জ্ঞান: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
"Knowledge" পাতাটি অনুবাদ করে তৈরি করা হয়েছে |
"Knowledge" পাতাটি অনুবাদ করে তৈরি করা হয়েছে |
||
৭ নং লাইন:
== জ্ঞানের বিষয়ে তত্ত্বসম্যূহ ==
[[চিত্র:Knowledge-Reid-Highsmith.jpeg|ডান|থাম্ব|[[রবার্ট রেইড]], জ্ঞান (১৮৯৬)। [[থোমাস জেফের্সোন বিল্ডিং]], [[ওয়াশিংটন, ডি.সি.]]]]
{| tabindex="0" class="cquote" style="margin: auto auto
| style="width: 20px; vertical-align: top; border: medium none; color: rgb(178, 183, 242); font-size: 40px; font-family: Lohit Bengali,serif; font-weight: bold; line-height: 0.6em; text-align: left; padding: 10px;" | “
| style="vertical-align: top; border: medium none; padding: 4px 10px;" | বিজ্ঞান থেকে দর্শনের পার্থক্য করা পরিশেষে সম্ভব হয়েছিল এই ধারণা থেকে যে
দর্শনের মূল আলোচ্য বিষয় ছিল "জ্ঞানের তত্ত্ব," এই তত্ত্ব বিজ্ঞান থেকে স্বতন্ত্র কারণ এটা বিজ্ঞানের ভিত্তি ... এই "জ্ঞানের তত্ত্বের" ধারণা না থাকলে আধুনিক বিজ্ঞানের যুগে "দর্শনের" দশা কল্পনা করা কঠিন হত। | style="width: 20px; vertical-align: bottom; border: medium none; color: rgb(178, 183, 242); font-size: 40px; font-family: Lohit Bengali,serif; font-weight: bold; line-height: 0.6em; text-align: right; padding: 10px;" | ”
|-
| colspan="3" class="cquotecite" style="border: medium none; padding-right: 4%; font-size: smaller; text-align: right;" | <cite>— [[
, <cite>[https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%A6%AB%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8B%E0%A6%B8%E0%A6%AB%E0%A6%BF_%E0%A6%8F%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A1_%E0%A6%A6%E0%A6%BE_%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%B0%E0%A7%8B%E0%A6%B0_%E0%A6%85%E0%A6%AB_%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%9A%E0%A6%BE%E0%A6%B0&action=edit&redlink=1 ফিলোসফি এন্ড দা মিরোর অফ নেচার]</cite></cite>
|}
জ্ঞানের সংজ্ঞা কি হবে তা [[জ্ঞানতত্ত্ব]] নিয়ে কাজ করা [[দার্শনিক|দার্শনিকদের]] মধ্যে চলমান একটি বিতর্কের বিষয়। ক্লাসিকাল সংজ্ঞাটি, প্লেটো কর্তৃক বিবৃত কিন্তু পরিশেষে এটি সকলের সমর্থিত নয়,<ref>In Plato's ''[//en.wikipedia.org/wiki/Theaetetus_(dialogue) Theaetetus]'', Socrates and Theaetetus discuss three definitions of ''knowledge'': knowledge as nothing but perception, knowledge as true judgment, and, finally, knowledge as a true judgment with an account. </ref> এটি বর্ণনা করা যে একটি [[বিবৃতি]] জ্ঞান বলে বিবেচিত হবে যদি এর তিনটি গুন থাকে: এটা [[সমর্থনযোগ্]]<nowiki/>য, [[সত্য]] এবং [[বিশ্বাসযোগ্য]] হতে হবে। অনেকের মতে এই গুণাবলী থাকাটাই স্বয়ংসম্পূর্ণ নয় যেমন [[গাটিয়ের ঘটনা|গাটিয়ের ঘটনায়]] অভিযোগ উদাহরণসহ প্রদর্শন করা।এই সংজ্ঞার অনেকগুলো বিকল্প প্রস্তাব করা হয়েছে, যার মধ্যে জ্ঞান সম্পর্কে [[রবার্ট নোজিক|রবার্ট নোজিকের]] প্রস্তাবিত যুক্তি, "যা সত্য খুঁজে বের করে" এবং [[সাইমন ব্ল্যাকবার্ন]] আরও যুক্ত করতে চান, আমরা এটা বলতে চাইনা যে, যারা এই শর্তগুলোর যেকোনোটি পূরণ করবে খুঁতযুক্ত ভাবে, ত্রুটির মাধ্যমে, বা ব্যর্থতার মাধ্যমে তাদের জ্ঞান আছে। [[রিচার্ড কিরখাম]] প্রস্তাব করেন আমাদের জ্ঞান সংজ্ঞায় থাকা প্রয়োজন সত্য প্রকাশে বিশ্বাসের পক্ষে প্রমাণ থাকা দরকার।