আলি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

===মুহাম্মদেরমুহাম্মদ (সাঃ) এর যুগ===

হযরত আলী (রাঃ) যখন মদিনায় হিজরত করেছিলেন তখন তাঁর বয়স ২২ বা ২৩ বছর ছিল। হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) যখন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন তৈরি করছিলেন, তখন তিনি আলীকেহযরত আলী (রাঃ)কে তাঁর ভাই হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে, "আলী ও আমি একই গাছের যখন মানুষ বিভিন্ন গাছের অন্তর্গত হয়।" দশ বছর ধরে হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) মদীনাতে সম্প্রদায়ের নেতৃত্বে ছিলেন, হযরত আলী (রাঃ) তার সম্পাদক এবং প্রতিনিধি হিসাবে ছিলেন, প্রতিটি যুদ্ধে ইসলামের পতাকার আদর্শ বাহক ছিলেন, আক্রমণে যোদ্ধাদের দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবংদিয়ে বার্তা এবং আদেশ বহন করেছিলেন। মুহম্মদেরহযরত মুহম্মদ (সাঃ) এর একজন প্রতিনিধি হিসাবে এবং পরে তার ছেলে আইন অনুসারে,হযরত আলী (রাঃ) মুসলিম সম্প্রদায়ের একজন কর্তৃত্বেরকর্তৃত্ব অধিকারী ব্যক্তি ছিলেন৷ছিলেন।

==='''হজরতহযরত ফাতিমা (রা।রাঃ) - এর সাথে বিবাহ'''===

মদিনায় হিজরতের দ্বিতীয় বছরে হযরত মুহাম্মাদ (সা।সাঃ)- এর সবচেয়ে প্রিয় কন্যা হযরত ফাতিমা (রা।রাঃ)র এর জন্য নবী করীম (সা।সাঃ) বহু বৈবাহিক প্রস্তাব পেয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তাদের সকলকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত আল্লাহর আদেশে তাকেতাঁকে হযরত আলী (রা।রাঃ) এর সাথে বিবাহের সিদ্ধান্ত নেন। বদরের যুদ্ধের বেশ কয়েকদিন আগে তারহযরত আলী (রাঃ) এর সাথে তারহযরত ফাতিমা (রাঃ) এর বিয়ে হয়েছিল।তবেহয়েছিল। তবে তিন মাস পরে এই বিবাহ উদযাপিত হয়েছিল।আলীরহয়েছিল। হযরত আলী (রাঃ) এর বয়স প্রায় ২৩ বছর এবং ফাতেমারহযরত ফাতেমা (রাঃ) এর বয়স ১৮ বছর। এটি সবচেয়ে সুখী এবং উদযাপিত বিবাহ ছিল। তাদের স্ব স্ব চরিত্রগুলির স্বতন্ত্রতা একে অপরের সাথে এত ভাল মিশ্রিত হয়েছিল যে তারা কখনও ঝগড়া করে না এবংকরে একে অপরের বিরুদ্ধে অভিযোগ করে এবং একটি সুখী এবং সবচেয়ে বিতর্কিত জীবনযাপন করে।বস্তুগতভাবেকরেন। বস্তুগতভাবে এই দম্পতির খুব বেশি অধিকার ছিল না, আধ্যাত্মিকভাবে তারা সম্মতির সর্বোচ্চ পর্যায়ে ছিল। তারা ক্ষুধার্ত থাকলে তাদের কোনও উদ্বেগ নেই।তবেছিলো না।তবে কোনও অনাথ যদি কোনও খাবার না পেয়ে তাদের দরজা থেকে দূরে চলে যায়যেত তখন তারা উদ্বিগ্ন হয়।তিনিহতো। ইসলামেরতিনি নবী হযরত মুহাম্মাদ (সা।সাঃ) - এর জামাতা হওয়ার এবং পারিবারিক বন্ধনের সাথে তাদের চির নিবিড় সম্পর্ককে পরিবর্তনের গৌরব অর্জন করেছিলেন। হযরত আলী (রা।রাঃ) এবং হযরত ফাতিমা (রহ।রাঃ) উভয়েই একটি সন্তুষ্ট জীবন যাপন করেছিলেন এবং তাদের সন্তান ছিল,ছিলেন যথাক্রমেঃ হযরত যথা:ইমাম হাসান (রহ।রাঃ), হযরত ইমাম হুসাইন (রহ।রাঃ)।

