আলি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

'''আলী ইবনে আবু তালিব''' (আরবী: عَلِي ابْن أَبِي طَالِب, রোম্যানাইজড: আলি ইবনে আব্ব আলিব) ছিলেন ইসলামের শেষ নবী মুহাম্মদের চাচাতো ভাই এবং জামাই। ইমাম আলী জন্মগ্রহণ করেছিলেন মক্কার পবিত্র কাবা মসজিদের ভিতরে, ইসলামের সবচেয়ে পবিত্র স্থানে। শিশু বয়স থেকেই তিনি ইসলামের নবী মুহাম্মদ (সা.) এর সঙ্গে লালিত-পালিত হন। ইসলামের ইতিহাসে তিনি সর্বপ্রথম নবুয়তের ডাকে সাড়া দিয়ে মাত্র ১০ বছর বয়সে ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনিই প্রথম পুরুষ যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন ও তিনি পুরুষদের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি নবী মুহাম্মদ(সাঃ) এর সাথে নামাজ আদায় করতেন। হযরত আলী প্রথম থেকেই মুহাম্মদকে রক্ষা করেছিলেন এবং প্রায় সকল যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।অকুতোভয় যোদ্ধা হিসেবে তার খ্যাতি রয়েছে। [[বদর যুদ্ধ|বদর যুদ্ধে]] বিশেষ বীরত্বের জন্য মুহাম্মদ(সাঃ) তাকে "জুলফিকার" নামক তরবারি উপহার দিয়েছিলেন। খাইবারের সুরক্ষিত কামুস দুর্গ জয় করলে মহানবী তাকে '''"আসাদুল্লাহ" বা আল্লাহর সিংহ''' উপাধি দেন। মদিনায় হিজরতের পরে তিনি মুহাম্মদের কন্যা ফাতিমাহের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। খেলাফতের প্রতি তার অধিকারের প্রশ্নটির (মুহম্মদের মৃত্যুর পরে উত্থিত মুসলমানদের সম্প্রদায় এবং এর অঞ্চলগুলি নিয়ে গঠিত রাজনৈতিক-ধর্মীয় কাঠামো) ফলে সুন্নি ও শিয়া শাখায় ইসলামের একমাত্র বড় বিভাজন ঘটেছিল। তিনি ৬৫৬–৬৬১ সাল পর্যন্ত চতুর্থ [[খলিফা]] [[খুলাফায়ে রাশেদিন]] হিসাবে শাসন করেছিলেন। ৬৬১ সালে নামাজ পড়ার সময় একটি খারিজি তাকে আক্রমণ করেছিল কুফার মসজিদে। এই আক্রমণের পরিপ্রেক্ষিতে তিনি শাহাদৎ বরণ করেন।

‘আলী (আ।) আবু তালিবের কনিষ্ঠ পুত্র পবিত্র কাবার অভ্যন্তরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি তাঁর মায়ের সাথে তিন দিন কাবার ভিতরে অবস্থান করেছিলেন। তৃতীয় দিন তিনি দরজা দিয়ে বেরিয়ে এসে মুহাম্মদ বাইরে অপেক্ষা করছিলেন। তিনি মুহাম্মদ (সাঃ)কে বলেছিলেন যে ছেলে কোনও দুধ খায়নি।মুহাম্মদই প্রথম ব্যক্তি ছিলেন যাকে আলী দেখেছিলেন এবং মুহাম্মদ তাকে তার মুখ থেকে প্রথম খাবারটি দিয়েছিলেন৷তিনি যখন জন্মগ্রহণ করেছিলেন তখন তাঁর নাম হজরত মুহাম্মদ (সা।) প্রস্তাব করেছিলেন,মুহাম্মদ তার নাম রাখেন আলী, যার অর্থ "উন্নতমান"। এ কারণেই তার নামটি আরও তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে। তার পরে তার চাচা আবু তালিবকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি শিশুটিকে দত্তক নিতে চান।কাবাতে আলীর জন্ম শিয়াদের মধ্যে তার "উচ্চ আধ্যাত্মিক কেন্দ্র" প্রমাণ করার এক অনন্য ঘটনা হিসাবে বিবেচিত৷

