ব্রহ্ম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা |
|||
১ নং লাইন:
{{Distinguish2|[[ব্রহ্মা]]- হিন্দু দেবতা, [[ব্রাহ্মণ (হিন্দুশাস্ত্র)]]- [[বেদ|বেদের]] অংশবিশেষ}}
{{হিন্দুধর্ম}}
[[হিন্দুধর্ম|হিন্দুধর্মে]] '''ব্রহ্ম''' বা '''
হিন্দুধর্মের একেশ্বরবাদী শাখার জন্য, দেখুন: বি মার্টিনেজ-বেদার্দ (২০০৬), অ্যারিস্টটল ও শঙ্করাচার্যের তত্ত্বে কারণের প্রকারভেদ, সন্দর্ভ - ধর্মতত্ত্ব চর্চা বিভাগ (উপদেষ্টৃবৃন্দ: ক্যাথরিন ম্যাক্ক্লিমণ্ড ও সান্ড্রা ডোয়াইয়ার), জর্জিয়া রাজ্য বিশ্ববদ্যালয়, পৃ ১৮-৩৫</ref> ব্রহ্ম সর্বব্যাপী, অনাদি ও অনন্ত, চিরসত্য ও পরমানন্দ যা নিজে অপরিবর্তনীয় হয়েও সকল পরিবর্তনের কারণ।<ref name="james1222" />{{Sfn|Fowler|2002|pp=53-55}}<ref name="jeffreybrodd">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=DOM3XgY1ITMC|শিরোনাম=World Religions: A Voyage of Discovery|শেষাংশ=Brodd|প্রথমাংশ=Jeffrey|প্রকাশক=Saint Mary's Press|বছর=2009|আইএসবিএন=978-0884899976|সংস্করণ=3rd|অবস্থান=|পাতাসমূহ=43-47|উক্তি=|মাধ্যম=}}</ref> পরাবিদ্যায় ব্রহ্মের সংজ্ঞা হল চরাচরে অবস্থিত যাবতীয় বিচিত্র উপাদানের ধাত্রস্বরূপ একক মহাচৈতন্য।<ref name="james1223" />{{Sfn|Fowler|2002|pp=50-53}}
৮ নং লাইন:
* The one supreme, all pervading Spirit that is the origin and support of the [[Phenomenon|phenomenal]] universe.<ref>John Bowker (ed.)(2012), ''The Oxford Dictionary of World Religions'', Oxford University Press.[http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780192800947.001.0001/acref-9780192800947-e-1183]</ref>|group=note}}
হিন্দুশাস্ত্রে ব্রহ্মের ধারণাটির সাথে ভগবান [[শিব|শিবও]] ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে এবং এর সাথে জড়িয়ে আছে আত্মন্ (আত্মা),<ref name="sphilips2" />{{Sfn|Fowler|2002|pp=49-53}} ব্যক্তিক{{refn|[[Saguna Brahman]], with qualities|group=note}}, নৈর্ব্যক্তিক{{refn|[[Nirguna Brahman]], without qualities|group=note}} ও পরম ব্রহ্মের ধারণা।{{refn|Supreme|group=note}} বিভিন্ন গ্রন্থে এই সমস্ত বৈশিষ্ট্যগুলিকে ভিন্ন ভিন্ন রূপে ও ভিন্ন ভিন্ন দলে ভাগ করে আলোচনা করা হয়েছে।<ref>Klaus K. Klostermaier (2007), A Survey of Hinduism, Third Edition, State University of New York Press, {{আইএসবিএন|978-0791470824}}, Chapter 12: Atman and Brahman - Self and All</ref> দ্বৈত বেদান্ত প্রভৃতি দ্বৈতবাদী শাখায় ব্রহ্ম মূলতঃ প্রতিটি জীবের চেতনাস্বরূপ খণ্ডসত্তা আত্মনের থেকে আলাদা; ফলে এই ধারণার সঙ্গে অন্যান্য ধর্মে বর্ণিত [[ঈশ্বর|ঈশ্বরের]] ধারণার সাদৃশ্য পাওয়া যায়।<ref name="fxclooney2" /><ref name="mmyers">Michael Myers (2000), Brahman: A Comparative Theology, Routledge, {{আইএসবিএন|978-0700712571}}, pages 124-127</ref><ref>Thomas Padiyath (2014), The Metaphysics of Becoming, De Gruyter, {{আইএসবিএন|978-3110342550}}, pages 155-157</ref> একেশ্বরবাদী অদ্বৈত বেদান্ত প্রভৃতি শাখায় ব্রহ্ম ও আত্মন্ অভিন্ন; ব্রহ্মই সর্বত্র সর্বজীবে বিরাজমান, অতঃপর সমগ্র চরাচরে আধ্যাত্মিক একতা বিদ্যমান।<ref name="jeffreybrodd2" /><ref name="Arvind Sharma 2007 pages 19-40">Arvind Sharma (2007), Advaita Vedānta: An Introduction, Motilal Banarsidass, {{আইএসবিএন|978-8120820272}}, pages 19-40, 53-58, 79-86</ref><ref>John E. Welshons (2009), One Soul, One Love, One Heart, New World Library, {{আইএসবিএন|978-1577315889}}, pages 17-18</ref>
== ব্যুৎপত্তি ও সম্পর্কিত শব্দ ==
| |||