|
[[হিন্দু]] ধর্মগ্রন্থে বর্তমানে দুই ধরনের জ্ঞানের কথা বলে আছে ''পারোখশ্ জ্ঞান'' এবং ''''প্রাটাখশ্'' জ্ঞান''। ''''পারোখশ''্ জ্ঞান'' (এছাড়াও বানান ''পারোখশা-গ্যানা'') এর মানে হল পরোক্ষ জ্ঞান: যে জ্ঞান প্রাপ্তি হয় বই, জনশ্রুতি, ইত্যাদি থেকে। ''''প্রাটাখশ্'''' ''জ্ঞান'' (এছাড়াও এর বানান ''প্রাটাখশা-''গ্যানা'''') হল যে জ্ঞান প্রাপ্তি হয় সরাসরি অভিজ্ঞতার আলোকে অর্থাৎ যে জ্ঞান ব্যাক্তি নিজে আবিষ্কার করে।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://www.swami-krishnananda.org/panch/panch_07.html|title=Chapter 7|last=Swami Krishnananda|website=The Philosophy of the Panchadasi|publisher=The Divine Life Society|access-date=2008-07-05}}</ref> [[জ্ঞানযোগ|গ্যানা-ইয়োগা]] ("জ্ঞানের পথ") হল [[কৃষ্ণ]] কর্তৃক উদ্ভাবিত যোগব্যায়ামের তিনটি প্রধান ধরনের একটি যার বিবরণ [[ভগবদ্গীতা|ভগবত গীতায়]] রয়েছে। (এটার তুলনা ও পার্থক্য করা হয় [[ভাক্তি যোগব্যায়াম]] এবং [[কর্মা যোগব্যায়াম|কর্মা যোগব্যায়ামের]] সাথে)।
মধ্যে [[ইসলাম|ইসলামেরইসলামে]] <nowiki/>জ্ঞানজ্ঞানকে (আরবি: علم, ''ʿilmʿইলম'') দেওয়াবিবেচনা করা হয়, মহানসবচাইতে তাত্পর্যবেশি হল.তাৎপর্যপূর্ণ বিষয় হিসাবে। "বুদ্ধিমানমহাজ্ঞানী" (''আল-ʿAlīmʿআলিম'') isহল one of the [[আল্লাহর ৯৯স্বতন্ত্র টিবৈশিষ্ট্যাবলী নাম|99অনুযায়ী নাম]]সাজানো অনুধ্যায়ী৯৯টি স্বতন্ত্রনামের বৈশিষ্ট্যএকটি। [[ইসলাম ধর্মে ঈশ্বর|ঈশ্বরকুরআন]]. Theআনুসারে [[কুরআন|Qurজ্ঞান 'প্রাপ্তি an]]করা দাবি,সম্ভব যেহয় জ্ঞান ঈশ্বরআল্লাহ থেকে আসে ({{Cite quran|2|239|style=nosup|expand=no}}) এবং বিভিন্ন ''[[হাদিস|হাদিসে]]'' উত্সাহিত অধিগ্রহণের জ্ঞান. অর্জনের জন্য উৎসাহিত করা হয়েছে। জানা যায় যে [[মুহাম্মাদ|মুহাম্মদ]] আছেবলেছিলেন রিপোর্ট"দোলনা করাথেকে হয়,কবর বলেনপর্যন্ত জ্ঞান অন্বেষণ কর"চাইতে এবং "জ্ঞান fromঅর্জন theকরা cradleপ্রত্যেক toমুসলমানের theওপর graveফরয"। এবং{{তথ্যসূত্র "নিশ্চয়ইপ্রয়োজন|date=ইবনে পুরুষদেরমাজাহ,১ম জ্ঞানখণ্ড,হাদীস হয়নং অধিকারীদের২২৪,আধুনিক ofপ্রকাশনী theকর্তৃক prophets"প্রকাশিত, http://alhassanain.org/m/bengali/?com=content&id=669}} ইসলামীইসলামীক পণ্ডিতদেরপণ্ডিতগণ, theologiansইসলামিক বিশ্লেষক এবং ফকীহগণকাজীগণকে প্রায়ই শিরোনাম দেওয়া শিরোনামহয় ''[[ওলামা|আলিম]]'', যার অর্থ "knowledgebleজ্ঞানী".। {{তথ্যসূত্র প্রয়োজন|date=May 2009}}