হযরত আলীর(রা:)মা-বাবার সাথে হযরত মুহাম্মদ (সা:)ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। হযরত মুহাম্মদ (সা:) যখন এতিম হয়েছিলেন এবং পরে তার দাদা আবদুল মুত্তালিবকে হারিয়েছিলেন, হযরত আলী (রা:) এর বাবা তাকে তার বাড়িতে নিয়ে যান।হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) খাদিজাহ বিনতে খুওয়ালিদকে বিয়ে করার দুই-তিন বছর পরে হযরত আলীর জন্ম হয়। যখন হযরত আলীর পাঁচ বছর বয়স হয়েছিল, হযরত মুহাম্মদ (সা:) হযরত আলীকে তার বাড়ীতে নিয়ে গেলেন।হযরত আলীর বাবা যিনি আর্থিকভাবে সুস্থ ছিলেন, অপরিচিত লোকদের খাবার দেওয়ার জন্য পরিচিত ছিলেন যদি তারা ক্ষুধার্ত ছিল।আলী(রা) দত্তকের পরেই হযরত মহানবী(সা।) এর নিকট থাকতেন।

পুরো সমাবেশটি চুপ করে রইল, কিন্তু ছোট আলী দারুণভাবে উঠে দাঁড়ালেন। সাহস এবং সকলের সামনে পরিচিত ধার্মিকতার বাক্যে তার দৃঢ় বিশ্বাস প্রকাশ করেছেন। তিনি কে বললেন, “যদিও এখানে উপস্থিত সকলের মধ্যে আমিই সবচেয়ে কম বয়সী, হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার পাশে দাঁড়াব।”তিনি তৃতীয়বারের মত জিজ্ঞাসা করলেন আলী তখনও একমাত্র সমর্থক ছিলেন৷মুহাম্মদ তখন আলীকে গ্রহণ করেছিলেন সুতরাং তিনিই প্রথম যুবক হয়ে ইসলামের পথে প্রবেশ করলেন।এটি দেখে বনু হাশিম বংশের সকলে মুহাম্মদের কথায় বিদ্রূপ করে ভোজের কাছ থেকে চলে গেলেন, আবু লাহাব রসিকভাবে আবু তালিবকে বলেছিলেন, যাও এবং তোমার পুত্রের আনুগত্য কর যা আবু তালেব হাসিমুখে গ্রহণ করেছিলেন। ‘আলী মুহাম্মদ (সাঃ) কে তাঁর প্রচারে সাহায্য করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং সারা জীবন এই প্রতিশ্রুতি রেখেছিলেন।

