বিনোদন: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
অ বানান সংশোধন |
ইতিহাস অনুচ্ছেদ সম্প্রসারণ |
||
১ নং লাইন:
'''বিনোদন''' এমন এক ধরনের কাজ যা [[দর্শক]] বা [[শ্রোতা]]র আকর্ষণ বা আগ্রহের বিষয় এবং যা তাদের আনন্দ প্রদান করে। বিনোদন কোন ধারণা বা কাজ হতে পারে কিন্তু হাজার বছর ধরে দর্শক বা শ্রোতা আগ্রহ ধরে রেখেছে এমন কাজ হতে হবে। যদিও মানুষের বিভিন্ন বিষয়ে আগ্রহ থাকে, কারণ বিনোদনে মানুষের ভিন্ন ভিন্ন পছন্দ থাকে, এবং বেশির ভাগই স্বীকৃত ও পরিচিত। সংস্কৃতিতে [[গল্পবলা]], [[সঙ্গীত]], [[নাটক]], [[নৃত্য]], ও বিভিন্ন ধরনের [[প্রদর্শন কলা]] বিদ্যমান। এসব বিনোদনের রূপ সময়ের সাথে সাথে আধুনিকীকরণ হয়েছে। [[বিনোদন শিল্প]] গড়ে ওঠার সাথে সাথে এই আধুনিকীকরণ পদ্ধতি তরান্বিত হয়েছে।
বিনোদন গ্রহণের অভিজ্ঞতা আনন্দ লাভের সাথে জড়িত। ফলে বিনোদনের একটি সাধারণ উদ্দেশ্য হল মজা ও হাস্যরস, যদিও অনেক বিনোদন গুরুতর উদ্দেশ্য থাকে। এই কারণেই বিনোদনের বিভিন্ন রূপ দেখা যায়, যেমন অনুষ্ঠানাদি, উৎযাপন, ধর্মীয় উৎসব, ও ব্যঙ্গ। যাই হোক, বিনোদনে যাই প্রদর্শিত হোক না কেন এ থেকে অন্তর্দৃষ্টি বা বুদ্ধির বিকাশের সম্ভাবনা রয়েছে।
==মনোবিজ্ঞান ও দর্শন==
৯ ⟶ ১১ নং লাইন:
[[চিত্র:Bierstadt Albert The Campfire.jpg|thumb|300px|ক্যাম্পফায়ারের পাশে গল্পবলা।]]
গল্পবলার মাধ্যমে বা শব্দ, চিত্র বা ইঙ্গিতের মাধ্যমে ঘটনাবলী ও অভিজ্ঞতা প্রকাশের দ্বারা এক প্রজন্ম থেক অন্য প্রজন্মের কাছে তাদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, ঐতিহ্য, ও ইতিহাস বিবৃত করে আসছে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |last=Gakhar |first=Sonia |year=2007 |title=The influence of storytelling on pre-service students' attitudes and intentions (MSc Thesis) |publisher=Iowa State University}}</ref> তবে এটি একমাত্র উপায় না হলেও প্রাচীনকাল থেকে এটিই বিনোদনের গুরুত্বপূর্ণ রূপ। এখনো পূর্বের মতই গল্প বলা হয়, যেমন ক্যাম্পেইনে আগুনের চারপাশে বসে বা ভ্রমণকালীন অন্য সংস্কৃতির গল্প শুনা। প্রাচীন সময়ের গল্পবলার ধারা, এখন অবশ্য লেখার দ্বারা প্রকাশ করা হয়, তা সেসময়ে মূলত কথ্য রূপে ছিল এবং তাতেও বর্তমান সময়ের চলচ্চিত্র ও উপন্যাস উপভোগের মত একই উপাদান ছিল।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |last=Kuhns |first=Richard Francis |year=2005 |title=Decameron and the Philosophy of Storytelling: Author as Midwife and Pimp |location=New York; Chichester West Sussex |publisher=Columbia University Press |page=7 |isbn=0-231-13608-0}}</ref> গল্পবলা বিভিন্ন ভাবে বিবর্তিত ও পরিবর্তিত হয়েছে। অনেক বিনোদন, যেমন সঙ্গীত ও নাটক এখনো জনপ্রিয়, কিন্তু ব্যক্তিগত পছন্দ ও সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তির সাথে সামঞ্জস্য রাখতে বিভিন্ন ভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। অনেক ধরন আবার অন্য আরেক ধরনের সাথে যুক্ত হয়ে গেছে। যেমন, নাটক, গল্পবলা, গল্প, ও একসাথে খাদ্য গ্রহণ মূলত সঙ্গীতের আবেদন বৃদ্ধি করে; খেলাধুলা অন্য কাজের সাথে জড়িত হয়ে সে কাজের