ইতিহাস: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
উপ-পরিচ্ছেদ যোগ
আফতাব বট (আলোচনা | অবদান)
উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ও অন্যান্য সংশোধন
১ নং লাইন:
[[File:Gyzis 006 (Ηistoria).jpeg|thumb|''হিস্টোরিয়া''<br />[[নিকোলাওস গিজিস|নিকোলাওস গিজিসের]] আঁকা (১৮৯২)]]
{{তথ্যছক ইতিহাস}}
'''ইতিহাস''' হল মানুষের অতীত ঘটনা ও কার্যাবলীর অধ্যয়ন।<ref name=JosephJanda>{{বই উদ্ধৃতি| lastশেষাংশ =Joseph | firstপ্রথমাংশ =Brian (Ed.)| last2শেষাংশ২ =Janda | first2প্রথমাংশ২ =Richard (Ed.)| publicationপ্রকাশনার-dateতারিখ =30 December 2004| titleশিরোনাম =The Handbook of Historical Linguistics| publisherপ্রকাশক =Blackwell Publishing| pageপাতা =163| isbnআইএসবিএন =978-1-4051-2747-9| yearবছর =2008|languageভাষা=ইংরেজি| postscriptপুনশ্চ =<!--None-->}}</ref><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি | urlইউআরএল=https://www.thoughtco.com/what-is-history-collection-of-definitions-171282 | titleশিরোনাম=What Is History? A Collection of Definitions |publisherপ্রকাশক=thoughtco |languageভাষা=ইংরেজি| accessdateসংগ্রহের-তারিখ=৩০ নভেম্বর ২০১৭}}</ref><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি | urlইউআরএল=http://www.siena.edu/pages/3289.asp | titleশিরোনাম=What is History & Why Study It? |languageভাষা=ইংরেজি | accessdateসংগ্রহের-তারিখ=21 January 2014}}</ref> বৃহৎ একটি বিষয় হওয়া সত্ত্বেও এটি কখনও [[মানবিক বিজ্ঞান]] এবং কখনও বা [[সামাজিক বিজ্ঞান|সামাজিক বিজ্ঞানের]] একটি শাখা হিসেবে আলোচিত হয়েছে। অনেকেই ইতিহাসকে মানবিক এবং সামাজিক বিজ্ঞানের মধ্যে একটি সেতুবন্ধন হিসেবে দেখেন। কারণ ইতিহাসে এই উভয়বিধ শাস্ত্র থেকেই পদ্ধতিগত সাহায্য ও বিভিন্ন উপাদান নেয়া হয়। একটি শাস্ত্র হিসেবে ইতিহাস নিয়ে আলোচনা করতে গেলে অনেকগুলো উপবিভাগের নাম চলে আসে: [[দিনপঞ্জি]], [[ইতিহাস-লিখন]], [[কুলজি শাস্ত্র]], [[পালিওগ্রাফি]] এবং [[ক্লায়োমেট্রিক্‌স]]। স্বাভাবিক প্রথা অনুসারে ইতিহাসবেত্তাগণ ইতিহাসের লিখিত উপাদানের মাধ্যমে বিভিন্ন ঐতিহাসিক প্রশ্নের উত্ত দেয়ার চেষ্টা করেন, যদিও কেবল লিখিত উপাদান হতে ইতিহাসে সকল তত্ত্ব উদ্ধার করা সম্ভব নয়। ইতিহাস চর্চার ক্ষেত্রে যে উৎসগুলো বিবেচনা করা হয়, সেগুলোকে তিনটি শ্রেণীতে ভাগ করা হয়: লিখিত, মৌখিক এবং শারীরিক বা প্রত্যক্ষ করণ। ইতিহাসবেত্তারা সাধারণত তিনটি উৎসই পরখ করে দেখেন। তবে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য উৎস হিসেবে লিখিত উপাদান সর্বজন স্বীকৃত। এই উৎসটির সাথে [[লিখন পদ্ধতির ইতিহাস]] অঙ্গাঅঙ্গীভাবে জড়িত। '''[[হেরোডোটাস]]কে''' ইতিহাসের জনক হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়।
 