মক্কায় মুসলমানদের উপর অত্যাচার ও বনু হাশিম বর্জনের সময় আলী মুহাম্মদের(সাঃ) সমর্থনে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছিলেন।আলী ইসলামের শত্রুদের অপব্যবহার থেকে মুহাম্মদ (সাঃ) কে রক্ষা করছেন।মুহাম্মদ (সা।)যখন নিকটবর্তী শহরে তায়েফের কাছে ইসলাম প্রচার করতে গিয়েছিলেন তায়েফের বাচ্চারা পাথর নিক্ষেপ করেছিল এবং ‘আলি যিনি নবীকে রক্ষা করেছিলেন এবং শিশুদেরকে নবী থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিলেন।যৌবনে আলী ছিলেন দৃঢ়ভাবে নির্মিত, শক্ত বাহু, প্রশস্ত বুক এবং খুব শক্ত সাহসী ও চকচকে চেহারা। তার বয়সের বা তার চেয়েও বড় শিশুরা তাকে ভয় পেয়েছিল এবং যখনই তারা নবীকে উপহাস করার চেষ্টা করেছিল, তারা সর্বদা পালিয়ে যায় যখন তারা দেখত নবীর সুরক্ষার জন্য আলী দাঁড়িয়ে আছে।যখন মহানবী (সা।) ইসলাম প্রচার শুরু করলেন তখন হযরত আলী এর অন্তর্ভুক্ত কিছু লোক ব্যতীত সবাই তার বিরোধী ছিলেন। হজরত আলী (রা।) কখনই তার চাচাত ভাইয়ের সাথে সহযোগিতা করতে এবং তার প্রতি তার ভালবাসা এবং আনুগত্য স্বীকার করতে পিছপা হননি। প্রতিটি অনুষ্ঠানে তিনি রাসূলু (সা)কে সকল প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে ঢাল হিসাবে ছিলেন। একটি গুরুত্বপূর্ণ সময় এলো যখন রাসূল (সাঃ) এর শত্রুরা দৃঢ়ভাবে তাকে এবং তার পরিবারের সদস্যদের বর্জন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। পরিস্থিতি এতটাই হতাশাগ্রস্থ হয়েছিল যে এমনকি তাদের জীবনও চরম বিপদে পড়েছিল। তিনি সর্বদা শৈশব থেকেই নবী মুহাম্মদ (সা।) কে রক্ষা করেছিলেন। আমাদের প্রিয় নবী (সা।) তাকেও খুব ভালোবাসতেন।তার বাড়ির চারপাশে উপজাতিরা ঘেরাও করেছিল, যারা তাকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করেছিল।তারা ঘর থেকে বেরিয়ে আসা যে কোনও ব্যক্তিকে হত্যা করতে প্রস্তুত ছিল।এমন পরিস্থিতিতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালার নির্দেশে হযরত আবু বকর (রা।)- এর সাথে মক্কা ছাড়ার প্রস্তুতি নিয়েছিলেন এবং রাতে, রাসূল(সা।) হযরত আলী কে সকল অর্পিত সম্পত্তি তাদের মালিকদের কাছে হস্তান্তর করতে বললেন। মহানবী (সা।) হযরত আলী (রা।) কে তার বিছানায় শুতে বললেন,তিনি আনন্দের সাথে আদেশটি অনুসরণ করলেন এবং সঙ্গে সঙ্গে বিছানায় শুয়ে পড়লেন।আলী রাসূল(সা।)র ছদ্মবেশ ধারণের জন্য মুহাম্মদের বিছানায় ঘুমিয়ে নিজের জীবন ঝুঁকি নিয়েছিলেন,এর ফলে একটি হত্যার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয় এবং মুহাম্মদের পলায়ন নিশ্চিত করে। এই রাতটিকে '''লাইলাত আল-মবিত''' বলা হয়।হযরত আলী (রা।) কেবলমাত্র সর্বশক্তিমান এবং তার রাসূল (সাঃ) এর জন্য তার জীবনকে নির্ধিদ্বায় ঝুঁকিপূর্ণ করেছিলেন কারণ তিনি জানতেন যে সে রাতে রাসূল (সা।) এর বিছানায় বিশ্রাম নেওয়ার সময় কাফেররা তাকে হত্যা করতে পারে।এটি হযরত আলী (রা।)- এর অসাধারণ ও অতুলনীয় নির্ভীকতার পরিচয় দেয় যিনি নিজের জীবন সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন না, বরং তিনি তার অস্তিত্বকে মহানবী (সা।)-এর খেদমত করার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিলেন কারণ তিনি পরের দিন যাঁরা ছিলেন তাদের সকল অর্পিত সম্পত্তি সফলভাবে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন, এবং অতঃপর তিনি পরিবারের বাকি সদস্যদের সাথে মক্কার মদীনার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন।আলী (রা।) তার সাথে তার মা ফাতেমা বিনতে আসাদ, তার খালা, হামজার স্ত্রী এবং মুহাম্মদ (সা।) এর কন্যা ফাতেমা এবং আরও অনেক মহিলা ছিলেন। মক্কার কাফেররা ‘আলী (রা) কে থামানোর চেষ্টা করেছিল কিন্তু আলী (রা) লড়াই করেছিলেন, কাফেরদের তাড়িয়ে দিয়েছেন এবং নিরাপদে মদীনায় পৌঁছেছিলেন। মুহাম্মদ (সাঃ) শহরের সীমানার বাইরে পরিবারের অপেক্ষায় ছিলেন। তিনি ‘আলী (রা) ও পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের নিয়ে শহরে প্রবেশ করলেন। কিছু সূত্র মতে, তিনি মদীনা পৌঁছে মুহাম্মদের প্রথম মক্কা অনুসারীদের মধ্যে একজন ছিলেন।

