সমকামিতা: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

সমকামিতার ইংরেজি প্রতিশব্দ হোমোসেক্সুয়ালিটি তৈরি হয়েছে গ্রিক ‘হোমো’ এবং [[লাতিন ভাষা|ল্যাটিন]] ‘সেক্সাস’ শব্দের সমন্বয়ে। [[গ্রিক ভাষা|গ্রিক ভাষায়]] ‘হোমো’ বলতে বোঝায় সমধর্মী বা একই ধরণের।ধরনের। আর ‘সেক্সাস’ শব্দটির অর্থ হচ্ছে যৌনতা।<ref>"The word homosexual combined a GreekThe Greek prefix, homo, meaning "same" with a Latin noun, sexus, meaning sex"</ref>[https://web.archive.org/web/20110710170108/http://www.economicexpert.com/a/Karl:Maria:Kertbeny:bs.html]।

১৮৬৯ সালে কার্ল মারিয়া কার্টবেরি [[সডোমি আইন]]কে তিরষ্কার করে ইংরেজিতে প্রথম ‘হোমোসেক্সুয়াল’ শব্দটি ব্যবহার করেন। পরবর্তীতে জীববিজ্ঞানী গুস্তভ জেগার এবং রিচার্ড ফ্রেইহার ভন ক্রাফট ইবিং ১৮৮০’র দশকে তাঁদেরতাদের ''সাইকোপ্যাথিয়া সেক্সুয়ালিস'' গ্রন্থে হেটারোসক্সুয়াল ও হোমোসেক্সুয়াল শব্দ দুটো দ্বারা যৌন পরিচয়কে দুই ভাগে বিভক্ত করেন, যা পরবর্তীতে বিশ্বব্যাপী যৌন পরিচয়ের শ্রেণীবিভাজন হিসেবে ব্যাপক পরিসরে গৃহীত হয়।<ref>[http://www.glbtq.com/social-sciences/krafft_ebing_r.html Krafft-Ebing, Richard von (1840–1902)] {{ওয়েব আর্কাইভ|ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20120409220543/http://www.glbtq.com/social-sciences/krafft_ebing_r.html |তারিখ=৯ এপ্রিল ২০১২ }}. ''[[glbtq.com]]''.</ref><ref name=psexualis>{{citation |url=http://www.kino.com/psychopathia/history.html |title=Psychopathia Sexualis |accessdate=7 September 2007 |periodical=Kino.com}}</ref>

আমেরিকায় ইউরোপীয় উপনিবেশ স্থাপনের আগে [[দ্বৈত সত্তা]]বিশিষ্ট মানুষদের কেন্দ্র করে সমকামিতার বিশেষ একটি প্রকারের স্বীকৃতি ছিল। সাধারণত এই ধরণেরধরনের মানুষদের ছোটবেলাতেই শনাক্ত করা হত, তার মা-বাবা তাকে উক্ত স্বীকৃত পথে জীবন কাটানোর প্রস্তাব দিতেন, আর সন্তান সম্মত হলে তাকে সঠিক পদ্ধতিতে পালন করে তার নির্বাচিত লিঙ্গের জন্য নির্দিষ্ট আচারের শিক্ষা দেওয়া হত। দ্বৈত সত্তার মানুষেরা সাধারণত [[শামানবাদ|শামানের]] স্থান লাভ করত এবং সাধারণ শামানদের চেয়ে অধিক ক্ষমতাশালী বলে গণ্য হত। তাদের যৌনসঙ্গী হত গোষ্ঠীর অন্যান্য সমলিঙ্গের সদস্যেরা।