== ইতিহাস লিখনধারা ==
৯ নং লাইন:
== ইতিহাসের দর্শন ==
{{মূল নিবন্ধ|ইতিহাসের দর্শন}}
[[ইতিহাসের দর্শন]] হল দর্শনের একটি শাখা যেখানে ঘটনাবলীর গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করা হয়, বিশেষ করে মানবীয় ইতিহাস।<ref>E.g. W. H. Walsh, Introduction to the Philosophy of History (1951) ch.1 s.2.</ref> এছাড়া এই শাখায় এর বিকাশের সম্ভাব্য পরমকারণমূলক সমাপ্তির কথা বিবেচনা করা হয়, যেমন মানবীয় ইতিহাসের পদ্ধতিতে কোন নকশা, কারণ, নীতি, বা সমাপ্তি রয়েছে কিনা। ইতিহাসের দর্শনকে [[ইতিহাস লিখনধারা]]র সাথে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়। ইতিহাস লিখনধারায় ইতিহাসের পদ্ধতি ও অনুশীলন এবং ইতিহাসকে একটি নির্দিষ্ট একাডেমিক বিষয় হিসেবে এর বিকাশের উপর জোড় দেওয়া হয়।<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|last1শেষাংশ১=Collini|first1প্রথমাংশ১=Stefan|titleশিরোনাম=What is Intellectual History?|journalসাময়িকী=History Today|dateতারিখ=October 1985|volumeখণ্ড=৩৫|issueসংখ্যা নং=১০|urlইউআরএল=http://www.historytoday.com/stefan-collini/what-intellectual-history|languageভাষা=ইংরেজি|accessdateসংগ্রহের-তারিখ=৩০ নভেম্বর ২০১৭}}</ref> আবার ইতিহাসের দর্শনকে [[দর্শনের ইতিহাস|দর্শনের ইতিহাসের]] সাথে গুলিয়ে ফেলা যাবে না, কারণ দর্শনের ইতিহাস হল একটি নির্দিষ্ট সময় ধরে দর্শনের ধারণাসমূহের বিকাশ।
 
==অধ্যয়নের ক্ষেত্র==
=== যুগ নির্ধারণ ===
ইতিহাস এক নির্দিষ্ট সময়ে ঘটা ঘটনাবলী ও উন্নয়নকে কেন্দ্র করে লিখিত হয়। ইতিহাসবেত্তাগত সেই সময় বা যুগকে একটি নির্দিষ্ট নাম দিয়ে চিহ্নিত করেন।<ref name="Marwick-p169">{{বই উদ্ধৃতি |titleশিরোনাম=The Nature of History |authorলেখক=Marwick, Arthur|publisherপ্রকাশক=The Macmillan Press LTD |yearবছর=1970 |pageপাতা=169|languageভাষা=ইংরেজি}}</ref> ভৌগোলিক অবস্থানের উপর নির্ভর করে এই নামসমূহ ভিন্ন হতে পারে, যেমন সেই যুগের শুরুর সময় এবং সমাপ্তির সময়। [[শতাব্দী]] ও [[দশক]] হল বহুল ব্যবহৃত যুগ নির্দেশক এবং কালপঞ্জি অনুসারে এই যুগ নির্ধারিত হয়। বেশিরভাগ যুগ পূর্ববর্তী ঘটনার উপর নির্ভর করে নির্ধারিত হয় এবং এর ফলে এতে পূর্ববর্তী সময়ে ব্যবহৃত মৌলিক ধারণা ও বিচারবুদ্ধির প্রতিফলন দেখা যায়। যে পদ্ধতিতে যুগসমূহের নাম দেওয়া হয় তা এই যুগসমূহকে কোন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা হচ্ছে এবং কীভাবে অধ্যয়ন করা হচ্ছে তাকে প্রভাবিত করে।<ref name="Tosh-p168-169">{{বই উদ্ধৃতি |titleশিরোনাম=The Pursuit of History|authorলেখক=Tosh, John|publisherপ্রকাশক=Pearson Education Limited|yearবছর=2006 |pagesপাতাসমূহ=168–169|languageভাষা=ইংরেজি}}</ref>
 
* [[সহস্রাব্দ]]
৫৫ নং লাইন:
===ধর্মের ইতিহাস===
{{মূল নিবন্ধ|ধর্মের ইতিহাস}}
[[ধর্মের ইতিহাস]] শতাব্দীকাল ধরে ধর্মবহির্ভূত ও ধার্মিক দুই শ্রেণীর ইতিহাসবেত্তাদের কাছে প্রধান বিষয় হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে, এবং সেমিনারি ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠানসমূহে তা শিখানো হচ্ছে। এই ধরনের ইতিহাস বিষয়ক প্রধান সাময়িকীসমূহ হল চার্চ হিস্ট্রি, দ্য ক্যাথলিক হিস্ট্রিক্যাল রিভিউ, এবং হিস্ট্রি অব রিলিজিওন্স।<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি |firstপ্রথমাংশ=Eric |lastশেষাংশ=Cochrane |titleশিরোনাম=What Is Catholic Historiography? |journalসাময়িকী=Catholic Historical Review |languageভাষা=ইংরেজি |volumeখণ্ড=61 |issueসংখ্যা নং=2 |yearবছর=1975 |pagesপাতাসমূহ=169–190 |jstor=25019673 }}</ref> সাধারণত এর বিষয়বস্তু হয়ে থাকে রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক দিক, এমনকি ধর্মতত্ত্ব ও প্রার্থনার বিধিও। এই বিষয়ের অধীনে পৃথিবীর যে সকল অঞ্চল ও এলাকায় মানুষ বসবাস করেছে, সে সকল অঞ্চল ও এলাকার ধর্ম নিয়ে অধ্যয়ন করা হয়।<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি |firstপ্রথমাংশ=Sofia Boesch |lastশেষাংশ=Gajano |first2প্রথমাংশ২=Tommaso |last2শেষাংশ২=Caliò |titleশিরোনাম=Italian Religious Historiography in the 1990s |journalসাময়িকী=Journal of Modern Italian Studies |languageভাষা=ইংরেজি |yearবছর=1998 |volumeখণ্ড=3 |issueসংখ্যা নং=3 |pagesপাতাসমূহ=293–306 |jstor= }}</ref>
 