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|title=Does the Gettier Problem Rest on a Mistake?|last=Kirkham|first=Richard L.|date=October 1984|website=Mind, New Series|publisher=[[Oxford University Press]] on behalf of the [[Mind Association]]|pages=501–513|jstor=2254258}}<code>|url=</code> অনুপস্থিত বা খালি ([[সাহায্য:উদ্ধৃতি শৈলী ১ ত্রুটি#cite web url|সাহায্য]])
৩১ ⟶ ৩৪ নং লাইন:
মিডিয়া তাত্ত্ববিদ, যেমন অ্যান্ড্রু রবিনসন জোর দেন চাক্ষুষ জ্ঞান বিবরনের উপর, আধুনিক বিশ্বের যা মৌখিক জ্ঞানের চেয়ে প্রায়শই 'বেশি সত্য' হিসেবে মনে করা হয়। এটি পশ্চিমা বুদ্ধিজীবীদের ঐতিহ্যে দীর্ঘদিন ধরে চলে আসা বিশ্লেষণমূলক জ্ঞান ধারণায় আঘাত করে, যেখানে মৌখিক জ্ঞান প্রচার সাধারণ ভাবে হারিয়ে যাচ্ছিল লিখিত জ্ঞান প্রচারের মিথ্যা বিস্তারে। কী বলা হয়েছে তা প্রমান বা কে প্রকৃতপক্ষে বলেছে তা সংরক্ষণ করা কঠিন - সাধারণত তথ্যের উৎস কিংবা বিষয়বস্তু যে কোনটাই যাচাই করা সম্ভব হয় না। পরচর্চা এবং গুজব উভয়ই মিডিয়াতে প্রচলিত উদাহরণ। লেখার ক্ষেত্রে এর মূল্যমান এখন মানুষের জ্ঞানের ব্যাপ্তি অনেক বড় এবং সময় ও স্থান মধ্যে থেকে আলাদা এক টুকরা জ্ঞানে তাই মানুষ আগ্রহী, তাই জ্ঞান সংগ্রহ ও সম্প্রসারনের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করছে এই লেখা।
== অধিষ্ঠিত জ্ঞান ==
অবস্থিত জ্ঞান জ্ঞান নির্দিষ্ট করতে একটি বিশেষ অবস্থা. এটা দ্বারা উদ্ভাবিত একটি শব্দ Donna Haraway একটি এক্সটেনশন হিসাবে [[নারীবাদ|নারীবাদী]] পন্থা "উত্তরাধিকারী বিজ্ঞান" দ্বারা প্রস্তাবিত সান্ড্রা হার্ডিং, যা এক "উপলব্ধ করা হয় একটি আরো পর্যাপ্ত সমৃদ্ধ, ভাল অ্যাকাউন্ট এর একটি পৃথিবীতে বাস করার জন্য এটা ভাল, এবং সমালোচনামূলক, আত্মবাচক সম্পর্ক করে, আমাদের নিজের পাশাপাশি অন্যের চর্চা অধিকার এবং অসম অংশ বিশেষাধিকার এবং নিপীড়ন তোলে আপ যে সব অবস্থানের."<ref name="Haraway1988">"Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective". </ref> এই অবস্থা আংশিকভাবে রূপান্তরিত বিজ্ঞান মধ্যে একটি [[গল্প|আখ্যান]], যা Arturo Escobar ব্যাখ্যা হিসাবে, "আমরাও গল্প কিংবা অনুমিত ঘটনা." এই আখ্যান এর অবস্থা হয় ঐতিহাসিক অঙ্গবিন্যাস বোনা সত্য এবং কথাসাহিত্য, এবং হিসাবে Escobar আরও ব্যাখ্যা, "এমনকি সবচেয়ে নিরপেক্ষ বৈজ্ঞানিক ডোমেইন হয়, সেখান এই অর্থে," জিদি যে, বরং একটি উদ্দেশ্য উড়িয়ে বিজ্ঞান যেমন একটি তুচ্ছ ব্যাপার আকস্মিক, "এটা বিবেচনা করা হয় (এই আখ্যান) মধ্যে সবচেয়ে গুরুতর ভাবে ছাড়া, কাছে নতিস্বীকার তার mystification হিসেবে 'সত্য' বা বিদ্রূপাত্মক [[সংশয়বাদ]] সাধারণ অনেক সমালোচনার."<ref>"Introduction: Development and the Anthropology of Modernity". </ref>