সাম্প্রতিক কালে নবলব্ধ সামাজিক সহনশীলতা এবং [[টোকিও]], [[ওসাকা]] প্রভৃতি মহানগরে বিকল্প যৌনতার মানুষদের তথাকথিত "মুক্তাঞ্চল" জাপানে বাস্তবায়িত হয়েছে। কিন্তু একবিংশ শতাব্দীর শুরুতেও জাপানে সমকামীরা প্রায়ই তাঁদেরতাদের যৌন পরিচয় গোপন রাখতেন; অনেকে বিপরীত লিঙ্গের সাথে বিবাহবন্ধনে সম্মতি দিতেন।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://sodomylaws.org/world/japan/jpnews001.htm|শিরোনাম='Selectively Out:' Being a Gay Foreign National in Japan|প্রকাশক=The Daily Yomiuri (on [[Internet Archive]])|লেখক=Elizabeth Floyd Ogata|তারিখ=2001-03-24|সংগ্রহের-তারিখ=2006-08-30|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20060617175751/http://sodomylaws.org/world/japan/jpnews001.htm|আর্কাইভের-তারিখ=২০০৬-০৬-১৭|অকার্যকর-ইউআরএল=হ্যাঁ}}</ref> [[সমলৈঙ্গিক বিবাহ]] জাপানে আইনসম্মত নয়। ''জাপান টাইম্‌স'' এর প্রতিবেদন অনুযায়ী এই বিষয়ে কোনো গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক বিতর্কও হয় না।[http://www.japantimes.co.jp/news/2015/02/12/national/same-sex-couples-to-get-recognition-under-plan-by-shibuya-ward/#.VTy-niFVhgo]

| সংগ্রহের-তারিখ = 22 Nov 2010}}</ref> ১৯৮২ তে দেশে প্রথম সমকামী অধিকার সংগঠন প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে এই লক্ষ্যে কাজকর্মের সূচনা হয়। ১৯৮০ এর দশকের শেষ ও ৯০ এর দশক জুড়ে "''ল্যামডা ইন্দোনেশিয়া''" এবং অন্যান্য অনুরূপ সংগঠন গড়ে ওঠে।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি |শিরোনাম=সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি |ইউআরএল=http://www.insideindonesia.org/edit46/dede.htm |সংগ্রহের-তারিখ=২৫ জুন ২০১৫ |আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20080905033433/http://www.insideindonesia.org/edit46/dede.htm |আর্কাইভের-তারিখ=৫ সেপ্টেম্বর ২০০৮ |অকার্যকর-ইউআরএল=হ্যাঁ }}</ref> বর্তমানে দেশের বৃহত্তম [[এলজিবিটি]] সংগঠনগুলোর মধ্যে "''গেয়া নুসান্তারা''" এবং "''আরুস পেলাঙ্গি''" উল্লেখযোগ্য। এই ধরণেরধরনের সংগঠনের মোট সংখ্যা এখন ইন্দোনেশিয়ায় ত্রিশ ছাড়িয়েছে।<ref name="Ireland">[http://www.zcommunications.org/indonesia-gays-fight-sharia-laws-by-doug-ireland Indonesia: Gays Fight Sharia Laws] {{ওয়েব আর্কাইভ|ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20130627003123/http://www.zcommunications.org/indonesia-gays-fight-sharia-laws-by-doug-ireland |তারিখ=২৭ জুন ২০১৩ }}, Doug Ireland]</ref> ইন্দোনেশিয়ায়, যেখানে ধর্ম সমাজ ব্যবস্থায় একটি প্রভাবশালী ভূমিকা রাখে, এবং যেখানে মোট জনসংখ্যার ৯০ শতাংশসংখ্যা [[মুসলিম]], সেখানে সমকামিতা আইনগতভাবে শাস্তিযোগ্য না হলেও ইসলামের পাশাপাশি অন্যান্য ধর্মের ধর্মীয় নেতাদের দ্বারাও সমকামিতার শাস্তির দাবি উত্থাপিত হয়েছে।<ref name="JP1">{{সংবাদ উদ্ধৃতি| শিরোনাম = In response to anti-LGBT fatwa, Jokowi urged to abolish laws targeting minorities | তারিখ = 18 March 2015 | সংবাদপত্র = The Jakarta Post | ইউআরএল = http://www.thejakartapost.com/news/2015/03/18/in-response-anti-lgbt-fatwa-jokowi-urged-abolish-laws-targeting-minorities.html | সংগ্রহের-তারিখ = 7 April 2015}}</ref><ref name="JG1">{{সংবাদ উদ্ধৃতি | শিরোনাম=Being Gay, Muslim and Indonesian | লেখক=Hera Diani | তারিখ=16 April 2010 | সংবাদপত্র=Jakarta Globe | ইউআরএল=http://thejakartaglobe.beritasatu.com/archive/being-gay-muslim-and-indonesian/ | সংগ্রহের-তারিখ=13 January 2015 | আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20150113073919/http://thejakartaglobe.beritasatu.com/archive/being-gay-muslim-and-indonesian/ | আর্কাইভের-তারিখ=১৩ জানুয়ারি ২০১৫ | অকার্যকর-ইউআরএল=হ্যাঁ }}</ref> ২০০২ সালে, ইন্দোনেশিয়ার সরকার উত্তরপশ্চিমের [[আচেহ]] প্রদেশকে ইসলামিক [[শরিয়া]] আইন প্রবর্তনের অধিকার দেয় যা মুসলিম অধিবাসীদের মধ্যে সমকামিতাকে অপরাধ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে। ২০১৪ এর সেপ্টেম্বরে [[আচেহ]] প্রদেশের সরকার একটি শরিয়াভিত্তিক সমকামিতা-বিরোধী আইন পাশ করে যা হল, যদি কেউ সমকামী যৌনাচারকৃত হিসেবে ধরা পড়ে তবে তাকে শাস্তিস্বরূপ ১০০ চাবুকাঘাত ১০০ মাসের কারাদণ্ড প্রদান করা হবে। ২০১৫ সালের শেষের দিকে আইনটি কার্যকর করা হয়।<ref name="Reuters1">{{সংবাদ উদ্ধৃতি| শিরোনাম=Strict sharia forces gays into hiding in Indonesia's Aceh | লেখক= Gayatri Suroyo and Charlotte Greenfield | তারিখ=27 December 2014 | সংবাদপত্র=reuters | ইউআরএল=http://www.reuters.com/article/2014/12/28/us-indonesia-religion-gay-idUSKBN0K600W20141228| সংগ্রহের-তারিখ=12 January 2015}}</ref>

