সুশীল সমাজ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

'''সুশীল সমাজকে''' (Civil society) সমাজের "তৃতীয় বিভাগ" হিসেবে বোঝা হয়, যা সরকার এবং বাণিজ্য থেকে আলাদা।<ref name="CSI">[http://www.civilsoc.org/whatisCS.htm ''What is Civil Society''] civilsoc.org {{webarchiveওয়েব আর্কাইভ|urlইউআরএল=https://web.archive.org/web/20090502111725/http://www.civilsoc.org/whatisCS.htm|dateতারিখ=2 May 2009}}</ref> অন্যান্য লেখকদের মতে, "সুশীল সমাজ শব্দটিকে (১) বেসরকারী সংস্থা এবং প্রতিষ্ঠানের সমষ্টি হিসেবে বোঝানো হয় যা নাগরিকদের স্বার্থের ব্যাপারে আগ্রহী হয়, অথবা (২) সমাজের কোন ব্যক্তি বা সংগঠন যা সরকার-নিরপেক্ষ হয়ে থাকে।<ref name="diccom">{{citeওয়েব webউদ্ধৃতি|urlইউআরএল=http://dictionary.reference.com/browse/civil+society?r=66|titleশিরোনাম=Civil society – Define Civil society at Dictionary.com|workকর্ম=Dictionary.com}}</ref>

সুশীল সমাজ এবং গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক সমাজের সম্পর্ক নিয়ে আলোচনাগুলোর ভিত্তি পাওয়া যায় [[জি.ডব্লিউ.এফ হেগেল]] এর [[ধ্রুপদী উদারপন্থা]] নিয়ে রচনাগুলোতে, পরবর্তীতে যেখান থেকে [[আলেক্সিস ডি টকভিল]],<ref name="zaleski">{{citeসাময়িকী journalউদ্ধৃতি|lastশেষাংশ=Zaleski|firstপ্রথমাংশ=Pawel Stefan|authorlinkলেখক-সংযোগ=|titleশিরোনাম=Tocqueville on Civilian Society. A Romantic Vision of the Dichotomic Structure of Social Reality|journalসাময়িকী=Archiv für Begriffsgeschichte|volumeখণ্ড=50|issueসংখ্যা নং=|pagesপাতাসমূহ=|publisherপ্রকাশক=Felix Meiner Verlag|locationঅবস্থান=|yearবছর=2008|urlইউআরএল=http://zaleski.wex.pl/2008%20tocqueville%20on%20civilian%20society.pdf|doiডিওআই=|idআইডি=|accessdateসংগ্রহের-তারিখ=}}</ref> [[কার্ল মার্ক্স]] এবং [[ফারদিনান্দ টনিস]] সুশীল সমাজের ধারণা নেন। এই ধারণাগুলোকে ২০ শতকের গবেষক [[গ্যাব্রিয়েল আলমন্ড|গ্যাব্রিয়েল আলমন্ড]] এবং [[সিডনি ভারবা]] বিকশিত করেন, যারা গণতান্ত্রিক উপায়ে রাজনৈতিক সংস্কৃতির ভূমিকাকে অত্যাবশ্যক হিসেবে চিহ্নিত করেছিলেন।<ref name="ReferenceB">Almond, G., & Verba, S.; 'The Civic Culture: Political Attitudes And Democracy In Five Nations; 1989; Sage</ref>

আরও সাম্প্রতিক সময়ে, রবার্ট ডি. পাটনাম বলেন, এমনকি সুশীল সমাজের অরাজনৈতিক সংগঠনগুলোও গণতন্ত্রের জন্য অত্যাবশ্যক। এর কারণ হচ্ছে তারা [[সামাজিক পুঁজি]], বিশ্বাস এবং বণ্টিত মূল্যবোধ তৈরি করে, যেগুলো সমাজকে সাহায্য করা ও একত্রে ধরে রাখার জন্য রাজনৈতিক পরিমণ্ডলে প্রবাহিত হয় এবং সমাজের আন্তঃযোগাযোগ এবং এর স্বার্থ্য বুঝতে পারাকে সহজ করে দেয়।<ref>{{citeবই bookউদ্ধৃতি|authorলেখক=Robert D. Putnam, Robert Leonardi, Raffaella Y. Nanetti|firstপ্রথমাংশ=|authorlinkলেখক-সংযোগ=|author2লেখক২=Robert Leonardi|author3লেখক৩=Raffaella Y. Nanetti|titleশিরোনাম=Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy|publisherপ্রকাশক=Princeton University Press|yearবছর=1994|locationঅবস্থান=|pagesপাতাসমূহ=|urlইউআরএল=|doiডিওআই=|idআইডি=|isbnআইএসবিএন=0-691-07889-0}}</ref>