আলী (রা) উহুদ যুদ্ধের পাশাপাশি অন্যান্য অনেক যুদ্ধেও মুখ্য ভূমিকা পালন করেছিলেন, যেখানে তিনি '''জুলফিকার''' নামে পরিচিত দ্বিখণ্ডিত তরোয়াল চালিত করেছিলেন। মুহাম্মদকে রক্ষার ক্ষেত্রে তার বিশেষ ভূমিকা ছিল যখন বেশিরভাগ মুসলিম বাহিনী উহুদ যুদ্ধ থেকে পালিয়েছিল এবং এটি বলা হয়েছিল, "আলী ব্যতীত আর কোন সাহসী যুবক নেই এবং জুলফিকার ব্যতীত কোন তরোয়াল নেই যে সেবাদাত পেশ করে।" তিনি খন্দকের যুদ্ধে মুসলিম সেনাবাহিনীর সেনাপতি ছিলেন, যেখানে তিনি কিংবদন্তি আরব যোদ্ধা আমর ইবনে আবদ-ওদকে পরাজিত করেছিলেন।ইহুদীদের বিরুদ্ধে খাইবার যুদ্ধের সময় মুসলমানরা খাইবারের শক্তিশালী ইহুদি দুর্গটি দখলের চেষ্টা করেছিল। রাসূল (সাঃ) ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি সেই ব্যক্তিকে দায়িত্ব দেবেন যিনি আল্লাহ ও তার রাসূল (সাঃ) কে ভালবাসেন এবং তারাও তাকে ভালবাসে। পরের দিন হজরত মুহাম্মদ (সা।) হযরত আলী (রা।)তুলনাহীন লড়াইয়ের ক্ষমতাকে বিশ্বাস করে তাকে দায়িত্ব দেন এবং তাকে মুসলিম নির্দেশ দিতেন। ইহুদিরা কেবল তার ইসলামের দাওয়াতকে প্রত্যাখ্যান করেছিল না, তারা তাদের প্রখ্যাত ও সাহসী যোদ্ধা, মহারাবকে সামনে পাঠিয়েছিল, যারা হযরত আলী (রা।)কে যুদ্ধার্থে আহ্বান করেছিল। আরবগণ হযরত আলী (রা।) - এর অবিশ্বাস্য শক্তি ও শক্তি প্রত্যক্ষ করেছিলেন, যিনি তার তরোয়ালটির প্রবল আঘাতের দ্বারা মাহরবকে হত্যা করেছিলেন। অতঃপর, মহানবী (সা।) তাকে “আসাদুল্লাহ” উপাধি দিয়েছিলেন, যার অর্থ “আল্লাহর সিংহ”।