===পরিবেশগত ইতিহাস===
{{মূল নিবন্ধ|পরিবেশগত ইতিহাস}}
[[পরিবেশগত ইতিহাস]] হল ইতিহাসের একটি নতুন ক্ষেত্র, যা ১৯৮০ এর দশকে বিকাশ লাভ করে। এতে পরিবেশের ইতিহাস এবং পরিবেশের উপর মানুষের কর্মকাণ্ডের প্রভাব নিয়ে আলোকপাত করা হয়।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|firstপ্রথমাংশ=J. D. |lastশেষাংশ=Hughes |titleশিরোনাম=What is Environmental History |yearবছর=2006 |urlইউআরএল=https://www.amazon.com/What-Environmental-History/dp/0745631886/}}</ref>
 
===বিশ্বের ইতিহাস===
{{মূল নিবন্ধ|বিশ্বের ইতিহাস}}
[[বিশ্বের ইতিহাস]] হল গত ৩০০০ বছর ধরে প্রধান প্রধান সভ্যতার বিকাশের অধ্যয়ন। বিশ্বের ইতিহাস মূলত শিক্ষার একটি ক্ষেত্র। বিষয়টি ১৯৮০ এর দশকের পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র,<ref>Ainslie Embree and Carol Gluck, eds., ''Asia in Western and World History: A Guide for Teaching'' (M.E. Sharpe, 1997)</ref> জাপান<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি |firstপ্রথমাংশ=Shigeru |lastশেষাংশ=Akita |titleশিরোনাম=World History and the Emergence of Global History in Japan |journalসাময়িকী=Chinese Studies in History |yearবছর=Spring 2010 |volumeখণ্ড=43 Issue 3 |pagesপাতাসমূহ=84-96}}</ref> ও অন্যান্য দেশে বিশ্বায়নের ফলশ্রুতিতে জনপ্রিয়তা লাভ করে।
 
===সংস্কৃতির ইতিহাস===
৭১ নং লাইন:
===সেনাবাহিনীর ইতিহাস===
{{মূল নিবন্ধ|সেনাবাহিনীর ইতিহাস}}
[[সেনাবাহিনীর ইতিহাস]] হল যুদ্ধবিগ্রহ, যুদ্ধ কৌশল, যুদ্ধ, অস্ত্র ও যুদ্ধের মনস্তত্ত্ব বিষয়ক ধারণা। ১৯৭০ এর দশকের পর থেকে আবির্ভূত হওয়া নব্য সেনাবাহিনীর ইতিহাস সেনাপ্রধানদের চেয়ে সৈন্যদের প্রতি বেশি আলোকপাত করে, বিশেষ করে রণকৌশলের চেয়ে তাদের মনস্তত্ত্ব এবং সমাজ ও সংস্কৃতিতে যুদ্ধ বিগ্রহের বিরূপ প্রভাব নিয়ে আলোচনা করে।<ref name=Pavkovic>{{বই উদ্ধৃতি | lastশেষাংশ =Pavkovic
| firstপ্রথমাংশ =Michael | last2শেষাংশ২ =Morillo | first2প্রথমাংশ২ =Stephen | publicationপ্রকাশনার-dateতারিখ =31 July 2006 | titleশিরোনাম =What is Military History? | publicationপ্রকাশনার-placeস্থান =Oxford | publisherপ্রকাশক =Polity Press | pagesপাতাসমূহ =3–4 | isbnআইএসবিএন =978-0-7456-3390-9 | yearবছর =2006 |languageভাষা=ইংরেজি}}</ref>
 
== ইতিহাসবেত্তা ==
৮০ নং লাইন:
==ছদ্মইতিহাস==
{{মূল নিবন্ধ|ছদ্মইতিহাস}}
[[ছদ্মইতিহাস]] হল এমন লিখিত রূপ যার সারমর্ম ঐতিহাসিক প্রকৃতির, কিন্তু ইতিহাস লিখনধারার চিরাচরিত রূপ থেকে ভিন্ন এবং এতে পরিণতি ভিন্ন হয়ে থাকে। এটি ঐতিহাসিক নেতিবাচকতার সাথে সম্পৃক্ত এবং জাতীয়, রাজনৈতিক, সেনাবাহিনী ও ধর্ম বিষয়ে নতুন, কল্পনাপ্রসূত ও বিরোধপূর্ণ ঐতিহাসিক প্রমাণের মাধ্যমে উপসংহার টেনে থাকে।<ref>{{সাময়িকী উদ্ধৃতি|lastশেষাংশ=Novikov|firstপ্রথমাংশ=S. P.|titleশিরোনাম=Pseudohistory and pseudomathematics: fantasy in our life|journalসাময়িকী=Russian Mathematical Surveys|yearবছর=2000|volumeখণ্ড=55|languageভাষা=ইংরেজি}}</ref>
 
==আরও দেখুন==