঠে আসে। [[জোনাথন রিলে স্মিথ|জোনাথন রিলে স্মিথের]] মতে স্কটের সালাহউদ্দিন চিত্রায়ণ হল "আধুনিক (১৯ শতক) সময়ের একজন উদাহ ইউরোপীয় ভদ্রলোক যার পাশে মধ্যযুগের পাশ্চাত্য ব্যক্তিদের সর্বদা নিচু অবস্থায় দেখা যায়।"<ref>Riley Smith, Jonathan, "The Crusades, Christianity and Islam", (Columbia 2008), p. 67</ref> ১০৯৯ সালে জেরুজালেম দখলের পর ক্রুসেডারদের গণহত্যার পরও সালাহউদ্দিন সব সাধারণ খ্রিষ্টান ও এমনকি খ্রিষ্টান সেনাদেরও ক্ষমা করেন ও নিরাপদে যেতে দেন। তিনি তার দখল করা অঞ্চলের খ্রিষ্টানদের উপড় কোনো নির্যাতন চালাতেন না যদিও তৎকালীন খ্রিষ্টান রাজারা তাদের অধিকৃত অঞ্চলে মুসলমানদের উপড় নির্যাতন চালাতো। খ্রিষ্টানদের গোয়েন্দা মেঘনামা মারিয়ুস এসেছিল সালাউদ্দিন আইয়ুবীকে হত্যা করার জন্য ইতালি থেকে। সুলতান আইয়ুবির ব্যবহারে সে মুগ্ধ হয়ে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে। পরবর্তিতে নাম ছিল সাইফুল্লাহ। বাহাউদ্দীন সাদ্দাতের ডাইরিতে তার নাম আজও অক্ষত আছে। সে ছিল সালাউদ্দিনের একান্ত অনুগত। সালাউদ্দিনের মৃত্যুর পর সে হয়েছিলো সালাউদ্দিনের কবরের খাদেম। এমন আরো কয়েকজন নারী ও পুরুষ গোয়েন্দার নাম পাওয়া যায় যারা প্রথমে তার বিরুদ্ধে থাকার পরেও তার চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের কারণে ইসলামধর্ম গ্রহণ করেছিল। গ্রীক অর্থোডক্স খ্রিষ্টানদের তুলনামূলক ভালো আচরণ করা হয় কারণ তারা পশ্চিমা ক্রুসেডারদের বিরোধীতা করত। [[তারিক আলি|তারিক আলির]] উপন্যাস ''দ্য বুক অব সালাহউদ্দিনে'' সালাহউদ্দিন ও তার সময়কার পৃথিবী নিয়ে বর্ণনা রয়েছে।<ref>(London: Verso, 1998)</ref>
বিশ্বাসের পার্থক্য সত্ত্বেও সালাহউদ্দিনকে খ্রিষ্টান নেতারা, বিশেষত রিচার্ড তাকে সম্মান করতেন। রিচার্ড একবার সালাহউদ্দিনকে মহান রাজা বলে প্রশংসা করেন এবং বলেন যে কোনো সন্দেহ ছাড়াই তিনি ইসলামি বিশ্বের সবচেয়ে মহান ও শক্তিশালী নেতা।<ref>{{Harvnb|Lyons|Jackson|1982|p=357}}</ref> সালাহউদ্দিনও রিচার্ডকে খ্রিষ্টান নেতাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত বলে উল্লেখ করেন। সন্ধির পর সালাহউদ্দিন ও রিচার্ড সম্মানের নিদর্শন হিসেবে পরস্পরকে অনেক উপহার পাঠান। ১১৯১ সালের এপ্রিল এক ফ্রাঙ্কিশ নারীর তিন মাস বয়সী শিশু ক্যাম্প থেকে হারিয়ে যায় ও তাকে বাজারে বিক্রি করে দেয়া হয়। ফ্রাঙ্করা তাকে সালাহউদ্দিনের কাছে সাহায্যের জন্য যেতে বলে। বাহাউদ্দিনের বর্ণনা অনুযায়ী সুলতান তার নিজের অর্থে সন্তানটিকে কিনে নিয়ে মহিলাটিকে ফেরত দেন এবং ক্যাম্পে ফেরত পাঠানোর ব্যবস্থা করেন।
[[প্রথম বিশ্বযুদ্ধ|প্রথম বিশ্বযুদ্ধের]] শেষ দিকে ব্রিটিশ জেনারেল [[এডমন্ড এলেনবি]] [[উসমানীয় খিলাফত|তুর্কিদের]] কাছ থেকে দামেস্ক দখল করতে সফল হন। কিছু সুত্র মতে শহরে তার প্রবেশের পর তিনি সালাহউদ্দিনের বিখ্যাত ভাস্করযের সামনে তার তলোয়ার উচিয়ে স্যালুট জানান এবং ঘোষণা করেন, “আজ ক্রুসেডের যুদ্ধ সম্পূর্ণ হল”। তিনি আজীবন ১৯১৭ সালে তার ফিলিস্তিন বিজয়কে [[ক্রুসেড]] হিসেবে বলার বিরোধীতা করেছেন। ১৯৩৩ সালে তিনি বলেন: "জেরুজালেম কৌশলগত কারণে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, এ যুদ্ধে কোনো ধর্মীয় কারণ ছিল না।"<ref>Jonathan Phillips, Holy Warriors: a modern History of the Crusades (London, 2009), pp. 327–331.</ref> ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে তার বিজয়কে কার্টুন প্রকাশের মাধ্যমে উদযাপন করে। এতে দেখানো হয় যে রিচার্ড স্বর্গ থেকে জেরুজালেমের দিকে তাকিয়ে আছেন এবং শিরোনাম ছিল "শেষ পর্যন্ত আমার স্বপ্ন সত্য হল।"<ref>Andrew Curry, "The First Holy War", U.S. News and World Report, 8 April 2002.</ref><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://blog.milliyet.com.tr/Blog.aspx?BlogNo=225248|শিরোনাম=Bundan iyisi Şam'da kayısı/Gezi – Tatil/Milliyet blog|প্রকাশক=Blog.milliyet.com.tr|সংগ্রহের-তারিখ=3 November 2010}}</ref>