মুহম্মদ আলী (রা।)কে আল কুরআনের পাঠ্য রচনাকারীদের একজন হিসাবে মনোনীত করেছিলেন, যা পূর্ববর্তী দুই দশকে মুহাম্মদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছিল। ইসলাম যেভাবে আরব জুড়ে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল, আলী (রা।) নতুন ইসলামিক শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিলেন। ৬২৮ সালে তাকে হুদায়বিয়ার সন্ধি, মুহাম্মদ ও কুরাইশের মধ্যে সন্ধি রচনা করার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। আলী (রা।) এতটাই বিশ্বাসযোগ্য ছিলেন যে মুহাম্মদ (সাঃ) তাকে বার্তা বহন করতে ও আদেশগুলি ঘোষণা করতে বলেছিলেন। ৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে আলি মক্কায় তীর্থযাত্রীদের বিশাল সমাবেশে কুরআনের একটি অংশ আবৃত্তি করেছিলেন যা মুহাম্মদ (সাঃ) এবং ইসলামী সম্প্রদায়কে আরব মুশরিকদের সাথে পূর্ববর্তী চুক্তি দ্বারা আবদ্ধ ঘোষণা করে না। ৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে মক্কা বিজয়ের সময় মুহাম্মদ (সাঃ) আলী (রা।)কে গ্যারান্টি দিতে বলেছিলেন যে এই বিজয় রক্তহীন হবে। তিনি আলী (রা।)কে বনু আউস, বানু খাজরাজ, তায়ে এবং কাবা'র সমস্ত পূজা মূর্তি ভাঙার আদেশ দিয়েছিলেন যা পুরাতন কালের শিরক দ্বারা এটি অশুচি হওয়ার পরে এটিকে পবিত্র করা হয়েছিল। ইসলামের শিক্ষার প্রচারের জন্য এক বছর পর আলী (রা।)কে ইয়েমেনে প্রেরণ করা হয়েছিল। তিনি বিভিন্ন বিবাদ নিষ্পত্তি এবং বিভিন্ন উপজাতির বিদ্রোহ রোধের দায়িত্ব পালন করেন।

মুহাম্মদ (সাঃ) ৬৩২ সালে তার শেষ তীর্থস্থান থেকে ফিরে আসার সময় তিনি আলী সম্পর্কে এমন বক্তব্য দিয়েছিলেন যা সুন্নি ও শিয়াদের দ্বারা খুব আলাদাভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তিনি গাদির খুম্মে কাফেলাটি থামিয়ে দিয়ে, প্রত্যাবর্তনকারীদেরকে সাম্প্রদায়িক নামাজের জন্য জড়ো করলেন এবং তাদের সম্বোধন শুরু করলেন।

   আলীকে হাত ধরে মুহাম্মদ (সাঃ) তার বিশ্বস্ত অনুসারীদের জিজ্ঞাসা করলেন, হে ঈমানদারগণ!আমি কি মুমিনদের নিকটবর্তী ছিলাম না যতটানা তারা তাদের নিজেদের নিকটবর্তী ছিল;মুমিনরা চিৎকার করে কান্না করা বলে উঠল: জ্বী ছিলেন "আল্লাহর প্রেরিত দূত!" অতঃপর তিনি ঘোষণা করলেন: "যার মধ্যে আমি মাওলা, তার মধ্যে আলীও মাওলা৷

শিয়াগণ এই বক্তব্যগুলিকে মুহাম্মাদ (সাঃ)এর উত্তরসূরি এবং প্রথম ইমাম হিসাবে আলীর পদবি গঠন হিসাবে বিবেচনা করে; বিপরীতে, সুন্নিরা এগুলিকে মুহাম্মদ (সাঃ) এবং আলীর মধ্যে ঘনিষ্ঠ আধ্যাত্মিক সম্পর্কের বহিঃপ্রকাশ হিসাবে গ্রহণ করে এবং তার ইচ্ছা যে আলী তার চাচাত ভাই এবং জামাই হিসাবে তার মৃত্যুর পরে তার পারিবারিক দায়িত্ব অর্পণ করে। অনেক সূফীরা এই বক্তব্যটির ব্যাখ্যা করেছেন মুহাম্মদ (সাঃ) আধ্যাত্মিক শক্তি এবং আলীর কাছে কর্তৃপক্ষকে স্থানান্তর হিসাবে, যাকে তারা শ্রেষ্ঠত্ব হিসাবে কদর করেন।