আবেদন বাড়ায়। কিছু বিনোদন বিভিন্ন প্রতিযোগিতার প্রয়োজনীয় কর্মকাণ্ড ([[দৌড়]] ও [[লাফানো|লাফ]]) থেকে এসেছে এবং পরে বিনোদনে রূপান্তরিত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বলা হয় থাকে যে [[পোল ভল্ট|পোল ভল্টিং]] হয়ত নেদারল্যান্ডে উৎপত্তি হয়েছে, যেখানে মানুষজন কিছু পথ হেঁটে নিকটস্থ পুল ব্যবহার না করে লম্বা দণ্ড দিয়ে প্রশস্ত খাল পাড় হত। আবার অনেকে মনে করেন, পোল ভল্টিং যুদ্ধ চলাকালীন পরিখাসমূহ পাড় হতে ব্যবহৃত হত।<ref name="Splintered History">{{বই উদ্ধৃতি |last=Carlsen |first=Spike |year=2009 |title=A Splintered History of Wood |location=New York |publisher=Harper Perennial |page=170 |isbn=ISBN 978-0-06-137356-5}}</ref> এ ধরনের খেলায় অত্যাধুনিক সরঞ্জামাদি ব্যবহৃত হত। ভল্টিং দণ্ড মূলত ফ্রাক্সিনাস, হিকরি ও হেজেল গাছের কাঠ থেকে তৈরি করা হয়। ১৯শ শতাব্দীতে বাঁশ ব্যবহৃত হত এবং ২১শ শতাব্দীতে এসে এখন দণ্ডগুলো কার্বন ফাইবার দিয়ে তৈরি করা হয়।<ref name="Splintered History"/> অন্যান্য কর্মকাণ্ড যেমন [[রনপা]]-এ হাঁটা এখনো সার্কাসে দেখা যায়। রোমান সাম্রাজ্য সময়ের জনপ্রিয় [[মল্লযুদ্ধ]] খেলা, শাস্তি, ও বিনোদনের
বিনোদন সামাজিক উত্থান, যেমন যুদ্ধ ও বিপ্লবের কারণে বিভিন্ন রূপ ও অভিব্যক্তিতে বিবর্তিত হয়েছে। উদাহরণস্বরুপ, চৈনিক সাংস্কৃতিক বিপ্লবের ফলে কমিউনিস্ট পার্টি অপেরাকে পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করে এবং [[প্রথম বিশ্বযুদ্ধ]], [[মহামন্দা]] ও [[রুশ বিপ্লব]] বিনোদনে প্রভাব বিস্তার করে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=Roshwald, Aviel; Stites, Richard
===রাজসভায় বিনোদন===
সামন্ততান্ত্রিক ও রাজসভা পেশাদারী বিনোদনের প্রশিক্ষণ ক্ষেত্র ও পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করেছে। বিভিন্ন সংস্কৃতিতে রাজপ্রাসাদ, দুর্গ ও কেল্লা বিভিন্ন রকম ভাবে ব্যবহৃত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, [[মায়া সভ্যতা]]য় রাজ্যসমূহে দর্শকেরা রাজপ্রাসাদের সামনে বড় চত্বরে আসত এবং তাদের সুবিধামত উঁচু স্থানে বসত যাতে দূর থেকেও দেখা যায়।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=Walthall, Anne, ed. |year=2008 |title=Servants of the Dynasty: Palace Women in World History |location=London, England |publisher=University of California Press |isbn=978-0-520-25443-5 |page=4–5}}</ref> রাজসভার বিনোদনে বিভিন্ন সংস্কৃতির মিলন ঘটত। উদাহরণস্বরূপ, [[মুঘল]]রা প্রথম [[দরবার]] প্রথা চালু করে, এবং [[ব্রিটিশ সাম্রাজ্য]] সময়কালেও ভারতীয় এই প্রথা দেখা যায়।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=Allen, Charles; Dwivedi, Sharada |year=1984 |title=Lives of the Indian Princes|location=London |publisher=Century Publishing |page=210 |isbn=0-7126-0910-5}}</ref> কোরিয়ায় ''রাজসভায় বিনোদনের উদ্দেশ্যে নৃত্য'' মূলত রাজসভার ভোজনালয়ে বিনোদনের স্থানে অনুষ্ঠিত হত।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=Van Zile, Judy |year=2001 |title=Perspectives on Korean Dance |location=Middletown, Connecticut |publisher=Wesleyan University Press |isbn=0-8195-6494-X |page=36}}</ref>