তাবউকের যুদ্ধ ব্যতীত হযরত আলী (রাঃ) সমস্ত যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন এবং ইসলামের পক্ষে যুদ্ধে অভিযান চালিয়েছিলেন। সেই যুদ্ধগুলিতে মানদণ্ডী হওয়ার পাশাপাশি হযরত আলী (রাঃ) শত্রুদেরশত্রদের দেশে অভিযান চালিয়ে যোদ্ধাদের দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিল।

হযরত আলী (রাঃ) প্রথমে ৬২৪ সালে বদরের যুদ্ধে নিজেকে যোদ্ধা হিসাবে আলাদা করেছিলেন। হযরত আলী (রাঃ) মক্কার যোদ্ধা ওয়ালিডওয়ালিদ ইবনে উতবাকে পরাজিত করার মধ্য দিয়ে যুদ্ধ শুরু করেছিল;করেছিলেন। একজন ঐতিহাসিক যুদ্ধে আলিরহযরত আলী (রাঃ) এর উদ্বোধনী বিজয়কে "ইসলামের বিজয়ের লক্ষণ" বলে বর্ণনা করেছিলেন। হযরত আলী (রাঃ) যুদ্ধে আরও অনেক মক্কা সৈন্যকে হত্যা করেছিলেন৷করেছিলেন।

হযরত আলী (রাঃ) উহুদ যুদ্ধের পাশাপাশি অন্যান্য অনেক যুদ্ধেও মুখ্য ভূমিকা পালন করেছিলেন, যেখানে তিনি '''জুলফিকার''' নামে পরিচিত দ্বিখণ্ডিত তরোয়ালতলোয়ার চালিত করেছিলেন। মুহাম্মদকেহযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-কে রক্ষার ক্ষেত্রে তার বিশেষ ভূমিকা ছিল যখন বেশিরভাগ মুসলিম বাহিনী উহুদ যুদ্ধ থেকে পালিয়েছিল এবং এটি বলা হয়েছিল, "আলী ব্যতীত আর কোন সাহসী যুবক নেই এবং জুলফিকার ব্যতীত কোন তরোয়ালতলোয়ার নেই যে সেবাদাত পেশ করে।" তিনি খন্দকের যুদ্ধে মুসলিম সেনাবাহিনীর সেনাপতি ছিলেন, যেখানে তিনি কিংবদন্তি আরব যোদ্ধা আমর ইবনে আবদ-ওদকে পরাজিত করেছিলেন।ইহুদীদেরকরেছিলেন। ইহুদীদের বিরুদ্ধে খাইবার যুদ্ধের সময় মুসলমানরা খাইবারের শক্তিশালী ইহুদি দুর্গটি দখলের চেষ্টা করেছিল। রাসূল (সাঃ) ঘোষণা করেছিলেন যে, তিনি সেই ব্যক্তিকে দায়িত্ব দেবেন যিনি আল্লাহ ও তার রাসূল কে ভালবাসেন এবং তারাও তাকে ভালবাসে। পরের দিন হজরতহযরত মুহাম্মদ (সা।সাঃ) হযরত আলী (রা।রাঃ) এর তুলনাহীন লড়াইয়ের ক্ষমতাকে বিশ্বাস করে তাকে দায়িত্ব দেন এবং তাকে মুসলিম নির্দেশ দিতেন। ইহুদিরা কেবল তার ইসলামের দাওয়াতকে প্রত্যাখ্যান করেছিল না, তারা তাদের প্রখ্যাত ও সাহসী যোদ্ধা, মহারাবকে সামনে পাঠিয়েছিল, যারা হযরত আলী (রা।রাঃ) কে যুদ্ধার্থে আহ্বানআহবান করেছিল। আরবগণ হযরত আলী (রা।রাঃ) - এর অবিশ্বাস্য শক্তি ও শক্তি প্রত্যক্ষ করেছিলেন, যিনি তার তরোয়ালটিরতলোয়ারটির প্রবল আঘাতের দ্বারা মাহরবকে হত্যা করেছিলেন। অতঃপর, মহানবী (সা।সাঃ) তাকে “আসাদুল্লাহ” উপাধি দিয়েছিলেন, যার অর্থ “আল্লাহর সিংহ”।

