অদিতি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

ঋষি কাশ্যপ এবং অদিতির তেত্রিশ জন পুত্র ছিল, যার মধ্যে বারোজনকে আদিত্য (দ্বাদশ আদিত্য), এগারজনকে [[রুদ্র]] এবং আটজনকে বসু ([[অষ্টবসু]]) বলা হয়.হয়।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Ancient sages|শেষাংশ=Sathyamayananda|প্রথমাংশ=Swami|প্রকাশক=Sri Ramakrishna Math|পাতা=173|আইএসবিএন=81-7505-356-9}}</ref>। অদিতিকে দেবরাজ ইন্দ্র এবং অন্যান্য রাজাদের মা (মন্ডল ২.২৭) এবং সমগ্র দেবতাদের মা (মন্ডল ১.১১৩.১৯) বলে মনে করা হয়। বেদে, অদিতি হলেন দেবমাতা (আকাশের দেবতাদের মা) এবং তাঁর মহাজাগতিক শক্তিতেই সমস্ত স্বর্গীয় দেহের জন্ম হয়েছিল বলে বর্ণিত হয়েছে।তিনি প্রাথমিকভাবে যে বারোজন আদিত্যর মা তাদের নাম বিবস্বান ([[সূর্য (দেবতা)]]), [[অর্যমা]], [[পুসা]], ত্বস্ত[[ত্বষ্ট্র]], [[সবিতা]], [[ভগ]], ধাতধাতা, [[বরুণ দেব|বরুণ]], [[মিত্র]], শক্রসক্র ([[ইন্দ্র (দেবতা)]]), এবং [[বিষ্ণু]] (ভগবান বিষ্ণু [[বামন]] অবতারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন অদিতির গর্ভে) <ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://vedabase.net/sb/6/6/38-39/en|শিরোনাম=Srimad Bhagavatam Canto 6 Chapter 6 Verses 38-39|প্রকাশক=Vedabase.net|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20120320093126/http://vedabase.net/sb/6/6/38-39/en|আর্কাইভের-তারিখ=20 March 2012|ইউআরএল-অবস্থা=dead|সংগ্রহের-তারিখ=2012-08-13}}</ref> তদনুসারে, ভগবান বিষ্ণু [[শ্রবণা নক্ষত্রেরনক্ষত্র|শ্রবণা নক্ষত্রে]]র অধীনে শ্রাবণ মাসে ([[হিন্দু বর্ষপঞ্জীরবর্ষপঞ্জী]]র পঞ্চম মাস, অবনী নামেও খ্যাত) অদিতির পুত্র হিসাবে বামন অবতারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এই সন্তানের সৌভাগ্যের ভবিষ্যদ্বাণী করে স্বর্গেরস্বর্গে অনেকগুলি শুভ লক্ষণ উপস্থিতদেখা হয়েছিল।গিয়েছিল।

ঋগ্বেদে, অদিতি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। মাতৃত্বপূর্ণ উপস্থিতি হিসাবে, অদিতিকে প্রায়শই অনুরোধ করা হয় যারা তারতাঁর শরণ নেন, তাদের রক্ষা করতে এবং (মন্ডল ১.১০6.; মন্ডল ৮.১৮.৬.) তাদেরকে ধন-সম্পদ, সুরক্ষা এবং প্রাচুর্য সরবরাহ করতে(মন্ডল ১০.১০০; ১.৯৪.১৫)।

সাধারণত ঋগ্বেদে অন্যান্য দেবদেবীদের সাথে অদিতির উল্লেখ পাওয়া যায় কিন্তু অন্যান্য বৈদিক দেবদেবীদের মতো তাঁকে বিশেষভাবে সম্বোধন করার জন্য কোনও স্তোত্র নেই। সম্ভবত অন্যান্য দেবতাদের মতো কোনও নির্দিষ্ট প্রাকৃতিক ঘটনার সাথে সম্পর্কিত নন বলেই তারতাঁর জন্যে আলাদা করে কোন স্ত্রোত্রস্তোত্র নেই। [[ঊষা]] এবং পৃথ্বীর[[পৃথিবী (মাতা)]]র তুলনায় অদিতিকে মহাজাগতিক স্রষ্টা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়।

অদিতি মানে স্বাধীনতা। অদিতি নামটিতে মূল "দ" (বাঁধতে বা আনতে) ধাতু অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা তার চরিত্রের আরও একটি বৈশিষ্ট্যের দিকে ইঙ্গিত করে। অ-দিতি হিসাবে তিনি একজন সীমাহীন, মুক্ত আত্মা এবং তাঁর উদ্দেশ্যে লেখা স্তোত্রাবলীতে আবেদন করা হয়ে যে আবেদককে বিভিন্ন বাধা, বিশেষত পাপ ও অসুস্থতা থেকে মুক্ত করার জন্য । (মন্ডল ২.২৭.১৪)। একটি স্তোত্রে তাকেতাঁকে এমন একজন আবেদনকারীকে মুক্তি দিতে বলা হয়েছে যাকে চোরের মতো বেঁধে রাখা হয়েছে (মন্ডল ৮.৬৭.১৪)। অদিতির অন্য একটি অর্থ 'অননুকরণীয়' বা 'অনন্য'।

অদিতি [[বেদ|বৈদিক]] জনগণের পুরুষতান্ত্রিক্তারপুরুষতান্ত্রিকতার বিরুদ্ধে এক সোচ্চার প্রতিবাদ। অদিতিকে আকাশের দেবী এবং পৃথিবী দেবী উভয়ইউভয় হিসাবেহিসাবেই বিবেচনা করা হত, যা প্রাগৈতিহাসিক সভ্যতার জন্য খুব বিরল। বেশিরভাগ প্রাগৈতিহাসিক সভ্যতাসভ্যতায় দ্বৈত নীতি, আকাশের[[আকাশ পিতা]] এবং [[পৃথিবী মাতারমাতা]], এই দ্বৈত নীতি প্রতি সম্মান দেখায়। অদিতিকে বৈদিক সংস্কৃতি দ্বারা প্রথম দেবতার মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল। তিনি ঋগ্বেদে "পরাক্রমশালী" হিসাবে সম্বোধিত হনহন।

অন্যান্য বহু হিন্দু দেবদেবীদের মতো অদিতিরও রয়েছে এক পরাক্রমশালী বাহন।বাহন, ফিনিক্স পাখি। তিনি এই বাহনে চড়ে অসীম আকাশ জুড়ে পর্যটন করেন। বাহনটি শক্তি এবং সম্মানের প্রতীক। তারতাঁর অস্ত্রগুলির মধ্যে রয়েছে বিখ্যাত [[ত্রিশূল]] এবং একটি তরোয়াল।তরবারি।

কেরালার[[কেরল|কেরালা]]র ভিজনজামে অদিতির একটি সুপরিচিত পুরানো মন্দির রয়েছেরয়েছে। যাপাহাড়ের রকপাথর কাটাকেটে তৈরি গুহার নিকটেকাছে মন্দিরটি অবস্থিত।