আহলুল হাদীস: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

[অপরীক্ষিত সংশোধন][অপরীক্ষিত সংশোধন]
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
সম্পাদনা সারাংশ নেই
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
২ নং লাইন:
{{Islam}}
'''আহলে হাদীস''' বা '''আহল-ই-হাদীস''' ([[ফার্সি ভাষা|ফার্সি]]) বা ''আসহাবুল হাদীস''' ([[আরবি ভাষা|আরবি]]: ''Ahl al-ḥadīth''; أهل الحديث বা ''Aşḥāb al-ḥadīth''; أصحاب الحديث) এর শাব্দিক অর্থ হল হাদীছের অনুসারী হাদীছ শব্দটির শাব্দিক অর্থ হল বাণী। [[কুরআন|কুরআনের]] বিভিন্ন [[আয়াত|আয়াতে]] [[আল্লাহ|আল্লাহ তা'আলা]] নিজেই কুরআনকে [[হাদিস|হাদীস]] বলে সম্বোধন করেছেন।<ref>সূরা আল-মুরসালাত (৭৭:৫০)</ref><ref>সূরা আল-জাসিয়া (৪৫:৬)</ref><ref>সূরা আন-নিসা (৪:৮৭)</ref><ref>সূরা আয-যুমার (৩৯:২৩)</ref> অর্থাৎ [[হাদিস|হাদীস]] বলতে সম্মিলিতভাবে [[কুরআন]] ও [[সুন্নাহ]]<ref>সহিহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন) : ১৮৭৮</ref> উভয়টিই বোঝায়।
অতএব পারিভাষিক অর্থে যারা কুরআন ও সুন্নাহ তথা হাদিসের নিরপেক্ষ অনুসারী, তাদেরকে বলা হয় আহলেআহলেহাদীছ। হাদীস।প্রখ্যাত ইমামমুহাদ্দীছ খতীতখত্বীব বাগদাদীরবাগদাদী মতেবলেনঃ আহলেহাদীছপ্রত্যেক হলোদলই যারাপ্রবৃত্তির কোনঅনুসরন ব্যক্তিরকরে মতের দিকেতার ভ্রক্ষেপদিকেই নাপ্রত্যাবর্তন করে শুধুঅথবা কুরআনরাই এবং সুন্নাহকেনিজিস্ব নিশ্বার্থঅভিমতকেই অনুসরন উত্তম মনে করে তারাইএবং তার উপরেই অটল থাকে কেবল আহলেহাদীছ ছাড়া। কারন আল কুরআন তাদের হাতিয়ার,সুন্নাহ তাদের দলিল,রাসূল তাদের দলনেতা এবং তার দিকেই তারা সম্বন্ধ। তার মনোবৃত্তির উপর বিচারন করেনা এবং রায়ের দিকেও ভ্রক্ষেপ করে না (বই শরফু আসহাবুল হাদীছ পৃষ্ঠা ২৮)
তারা প্রসিদ্ধ চার [[মাযহাব|মাযহাবের]] [[ইমাম]], [[আবু হানিফা|ইমাম আবু হানিফা]], [[মালিক ইবনে আনাস|ইমাম মালিক]], [[ইমাম শাফি]], [[আহমদ বিন হাম্বল|ইমাম হাম্বল]] সহ সকল মুজতাহিদগণের ফতোয়াকে গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করেন, তবে কোনো একটি নির্দিষ্ট মাযহাব বা ইমামের মতামতকে এককভাবে অনুসরণ করেন না।