কর্মযোগ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

{{কাজ চলছে/২০১৮}}{{Hinduism_small}}[[চিত্র:Hitopadesha.jpg|থাম্ব|[[কুরুক্ষেত্র|কুরুক্ষেত্রে]], ব্রোঞ্জ মূর্তিতে [[ভগবদ্গীতা|কৃষ্ণ এবং অর্জুনের কথোপকথন]] প্রদর্শিত]]হিন্দু ধর্মের আধ্যাত্মিক পথের অন্যতম একটি হল '''কর্ম যোগ''', যা কিনা '''কর্ম মার্গ''' নামেও পরিচিত, এটি "ক্রিয়ার যোগ"-এর ওপর প্রতিষ্ঠিত।<ref>P. T. Raju (1954), [https://www.jstor.org/stable/1397554 The Concept of the Spiritual in Indian Thought], Philosophy East and West, Vol. 4, No. 3 (Oct., 1954), pp. 210</ref> একজন ''কর্ম যোগী''র কাছে শুদ্ধ কাজ উত্তমরূপে সম্পাদন করা হল প্রার্থনারই অন্যতর প্রতিরূপ।<ref name=":0">Robert A. McDermott (1975), [https://www.jstor.org/stable/1397942 Indian Spirituality in the West: A Bibliographical Mapping], Philosophy East and West, University of Hawai'i Press, Vol. 25, No. 2 (Apr 1975), pp. 228-230</ref> এটি হিন্দুদের আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপের মধ্যে অন্যতম একটি পথ, অন্যান্য পথগুলি হল [[রাজযোগ]], [[জ্ঞানযোগ]] (জ্ঞানের পথ) এবং ভক্তিযোগ (ব্যক্তিগত ঈশ্বরের কাছে প্রেমভক্তি নিবেদন)।<ref>John Lochtefeld (2014), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Rosen Publishing New York, <nowiki>ISBN 978-0823922871</nowiki>, pages 98-100, also see articles on bhaktimārga and jnanamārga</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|title=Klostermaier, Klaus (1989). A survey of Hinduism. State University of New York Press. pp. 210–212. ISBN 978-0-88706-807-2.|last=|first=|publisher=|year=|isbn=|location=|pages=}}</ref><ref>Karen Pechelis (2014), The Embodiment of Bhakti, Oxford University Press, <nowiki>ISBN 978-0195351903</nowiki>, pages 14-15, 37-38</ref> হিন্দুধর্মে এই তিনটি পথ পরস্পর স্বতন্ত্র নয়, কিন্তু একজন ব্যক্তি কর্মযোগ, জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগের মধ্যে কোনটিতে বেশি গুরুত্ব দেবে, তা তাঁর ব্যক্তিগত ব্যাপার।<ref name=":2">{{বই উদ্ধৃতি|title=W. Horosz; Tad Clements (2012). Religion and Human Purpose: A Cross Disciplinary Approach. Springer Science. pp. 258–259. ISBN 978-94-009-3483-2.|last=|first=|publisher=|year=|isbn=|location=|pages=}}</ref>