পাশ্চাত্য সভ্যতায় সমকামিতার সবচেয়ে পুরোনো নিদর্শন পাওয়া যায় সাহিত্য, শিল্পকীর্তি ও [[গ্রিক পুরাণ|পুরাণের]] উপাদান থেকে। প্রাচীন গ্রিসের [[পেডেরাস্টি]] থেকে এই ধরণেরধরনের নিদর্শনের ধারাবাহিকতা লক্ষ্য করা যায়।

মার্কিন মনোবিদ্যা সমিতির মতে "ব্যক্তিবিশেষের যৌন অভিমুখীতার অনেক সম্ভাব্য কারণ থাকতে পারে, যে কারণগুলো ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তির ক্ষেত্রে ভিন্ন ভিন্ন হতে পারে।" তাঁরাতারা এ'কথাও বলেন যে অধিকাংশ ক্ষেত্রে মানুষের যৌন অভিমুখীতা অল্প বয়সেই নির্ধারিত হয়ে যায়।<ref name=apahelp /> পুরুষদের মধ্যে জিনগত বা জন্ম-পূর্ববর্তী অন্যান্য প্রভাবকের দ্বারা কিভাবে যৌন অভিমুখীতা নির্ধারিত হয়, সেই সংক্রান্ত গবেষণা সমকামিতার রাজনৈতিক ও সামাজিক বিতর্কে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, এবং [[চিকিৎসা-জিনতত্ত্ব]] ও [[প্রিন্যাটাল ডায়াগ্‌নসিস]] সম্বন্ধেও নতুন করে ভাবায়।<ref name=chicagotribune>{{citation |url=http://archives.chicagotribune.com/2007/aug/12/news/chi-gaygene_bd12aug12 |title=Study of gay brothers may find clues about sexuality |first=Robert |last=Mitchum |periodical=[[Chicago Tribune]] |date=12 August 2007 |accessdate=4 May 2007}}{{dead link|date=December 2010}}</ref>