[[ইহুদি]] ধর্মের ঐতিহ্যে, জ্ঞানকে ([[হিব্রু ভাষা|হিব্রু]]<nowiki/>তে: דעת ''দা বাথ'') বিবেচনা করা হয় সবচেয়ে মূল্যবান বৈশিষ্ট্য হিসাবে যা একজন ব্যক্তি অর্জন করতে পারেন।পারে। পর্যবেক্ষণশীল ইহুদীরা দিনে তিনবার আবৃত্তি করেন আমিদাহ "নিরপক্ষভাবে আমাদের জ্ঞান, বুদ্ধি-বিবেচনা ও পথ প্রদর্শন করুন যা আপনার কাছ থেকে আসে। হে মর্যাদাপূর্ণ, অধিষ্ঠিত - প্রভু, পরম করুণাময় দাতা জ্ঞান।" [[টানাক্স|টানাক্সে]] বিবৃত রয়েছে, "একজন বিজ্ঞ মানুষ ক্ষমতা লাভ করে এবং একজন বিজ্ঞ মানুষ ক্ষমতা রাখে" এবং "জ্ঞানকে নির্বাচন করা হয় স্বর্ণের চেয়েও উপরে".
=== পরিমাপক হিসাবে ধার্মিকতা (ধর্মের সামাজিকতা) ===
সমাজবিজ্ঞানী [[মারভিন ভারবিট|মারভিন ভারবিটের]] বক্তব্য অনুসারে, জ্ঞানকে ধার্মিকতার একটি মূল উপাদান হিসাবে বোঝাদেখা যেতে পারে। যেখানে ধর্মীয় জ্ঞান নিজেই চারটি ভাগে বিভক্ত হতে পারে, চারটিযেগুলো ভাগে বিভক্তহল :
* বিষয়বস্তু
* ফ্রিকোয়েন্সি
* তীব্রতা
* কেন্দ্রীয়তা<br>
একজনের ধর্মীয় জ্ঞানের বিষয়বস্তু ব্যক্তি থেকে ব্যক্তিতে তারতম্য হতে পারে, যেমন হবে, একই সাথে যেমনটি ভিন্ন হতে পারে ব্যক্তির মনে (ফ্রিকোয়েন্সি) এর ব্যাপ্তির মাত্রার ক্ষেত্রে, জ্ঞানের তীব্রতাতীব্রতার ক্ষেত্রে এবং তথ্যের কেন্দ্রীয়তাকেন্দ্রীয়তার ক্ষেত্রে (ঐ ধর্মীয় ঐতিহ্য, অথবা ঐ ব্যক্তির জন্য).<ref>Verbit, M. F. (1970). </ref><ref>Küçükcan, T. (2010). </ref><ref>http://www.eskieserler.com/dosyalar/mpdf%20(1135).pdf</ref>
== আরও পড়ুন ==
* [[জ্ঞানের বিষয়বস্তুসমূহ]] - জ্ঞানের সকল বিষয়গুলোকে উপস্থাপন করা হয়েছে [[ট্রি-স্ট্রাকচার|ট্রি-স্ট্রাকচারের]] মাধ্যমে সাবট্রপিকের লিষ্ট সহ।
* [[এনালাইটিক-সিনথেটিকের পার্থক্য]]<br>
* [[এপিস্টেমিক মোডেল লজিক]]
* [[ইন্ডাক্টিভ ইন্টারফারেন্স]]<br>
* [[ইন্ডাক্টিভ প্রোবাবিলিটি]]<br>
* [[বুদ্ধিমত্তা]]<br>
* [[মেটানলেজ]]
* [[দর্শনতত্ত্বের সংশয়বাদ]]
| 