===জনসম্মুখে শাস্তিদান===
▲বিনোদন সামাজিক উত্থান, যেমন যুদ্ধ ও বিপ্লবের কারণে বিভিন্ন রূপ ও অভিব্যক্তিতে বিবর্তিত হয়েছে। উদাহরণস্বরুপ, চৈনিক সাংস্কৃতিক বিপ্লবের ফলে কমিউনিস্ট পার্টি অপেরাকে পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করে এবং [[প্রথম বিশ্বযুদ্ধ]], [[মহামন্দা]] ও [[রুশ বিপ্লব]] বিনোদনে প্রভাব বিস্তার করে।<ref>Roshwald, Aviel; Stites, Richard (2002). European Culture in the Great War: The Arts, Entertainment and Propaganda, 1914–1918. Cambridge University Press. ISBN 0-521-57015-8.</ref><ref>Heinrich, Anselm (2007). Meech, Tony, ed. Heinrich, Entertainment, propaganda, education: regional theatre in Germany and Britain between 1918 and 1945. Hatfield, England: University of Hertfordshire Press. ISBN 978-1-902806-74-7.</ref><ref>Arthur, Max (2001). When this bloody war is over: soldiers' songs from the First World War. London: Piatkus. ISBN 0-7499-2252-4.</ref><ref>Laing, Dave; Oliver, Paul; Wicke, Peter (2003). Horn, David, ed. Continuum Encyclopedia of Popular Music of the World Part 1 Media, Industry, Society. Continuum. ISBN 0-8264-6321-5.</ref>
যদিও বিনোদনের বেশির ভাগ রুপই প্রবর্তিত হয়ে দীর্ঘ সময় পর্যন্ত চলেছে, একসময়ের কিছু জনপ্রিয় রূপ পরে আর গ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে নি। উদাহরণস্বরূপ, ইউরোপে প্রারম্ভিক কয়েক শতাব্দীতে অপরাধী ও সমাজচ্যুতদের শাস্তি প্রদানে অংশগ্রহণ করা বিনোদনের গ্রহণযোগ্য এবং জনপ্রিয় রূপ ছিল। অতীতে জনগণকে অপদস্ত করাও স্থানীয় বিনোদন হিসেবে গৃহীত হত। এমনকি ফাঁসিতে ঝুলিয়ে বা মস্তকচ্ছেদ করে মৃত্যুদন্ডও জনগণকে সতর্ক করে দেওয়ার জন্য প্রদর্শিত হত এবং তাও বিনোদনের অংশ হিসেবে গৃহীত হত। এই ধরনের শাস্তি বিনোদন হিসেবে ১৯শ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী ছিল এবং এরপর এই ধরনের জনসম্মুখে ফাঁসিতে ঝুলানো লেখক ও দার্শনিকদের কাছে ঘৃণ্য হয়ে ওঠে। [[চার্লস ডিকেন্স]] ও [[উইলিয়াম মেকপিস থেকারি]] ১৮৪০ সালে নিউগেট জেলে একটি ফাঁসিতে ঝুলিয়ে মৃত্যু সম্পর্কে লিখেন "প্রাণদণ্ড একপ্রকার কদর্য বিনোদন"।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=Gay, Peter |year=2002 |title=Schnitzler's Century – The making of middle-class culture 1815–1914 |location=New York, London |publisher=W.W. Norton & Co. |page=121 |isbn=0-393-32363-3}}</ref>
==শিশুতোষ==
[[চিত্র:Pieter Bruegel d. Ä. 041b.jpg|thumb|300px|[[পিয়েতার ব্রুজেল দ্য এল্ডার|পিয়েতার ব্রুজেল]] এর ''[[চিলড্রেন্স গেমস্]]'' (১৫৬০)]]