২০০৮ এ প্রকাশিত একটি গবেষণাপত্রে বিবৃতি দেওয়া হয়: "মানুষের যৌন অভিমুখীতা নির্ধারণে যে জিনের প্রভাব আছে সেই সম্পর্কে যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া গেছে। তাই বোঝা যায় না [[প্রজনন|প্রজননগত]] সাফল্যের হার কমিয়ে দেওয়া সত্ত্বেও সমকামিতা কীভাবে জনসংখ্যার অপেক্ষাকৃত বেশি অংশে দেখা যায়।" তাঁরাতারা অনুমান করেন যে "সমকামিতার জিন সমকামীদের প্রজননগত সাফল্যের হার কমিয়ে দিলেও যে সমস্ত বিপরীতকামী ঐ জিনসমূহ বহন করেন তাঁদের নিশ্চয়ই কিছু সুবিধে করে দেয়।" এই গবেষণার ফলাফল থেকে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে "সমকামিতার জন্য দায়ী জিনসমূহ সম্ভবত বিপরীতকামীদের কোনো প্রজননগত সুবিধে দেয়, যার ফলে জনসংখ্যায় সমকামীদের বিবর্তন ও ধারাবাহিকতা সম্ভব হয়েছে।"<ref>Zietsch et al. (2008)</ref> ২০০৯ এর একটা গবেষণায় এ-ও দেখা যায় যে মায়ের দিক থেকে (বাবার দিক থেকে নয়) সমকামী ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত মহিলাদের [[যৌন ফলপ্রসূতা]] বেশি হয়।<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শিরোনাম=New Evidence of Genetic Factors Influencing Sexual Orientation in Men: Female Fecundity Increase in the Maternal Line |লেখক=Iemmola, Francesca and Camperio Ciani, Andrea|সাময়িকী=Archives of Sexual Behavior|প্রকাশক=Springer Netherlands|বছর=2009|খণ্ড=38}}</ref>

[[শেরে হিতে]]র তত্ত্বাবধানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অনুষ্ঠিত ১৯৭০ এর একটি চিঠি-ভিত্তিক সমীক্ষায় লেসবিয়ানরা তাঁদেরতাদের যৌনতার কারণের নিজস্ব ব্যাখ্যা দেন। ১৯৫৩ এ কিন্‌সির গবেষণার পর সেটাই ছিল নারী যৌনতার উপর প্রথম গবেষণা যেখানে নারীরা নিজেরা তাঁদেরতাদের সমকামিত্বকে কীভাবে দেখেন, তা বোঝার চেষ্টা করা হয়েছে। পুরুষের তুলনায় অন্য নারীদের সাথে যৌন সংসর্গ করতে বেশি পছন্দ করার বিভিন্ন তত্ত্ব এই গবেষণায় উঠে আসে, যেমন অন্যের অনুভূতির প্রতি নারীদের বেশি সংবেদনশীলতা।<ref name="Hite-Rpt">Shere Hite, ''The Hite Report: A Nationwide Study of Female Sexuality'' (N.Y.: Seven Stories Press, 2004 ed. pbk. <nowiki>[</nowiki>1st printing?<nowiki>]</nowiki> © 1976, 1981, 2004), pp. 325–328 & 330 ({{আইএসবিএন|1-58322-569-2}}).</ref>