হযরত মুহম্মদ (সাঃ) হযরত আলী (রা।রাঃ) কে আল কুরআনের পাঠ্য রচনাকারীদের একজন হিসাবে মনোনীত করেছিলেন, যা পূর্ববর্তী দুই দশকে মুহাম্মদেরহযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর প্রতি অবতীর্ণ হয়েছিল। ইসলাম যেভাবেযখন আরব জুড়ে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল, তখন হযরত আলী (রা।রাঃ) নতুন ইসলামিক শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিলেন। ৬২৮ সালে তাকেহযরত মুহাম্মদ (সাঃ) তাঁকে হুদায়বিয়ার সন্ধি, মুহাম্মদ ও কুরাইশের মধ্যে সন্ধি রচনা করার জন্য নির্দেশ দেওয়াদেন। হয়েছিল।হযরত আলী (রা।রাঃ) এতটাই বিশ্বাসযোগ্য ছিলেন যে, হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) তাকে বার্তা বহন করতে ও আদেশগুলি ঘোষণা করতে বলেছিলেন। ৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে আলিহযরত আলী (রাঃ) মক্কায় তীর্থযাত্রীদের বিশাল সমাবেশে কুরআনেরপবিত্র কুরআন শরীফের একটি অংশ আবৃত্তি করেছিলেন যা হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এবং ইসলামী সম্প্রদায়কে আরব মুশরিকদের সাথে পূর্ববর্তী চুক্তি দ্বারা আবদ্ধ ঘোষণা করে না। ৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে মক্কা বিজয়ের সময় হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) হযরত আলী (রা।রাঃ) কে গ্যারান্টি দিতে বলেছিলেন যে, এই বিজয় রক্তহীন হবে। তিনি হযরত আলী (রা।রাঃ) কে বনু আউস, বানু খাজরাজ, তায়ে এবং কাবা'র সমস্ত পূজা মূর্তি ভাঙার আদেশ দিয়েছিলেন যা পুরাতন কালের শিরক দ্বারা এটি অশুচি হওয়ার পরে এটিকে পবিত্র করা হয়েছিল। ইসলামের শিক্ষার প্রচারের জন্য এক বছর পর হযরত আলী (রা।রাঃ) কে ইয়েমেনে প্রেরণ করা হয়েছিল। তিনি বিভিন্ন বিবাদ নিষ্পত্তি এবং বিভিন্ন উপজাতির বিদ্রোহ রোধের দায়িত্ব পালন করেন।

হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) ৬৩২ সালে তারতাঁর শেষ তীর্থস্থান থেকে ফিরে আসার সময় তিনি হযরত আলী (রাঃ) সম্পর্কে এমন বক্তব্য দিয়েছিলেন যা সুন্নি ও শিয়াদের দ্বারা খুব আলাদাভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তিনি গাদির খুম্মে কাফেলাটি থামিয়ে দিয়ে, প্রত্যাবর্তনকারীদেরকে সাম্প্রদায়িক নামাজের জন্য জড়ো করলেন এবং তাদের সম্বোধন শুরু করলেন।

ইসলামেরইসলাম বিশ্বকোষ অনুসারে:অনুসারেঃ

 হযরত  আলীকেআলী (রাঃ) এর হাত ধরে হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) তার বিশ্বস্ত অনুসারীদের জিজ্ঞাসা করলেন, হে ঈমানদারগণ! আমি কি মুমিনদের নিকটবর্তী ছিলাম না যতটানা তারা তাদের নিজেদের নিকটবর্তী ছিল; মুমিনরা চিৎকার করে কান্না করাকরে বলে উঠল:উঠলো, জ্বী ছিলেন "আল্লাহর প্রেরিতরাসূল দূত!(সাঃ)" অতঃপর তিনি ঘোষণা করলেন: "যার মধ্যে আমি মাওলা, তার মধ্যে আলীও মাওলা৷মাওলা।

শিয়াগণ এই বক্তব্যগুলিকেবক্তব্যগুলোকে হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) এর উত্তরসূরি এবং প্রথম ইমাম হিসাবে আলীরহযরত আলী (রাঃ) এর পদবি গঠন হিসাবে বিবেচনা করে; বিপরীতে, সুন্নিরা এগুলিকেএগুলোকে হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এবং আলীরহযরত আলী (রাঃ) মধ্যে ঘনিষ্ঠ আধ্যাত্মিক সম্পর্কের বহিঃপ্রকাশ হিসাবে গ্রহণ করে এবং তারতাঁর ইচ্ছা যে হযরত আলী (রাঃ) তার চাচাত ভাই এবং জামাইজামাতা হিসাবে তার মৃত্যুর পরে তার পারিবারিক দায়িত্ব অর্পণ করে।করেন। অনেক সূফীরা এই বক্তব্যটির ব্যাখ্যা করেছেন হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর আধ্যাত্মিক শক্তি এবংহযরত আলীরআলী কাছে(রাঃ) কর্তৃপক্ষকেএর স্থানান্তরকাছে কর্তৃপক্ষ হিসাবে স্থানান্তর, যাকে তারা শ্রেষ্ঠত্ব হিসাবে কদর করেন।