শিশুতোষ বিনোদন মূলত খেলাধুলা কেন্দ্রিক এবং তা তাদের মানসিক বৃদ্ধি ও শিক্ষার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। শিশুদের জন্য বিনোদন বা বয়স্করা বিভিন্ন উপায়ে তাদের শিক্ষা দিয়ে থাকে, যেমন [[পুতুল]], [[ভাঁড়]], [[সঙ]], এবং [[কার্টুন]], যেসবের প্রতি শিশুদের আবেদন রয়েছে এবং বয়স্করাও তা উপভোগ করে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=O'Brien, John |year=2004 |title=Harlequin Britain: Pantomime and Entertainment, 1690–1760|location=Baltimore|publisher=The Johns Hopkins University Press|isbn=0-8018-7910-8}}</ref>
<ref>{{বই উদ্ধৃতি |author=Geipel, John |year=1972|title=The cartoon: a short history of graphic comedy and satire |location=Newton Abbot |publisher=David & Charles |isbn=0-7153-5328-4}}</ref>
শিশুরা সবসময় খেলাধুলা করতে ভালোবাসে। ইহা সর্বস্বীকৃত যে খেলাধুলা বিনোদনের পাশাপাশি শিশুদের বিকাশে সাহায্য করে। শিশুদের খেলাধুলা নিয়ে [[পিয়েতার ব্রুজেল দ্য এল্ডার]] এর ১৫৬০ সালে অঙ্কিত ''[[চিলড্রেন্স গেমস্]]'' একটি প্রসিদ্ধ চিত্র। চিত্রে দেখা যায় শিশুরা বিভিন্ন রকম খেলায় মেতে আছে। শিশুদের কয়েকটি খেলার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল মার্বেল, লুকোচুরি, সাবানের ফেনা ছোড়া, অন্য কাউকে পিঠে বহন করা।
==রূপ==
৩০ ⟶ ৩৮ নং লাইন:
===প্রদর্শন===
দর্শকদের সামনে সরাসরি উপস্থাপনা বিনোদনের একটি প্রধান রূপ, বিশেষ করে অভিনব কোন অডিও বা ভিডিও প্রদর্শন। এ ধরনের উপস্থাপনা বিভিন্ন রকমের হতে পারে, যেমন [[
দর্শকেরা হাততালির মাধ্যমে বিনোদন উপস্থাপনার প্রশংসা করেন। যাই হোক, সকল উপস্থাপকেরাই দর্শকের মনোযোগ ধরে রাখা এবং সর্বোপরি বিনোদন দানে অকৃতকার্য হওয়ার ঝুঁকিতে থাকেন। দর্শকের অসন্তুষ্টতা প্রদর্শনও অনেক সময় সরাসরি হয়ে থাকে।
৩৭ ⟶ ৪৫ নং লাইন:
[[গল্পবলা]] বিনোদনের একটি প্রাচীন রূপ, যা অন্য সব রূপকে প্রভাবিত করে। এটা শুধু বিনোদনই নয়, বরং এটা মানবিক সংঘর্ষ ও বিরোধ নিয়েও ভাবায়। যদিও গল্প নির্দিষ্ট সংখ্যক শ্রোতার সামনে পেশ করা হয়, এগুলো বিনোদন হিসেবে উপস্থাপন করা হয় এবং চলচ্চিত্র, নাটক, বেলে এবং অপেরার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেই বর্ণনা করা হয়। লিখিত গল্প চিত্র ও ব্যাখ্যা এবং উচ্চ শিল্পমানসহ উপস্থাপন করা হয়, যেমন আলোকসজ্জিত পান্ডুলিপি এবং প্রাচীন নির্ঘন্টের আকারে, জাপানীরা করে থাকে।<ref name=Watanabe>{{বই উদ্ধৃতি |last=Watanabe|first=Masako|title=Storytelling in Japanese Art|year=2011|publisher=Metropolitan Museum of Art|location=New York|isbn=978-0-300-17590-5}}</ref> গল্প বলা ভ্রমণরত অবস্থায় বিনোদনের একটি অন্যতম উপায়। [[জিওফ্রে চসার]] তাঁর ১৪শ শতাব্দীর সাহিত্যকর্ম ''[[দ্য ক্যান্টারবেরি টেলস]]'' এবং [[য়ু চেং'আন]] তাঁর ১৬শ শতাব্দীর ''[[জার্নি টু দ্য ওয়েস্ট]]'' গল্পে দেখিয়েছেন কিভাবে গল্প বলার মাধ্যমে সময় ক্ষেপণ এবং শ্রোতাদের বিনোদন দেওয়া যায়। যদিও প্রযুক্তিগত উন্নয়নের ফলে বর্তমানে ভ্রমণের সময় কমে এসেছে, তবুও গাড়ি এবং উড়োজাহাজে ভ্রমণরত যাত্রীদের কাছে মৌখিক বা প্রযুক্তির সাহায্যে কোন গল্প উপস্থাপন করা হয়।
====
[[চিত্র:G Durand Saturday Night at the Victoria Theatre VA.jpg|thumb|১৮৭২ সালে লন্ডনের [[ভিক্টোরিয়া প্যালেস থিয়েটার|ভিক্টোরিয়া থিয়েটারে]] শনিবার রাতের দর্শক।]]
[[
===সঙ্গীত===
| |||