অন্যেরা আবার সুশীল সমাজ কতটা গণতান্ত্রিক হতে পারে তা নিয়ে প্রশ্ন করেছেন। কেউ কেউ উল্লেখ করেছেন যে সুশীল সমাজের ব্যক্তিদের এখন উল্লেখযোগ্য পরিমাণে রাজনৈতিক ক্ষমতা গ্রহণ করেছেন যেখানে তাদেরকে কেউই সরাসরি নির্বাচিত করেনি বা নিযুক্ত করেনি।<ref name="globall">Pawel Stefan Zaleski ''Global Non-governmental Administrative System: Geosociology of the Third Sector'', [in:] Gawin, Dariusz & Glinski, Piotr [ed.]: "Civil Society in the Making," IFiS Publishers, Warszawa 2006 [http://zaleski.wex.pl/2006%20global%20nongovernmental%20administrative%20system.pdf]</ref><ref>Agnew, John; 2002; 'Democracy and Human Rights' in Johnston, R.J., Taylor, Peter J. and Watts, Michael J. (eds); 2002; ''Geographies of Global Change''; Blackwell</ref> বলা হয় সুশীল সমাজ বৈশ্বিক উত্তরের পক্ষপাতী।<ref>{{citeওয়েব webউদ্ধৃতি|urlইউআরএল=http://ccs.ukzn.ac.za/default.asp?3,28,11,1994|authorলেখক=Pithouse, Richard|yearবছর=2005|titleশিরোনাম=Report Back from the Third World Network Meeting Accra, 2005|publisherপ্রকাশক=Centre for Civil Society : 1–6|workকর্ম=ukzn.ac.za}}</ref> [[পার্থ চ্যাটার্জি]] বলেন, বিশ্বের বেশিরভাগ রাষ্ট্রেই "সুশীল সমাজ জনসংখ্যাগতভাবে সীমাবদ্ধ।"<ref>The Politics of the Governed: Popular Politics in Most of the World, 2004</ref> জয় সেনের মতে, সুশীল সমাজ হচ্ছে [[বৈশ্বিক অভিজাত|বৈশ্বিক অভিজাতদের]] নিজেদের স্বার্থ্যরক্ষার জন্য তাদের দ্বারা তৈরি একটি নব্য-ঔপনিবেশিক কর্মসূচী।<ref>{{citeওয়েব webউদ্ধৃতি|urlইউআরএল=http://wiki.p2pfoundation.net/Engaging_Critically_with_the_Reality_and_Concept_of_Civil_Society|titleশিরোনাম=Engaging Critically with the Reality and Concept of Civil Society|lastশেষাংশ=|firstপ্রথমাংশ=|dateতারিখ=|websiteওয়েবসাইট=p2pfoundation.net|publisherপ্রকাশক=|accessসংগ্রহের-dateতারিখ=|quoteউক্তি=}}</ref> পরিশেষে অন্যান্য পণ্ডিতদের মতে, যেহেতু সুশীল সমাজের ধারণাটি গণতন্ত্র এবং প্রতিনিধিত্বের সাথে সম্পর্কযুক্ত, এটির জাতীয়তা ও জাতীয়তাবাদের সাথে সম্পর্কিত হওয়া উচিৎ।<ref>Pollock, Graham.'Civil Society Theory and Euro-Nationalism' , Studies In Social & Political Thought, Issue 4, March 2001, pp. 31–56</ref> সর্বশেষ বিশ্লেষণ বলছে যে, সুশীল সমাজ একটি নব্য-উদারপন্থী মতবাদ যা বিকল্প হিসেবে একটি তৃতীয় বিভাগ তৈরি করার মাধ্যমে কল্যাণরাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠানগুলোর উপর অর্থনৈতিক অভিজাতদের গণতন্ত্রবিরোধী আক্রমণের বৈধতা দান করে।<ref name="ReferenceA2ReferenceA">Pawel Stefan Zaleski, ''Neoliberalizm i spoleczenstwo obywatelskie (Neoliberalism and Civil Society)'', Wydawnictwo UMK, Torun 2012</ref>

[[নিয়মতান্ত্রিক অর্থনীতি]] হচ্ছে [[অর্থনীতি]] এবং [[নিয়মতন্ত্রবাদ|নিয়মতন্ত্রবাদের]] একটি শাখা যা নিয়মতান্ত্রিক বিষয়াদি এবং [[বাজেট প্রক্রিয়া|বাজেট প্রক্রিয়া]] সহ অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনার কার্যক্রমের মধ্যকার নির্দিষ্ট আন্তসম্পর্কের বর্ণনা ও বিশ্লেষণ করে। "নিয়মতান্ত্রিক অর্থনীতি" শব্দটি যুক্তরাষ্ট্রের অর্থনীতিবিদ [[জেমস এম. বুকানন]] এর দ্বারা একটি নতুন [[বাজেট]] পরিকল্পনার সময় এবং পরবর্তিতে সুশীল সমাজের [[সরকারের স্বচ্ছতা|স্বচ্ছতার]] ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়েছিল, যা [[আইনের শাসন]] প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে প্রাথমিক গুরুত্বপূর্ণ নীতির অন্যতম ছিল। এছাড়াও, সরকারের অন্যায্য ব্যয় এবং কোন পূর্ববর্তী অনুমোদিত দখলের প্রশাসনিক [[দখলকৃত তহবিলের অবরুদ্ধিকরণ|অবরুদ্ধিকরণ]] এর মত পরিস্থিতির ক্ষেত্রে কার্যকরী বিচার ব্যবস্থার উপস্থিতির জন্য সুশীল সমাজ কাজ করে, এবং এই কার্যকরী বিচার ব্যবস্থা হচ্ছে যেকোন প্রভাবশালী সুশীল সমাজের সফলতার প্রধান উপাদান।<ref>Peter Barenboim, Natalya Merkulova. "[http://philosophicalclub.ru/content/docs/worldruleoflaw.pdf The 25th Anniversary of Constitutional Economics: The Russian Model and Legal Reform in Russia, in The World Rule of Law Movement and Russian Legal Reform]", edited by Francis Neate and Holly Nielsen, Justitsinform, Moscow (2007).</ref>