স্তোত্র: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Rajan chandra Saha Raju (আলোচনা | অবদান)
সংশোধন
Rajan chandra Saha Raju (আলোচনা | অবদান)
ভুল সংশোধন
৩২ নং লাইন:
প্রাচীন এবং মধ্যযুগে, স্তব এবং স্তোত্রের সাথে তারের বাদ্যযন্ত্র যেমন বীণা, সুরবাহারা এবং তারের বাজনা ব্যবহার করা হত।
 
যেহুতু প্রারম্ভিক রচনাগুলোররচনাগুলিতে সংগীতসুর স্বরলিপির অভাব ছিল,<ref>Entry on "Hymn: 4. Hymn Sources and Transmission," Warren Anderson, et al. [http://www.oxfordmusiconline.com/public/ Grove Music Online] (2007–2009) (subscription required).</ref> প্রাচীন গীর্জাগুলিতে প্রকৃত সংগীতেরসুরের গঠনগুলি শুধু অনুমান করা যায়। মধ্যযুগে গ্রেগরিয়ান ভজন বা সমতল সংগীত আকারে একটি সমৃদ্ধ স্তোত্র বিকশিত হয়েছিল। এই ধরণের গান একত্রে, আটটি গির্জার একটি প্রক্রিয়ায় এবং বেশিরভাগ সময় সন্ন্যাসীরসন্ন্যাসী গায়ক দল দ্বারা গীত হয়।করা যখনহয়। আদিতে এগুলি লাতিন ভাষায় লেখা হয়েছিল, অনেকগুলি অনুবাদিত করা হয়েছিল; একটি পরিচিত উদাহরণ হল ''ডিভাইনাম মিস্টেরিয়ামের'' গান চতুর্থ শতাব্দী থেকে একাদশ শতাব্দীতে গাওয় গাওয়া ''বাবার হৃদয়ের প্রসূত'' সমতল সংগীত ''ডিভাইনাম মিস্টেরিয়াম'' গান।
 
'''পাশ্চাত্য গীর্জা'''
[[File:St Paul&#039;s Cathedral South Organ, London, UK - Diliff.jpg|thumb|স্তবগুলি প্রায়শই বাদ্যযন্ত্রবিশেষ সংগীতের অনুস্ংগ হিসেবে থাকে]]
পরবর্তীতে পশ্চিমা গির্জারগির্জায় স্তবস্তবসমূহ চার অংশের কণ্ঠস্বরকেস্বরকে আদর্শ হিসাবে চিহ্নিত করেছিল, প্রধান এবং গৌণ অবলম্বন করে, অঙ্গ এবং গায়কদল দ্বারা নেতৃত্বে আসেন।এসেছিল। এটি প্রথম শ্রেণিরক্ল্যাসিক্যাল সংগীতের সাথে অনেকগুলি উপাদান ভাগ করে নিয়েছে।
 
আজকাল গায়ক দল ছাড়া, আরও বাদ্যযন্ত্রযুক্তসুরযুক্ত আগ্রহপূর্ণ প্রণতআগ্রহদীপ্ত সমাবেত এবং একটি ক্যাপেল্লার সমাবেত স্ংগীত, স্তবগানস্ত্রোত্রগান সাধারণত একযোগে গাওয়া হয়। কিছু ক্ষেত্রে অঙ্গগুলির পরিপূরক সম্পূর্ণপূর্ণ বিন্যাসও প্রকাশিত হয়। অন্যদের মধ্যেঅন্যান্য অর্গানবাদক এবং অন্যান্য অনুগামীরা তাদের উপকরণ পছন্দের উপকরণের জন্য চার-অংশের ভোকাল স্বরগামস্কোর অনুলিপি করতে প্রত্যাশিত করে।
 
প্রোটেস্ট্যান্টপ্রোটেস্ট্যান্টের ব্যবহার ব্যাখা করতে, মেথডিস্ট গীর্জার ঐতিহ্যবাহী পরিষেবা এবং স্তোত্র পদ্ধতিতে, যা অ্যাংলিকান অনুশীলনের উপর ভিত্তি করে, স্তোত্রসমূহ (প্রায়শই একটি যন্ত্র সঙ্গে) বেদীর কাছে শোভাযাত্রার সময়, আলাপচারিতা গ্রহণের সময়, প্রত্যাবর্তন চলাকালীন, এবং কখনও কখনও পরিষেবা চলাকালীন অন্যান্য সন্ধিক্ষণে গাওয়া হয়।হত। এই স্তোত্রগুলি সাধারণ বই যেমন যৌথ মেথডিস্ট স্তবসমূহে পাওয়া যায়।যেত। বেদির কাছে দশমাংশ এবং অর্ঘ আনার পরে ডক্সোলজিওডক্সোলজি (ঈশ্বরের মহিমাজ্ঞাপক শব্দস্মমূহ) গাওয়া হয়।
 
 
খ্রিষ্টীয় অর্চনার সমকালীন, প্রায়শই ধর্মপ্রচার এবং পেন্টেকোস্টালিজমে (খ্রিষ্টীয় নবায়ন আন্দোলন) পাওয়া যায়যেত, বৈদ্যুতিক গিটার এবং ড্রাম কিট রক সংগীতের সাথে অনেকগুলি উপাদান ভাগ করে সমসাময়িকনেওয়া মসাময়িক পূজা সংগীতের সাথে বৈদ্যুতিক গিটার এবং ড্রাম কিটের অর্চনাব্যবহার অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।
 
খ্রিস্টানদের অন্যান্য দলগুলি ঐতিহাসিকভাবে বাদ্যযন্ত্রগতবাদ্যযন্ত্রের সঙ্গকে বাদ দিয়েছে, প্রথমঅবিসংবাদিত কয়েকএকক শতাব্দীতেস্বতন্ত্র গির্জায়সংগীত বাদ্যযন্ত্রের অনুপিস্থিগেয়ে এবং অবিসংবাদিতপ্রথম একককয়েক স্বতন্ত্রশতাব্দীতে সংগীতগির্জায় গেয়েবাদ্যযন্ত্রের অনুপিস্থি উল্লেখ করে।এই গ্রুপগুলো অন্তর্ভূক্ত করে “ভ্রাতৃবৃন্দ” (প্রায়ইশ উভয় ‘উন্মুক্ত’ এবং ‘স্বতন্ত্র’), খ্রিষ্টের গীর্জা, মেনোনাইটস,অনেক অ্যানাব্যাপ্টিস্ট-ভিত্তিক শ্রেণী যেমন- আমেরিকার অ্যাপোস্টলিক ক্রিশ্চিয়ান গীর্জা- আদিম ব্যাপটিস্ট এবং নির্দিষ্ট সংষ্কৃত গির্জা, যদিও গত শতাব্দী বা তারও বেশি সময়কালে, স্কটল্যান্ডের মুক্ত গীর্জার মতো কয়েকটি এই অবস্থানটি পরিত্যাগ করেছে।
 
'''পূর্ব গীর্জা'''