তাঁরতার গবেষণার পর শেরে হিতে স্বীকার করেন কোনো কোনো মহিলা রাজনৈতিকভাবে লেসবিয়ান পরিচিতি গ্রহণ করে থাকতে পারেন। ২০০৯ তেও যুক্তরাজ্যের সাংবাদিক [[জুলি বিন্ডেল]] পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করেন যে "রাজনৈতিক লেসবিয়ানিজ্‌মের প্রাসঙ্গিকতা অব্যাহত আছে, কারণ এর মাধ্যমে বোঝা যায় যৌনতা একটা মুক্ত সিদ্ধান্তের বিষয় আর আমরা ক্রোমোজোমের জন্য কোনো নির্দিষ্ট নিয়তিতে আবদ্ধ নই।"<ref name="Jules">{{সংবাদ উদ্ধৃতি| ইউআরএল=http://www.guardian.co.uk/lifeandstyle/2009/jan/30/women-gayrights | কর্ম=The Guardian | অবস্থান=London | শিরোনাম=My sexual revolution | প্রথমাংশ=Julie | শেষাংশ=Bindel | তারিখ=30 January 2009 | সংগ্রহের-তারিখ=4 May 2010}}</ref>

সমকামিতা আবহমানকাল ধরে অসামাজিক বিবেচিত হয়েছে যার প্রধান কারণ হলো, এটি এমন একটি যৌনাচরণ যার মাধ্যমে সন্তানের জন্মদান সম্ভব নয়, ফলে মানুষের বংশরক্ষা সম্ভব নয়। এছাড়া সকল প্রধান ধর্ম সমকামী যৌনাচরণ নিষিদ্ধ করেছে।<ref name=reli/> বর্তমান সমাজেও অধিকাংশ ক্ষেত্রেই সমকামী যৌনাচরণ একপ্রকার [[যৌনবিকৃতি]] হিসাবে সাধারণভাবে পরিগণিত। তবে ১৯৭৩ খ্রিস্টাব্দেখ্রিষ্টাব্দে পাশ্চাত্য মনস্তাত্ত্বিকরা 'সমকাম প্রবণতাকে' মনোবিকলনের তালিকা থেকে বাদ দেন। ১৯৭৫-এ [[যুক্তরাষ্ট্র|যুক্তরাষ্ট্রের]] আন্তর্জাতিক মনস্তত্ত্ব ফেডারেশন 'সমকাম প্রবণতাকে' স্বাভাবিক বলে দাবি করে। তবে পাশ্চাত্য ও উন্নত কিছু দেশ ছাড়া পৃথিবীর প্রায় সকল দেশে সমকামী যৌনাচারণের প্রতি সাধারণ মানুষের বৈরীভাব বহাল আছে। অধিকাংশ সমাজে সমকামী যৌনাচারণ একটি অস্বাভাবিক ও নেতিবাচক প্রবৃত্তি হিসেবে লজ্জার ব্যাপার এবং ধিক্কারযোগ্য। [[ধর্ম]]<ref name=reli>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|শেষাংশ১=McDermott|প্রথমাংশ১=Ryon C.|শেষাংশ২=Schwartz|প্রথমাংশ২=Jonathan P.|শেষাংশ৩=Lindley|প্রথমাংশ৩=Lori D.|শেষাংশ৪=Proietti|প্রথমাংশ৪=Josiah S.|শিরোনাম=Exploring men's homophobia: Associations with religious fundamentalism and gender role conflict domains|সাময়িকী=Psychology of Men & Masculinity|খণ্ড=15|সংখ্যা নং=2|পাতাসমূহ=191–200|ডিওআই=10.1037/a0032788|বছর=2014}}</ref><ref name=AACC_coe>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Code of Ethics, American Association of Christian Counselors|ইউআরএল=http://aacc.net/files/AACC%20Code%20of%20Ethics%20-%20Master%20Document.pdf#page=15|ওয়েবসাইট=www.aacc.net|প্রকাশক=American Association of Christian Counselors|সংগ্রহের-তারিখ=May 2015|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20150213065814/http://aacc.net/files/AACC%20Code%20of%20Ethics%20-%20Master%20Document.pdf#page=15|আর্কাইভের-তারিখ=১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৫|অকার্যকর-ইউআরএল=হ্যাঁ}}</ref> এবং [[আইন|আইনের]] বিধান এবং সামাজিক অনুশাসনের কারণে কার্যকলাপ তথা সমকামী যৌনসঙ্গম বিশ্বের অধিকাংশ স্থানেই একটি অবৈধ ও গুপ্ত আচরণ হিসাবেই সংঘটিত হয়।