নাস্তিক্যবাদ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

 

=== ইতিবাচক বনাম নেতিবাচক ===

[[Michael Martin (philosopher)|মাইকেল মার্টিন]] {{sfn|Martin|2006}} এবং [[Antony Flew|এন্থনি ফ্লিউয়ের]] মত দার্শনিক<ref name="presumption">{{harvnb|Flew|1976|pp=14ff}}: "In this interpretation an atheist becomes: not someone who positively asserts the non-existence of God; but someone who is simply not a theist. Let us, for future ready reference, introduce the labels 'positive atheist' for the former and 'negative atheist' for the latter."</ref> ইতিবাচক (শক্তিশালী/দৃঢ়) এবং নেতিবাচক নাস্তিকতার (দুর্বল/নরম) মধ্যে পার্থক্য তৈরি করেন। ইতিবাচক নাস্তিক্যবাদ হলো ঈশ্বরের কোন অস্তিত্ব নেই একথাটি সম্পূর্ণভাবে স্বীকার করে নেওয়া এবং সকল প্রকার বিশ্বাস হীনতাই হলো নেতিবাচক নাস্তিক্যবাদ। এই শ্রেণিবিভাগ মতে যে ব্যক্তি বিশ্বাসী নয় সে ইতিবাচক অথবা নেতিবাচক উভয়ের মধ্যে যেকোনো রূপ নাস্তিক হতে পারে। নাস্তিকতার পদবাচ্যে "দুর্বল" এবং ''দৃঢ়'' নাস্তিকতা যদিও আধুনিক একটি শব্দ কিন্তু নেতিবাচক অথবা ইতিবাচক নাস্তিক্যবাদ শব্দদ্বয়ের উত্থান ঘটেছে বহু পূর্বে যা ব্যবহৃত হয়েছে একটু ভিন্নভাবে হলেও দার্শনিক দর্শনভিত্তিক সাহিত্যে<ref name="presumption" /> এবং ক্যাথলিক এপলোজেটিক্সে ব্যবহৃত হয়েছে।<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি |ইউআরএল=http://www.nd.edu/Departments/Maritain/jm3303.htm |শিরোনাম=On the Meaning of Contemporary Atheism |সাময়িকী=The Review of Politics |প্রথমাংশ=Jacques |শেষাংশ=Maritain |তারিখ=July 1949 |খণ্ড=11 |সংখ্যা নং=3 |পাতাসমূহ=267–280 |ডিওআই=10.1017/S0034670500044168 |সূত্র=harv |অকার্যকর-ইউআরএল=yes |আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20051113062053/http://www.nd.edu/Departments/Maritain/jm3303.htm |আর্কাইভের-তারিখ=13 November 2005 |df= }}</ref> নাস্তিকতার এই সীমানা নির্ধারণের কারণে বেশিরভাগ সংশয়বাদী নিজেদের নেতিবাচক নাস্তিক হিসেবে বিবেচিত হয়ে থাকে।