মাও ৎসে-তুং: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
অ →নতুন সংস্কৃতি এবং রাজনৈতিক প্রতিবাদ, ১৯১৯-২০: সম্প্রসারণ |
|||
৭৪ নং লাইন:
১৯১৯ সালের ৪ মে বেইজিংয়ের শিক্ষার্থীরা চীনে জাপানি সম্প্রসারণের জন্য তৎকালীন চীন সরকারের দুর্বল প্রতিরোধের প্রতিবাদ জানাতে স্বর্গীয় শান্তির গেটে জড়ো হয়েছিল। এই বিক্ষোভগুলি দেশব্যাপী চৌঠা মে আন্দোলনকে প্রজ্বলিত করেছিল এবং নয়া সংস্কৃতি আন্দোলনকে উজ্জীবিত করেছিল। নয়া সাংস্কৃতিক আন্দোলন চীনের কূটনৈতিক পরাজয়কে সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পশ্চাদপতার জন্য দোষ দেয়।<ref>{{harvnb|Pantsov|Levine|2012|pp=68–70}}.</ref>
চাংশায় মাও জিউই প্রাইমারি স্কুলে ইতিহাস পড়ানো শুরু করেছিলেন<ref>{{harvnb|Pantsov|Levine|2012|p=68}}.</ref> এবং হুনান প্রদেশের দুয়ানপন্থী গভর্নর জাং জিঙ্গিয়াওর বিরুদ্ধে বিক্ষোভের আয়োজন করেছিলেন। এই জাং জিঙ্গিয়াও দুর্নীতিবাজ ও সহিংস শাসনের কারণে "বিষধর জাং" নামে পরিচিতি পেয়েছিলেন।<ref>{{harvnb|Pantsov|Levine|2012|p=76}}.</ref> মে মাসের শেষের দিকে, মাও হি শুহেং ও দেং ঝংসিয়ার সাথে হুনানিজ স্টুডেন্ট অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠা করেন এবং ছাত্র ধর্মঘটের আয়োজন করেন; ১৯১৯ সালের জুন ও জুলাই মাসে জিয়াং রিভার রিভিউ (জিয়াংজিয়াং পিংলুন) নামে একটি সাপ্তাহিক র্যাডিক্যাল ম্যাগাজিনের প্রবর্তন শুরু করেন। চীনাদের বেশিরভাগ জনগণের কাছে বোধগম্য হয়ে উঠতে পারে এমন স্থানীয় ভাষাগুলি ব্যবহার করে তিনি "জনপ্রিয় জনতার মহা ঐক্যের" প্রয়োজনের পক্ষে ছিলেন, অহিংস বিপ্লব চালাতে সক্ষম ট্রেড ইউনিয়নগুলিকে শক্তিশালী করার পক্ষে ছিলেন। তাঁর ধারণাগুলি মার্কসবাদী ছিল না, তবে ক্রোপটকিনের পারস্পরিক সহায়তা সম্পর্কিত ধারণা দ্বারা প্রচন্ডভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন।
== উদ্ভববৃত্তান্ত ==
| |||