Haraway এর যুক্তি থেকে ডালপালা, সীমাবদ্ধতা , মানুষের উপলব্ধি, সেইসাথে overemphasis এর [[চাক্ষুষ জ্ঞান|অর্থে দৃষ্টি]] মধ্যে [[বিজ্ঞান]]. অনুযায়ী Haraway, [[চাক্ষুষ জ্ঞান|দৃষ্টি]] মধ্যে [[বিজ্ঞান]] , হয়েছে "ব্যবহার করতে বোঝান একটি লীপ আউট চিহ্নিত শরীরের মধ্যে এবং একটি অতিক্রমকারী দৃষ্টিতে কোথাও থেকে." এই "দৃষ্টিতে যে mythically inscribes সব চিহ্নিত সংস্থা, যে করে তোলে, অচিহ্নিত বিভাগ দাবি করার ক্ষমতা, দেখতে, এবং হবে না, দেখা করতে প্রতিনিধিত্ব করে, যখন পলায়নপর উপস্থাপনা." এই কারণ একটি সীমাবদ্ধতা মতামত এর মধ্যে এর অবস্থান [[বিজ্ঞান]] নিজেই হিসাবে একটি সম্ভাব্য প্লেয়ার সৃষ্টির জ্ঞান, ফলে একটি অবস্থান এর "শালীন সাক্ষী". এই কি Haraway পদ একটি "ঈশ্বর কৌতুক", বা উপরোক্ত উপস্থাপনা করেননি পলায়নের উপস্থাপনা.<ref>Chapter 1. </ref> এই সমস্যা এড়ানোর জন্য, "Haraway perpetuates একটি ঐতিহ্য, যা চিন্তার জোর গুরুত্ব বিষয় উভয় পদ নৈতিক এবং রাজনৈতিক জবাবদিহিতা".<ref>"Posthuman, All Too Human: Towards a New Process Ontology". </ref>
কিছু পদ্ধতি উৎপাদিত জ্ঞান, যেমন ট্রায়াল এবং ত্রুটি, বা থেকে শেখার অভিজ্ঞতাঝোঁক তৈরি অত্যন্ত পরিস্থিতিগত জ্ঞান. অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য, [[বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] এই যে, তত্ত্ব, এটা উত্পন্ন হয় অনেক কম পরিস্থিতিগত চেয়ে জ্ঞান অর্জন করে অন্য পদ্ধতি.{{তথ্যসূত্র প্রয়োজন|date=September 2007}}
পরিস্থিতিগত জ্ঞান প্রায়ই এমবেডেড মধ্যে ভাষা, সংস্কৃতি বা ঐতিহ্য. এই ইন্টিগ্রেশন পরিস্থিতিগত জ্ঞান হয়, একটি ইশারা সম্প্রদায় এবং তার এ প্রচেষ্টা সংগ্রহ ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি প্রতিমূর্তি "এর থেকে দেখেছে কোথাও."
জ্ঞান উত্পন্ন অভিজ্ঞতার মাধ্যমে বলা হয়, জ্ঞান "আরোহীমার্গী", যার অর্থ পরে. বিশুদ্ধ অস্তিত্ব মত একটি শব্দ "আরোহীমার্গী" মানে এই, এছাড়াও আছে একটি সহযোগীর. এই ক্ষেত্রে, যে জ্ঞান "একটি অবরোহী, যার অর্থ," আগে. জ্ঞান এর আগে কোনো অভিজ্ঞতা আছে এর মানে হল যে নির্দিষ্ট "assumptions" এক যে সময় লাগে, মঞ্জুর জন্য. উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনি এখানে বলা হচ্ছে সম্পর্কে একটি [[চেয়ার]], এটা স্পষ্ট করার জন্য আপনি যে চেয়ার মধ্যে [[স্থান (পদার্থ বিজ্ঞান)|স্থান]]<nowiki/>যে এটা [[ত্রিমাত্রিক ক্ষেত্র|3D]]. এই জ্ঞান নয়, জ্ঞান যে এক করতে পারেন "ভুলে যান", এমনকি কেউ ভুগছেন স্মৃতিলোপ অভিজ্ঞতা বিশ্বের 3D মধ্যে.{{তথ্যসূত্র প্রয়োজন|date=September 2007}}
যদিও Haraway এর আর্গুমেন্ট মূলত এর উপর ভিত্তি করে [[নারীবাদ|নারীবাদী গবেষণায় দেখা গেছে]], এই ধারণা ভিন্ন বোথ ওয়ার্ল্ডস, সেইসাথে [[সংশয়বাদ|সন্দেহবাদী]] অবস্থান অবস্থিত জ্ঞান হয়, বর্তমান প্রধান আর্গুমেন্ট এর উত্তরনির্মানবাদ. মৌলিকভাবে, উভয় তর্ক আকস্মিক উপর জ্ঞান উপস্থিতি [[ইতিহাস]]; ক্ষমতা, এবং [[ভূগোল]], সেইসাথে প্রত্যাখ্যানের সার্বজনীন নিয়ম বা আইন বা প্রাথমিক কাঠামো; এবং ধারণা পাওয়ার হিসাবে একটি উত্তরাধিকার সুত্রে প্রাপ্ত বৈশিষ্ট্য, আপত্তিকর.<ref>"The Subject and Power". </ref>
== আংশিক জ্ঞান ==
এক শৃঙ্খলা [[জ্ঞানতত্ত্ব]] উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, আংশিক জ্ঞান. অধিকাংশ ক্ষেত্রে, এটা সম্ভব নয় বুঝতে একটি তথ্য ডোমেইন এই ব্যাপারে; আমাদের জ্ঞান সবসময় হয়, ''অসম্পূর্ণ'' বা আংশিক. সবচেয়ে বাস্তব সমস্যা আছে, সমাধান করতে হবে সুবিধা গ্রহণ করে একটি আংশিক বোঝার সমস্যা প্রসঙ্গ এবং সমস্যা তথ্য থেকে ভিন্ন, সাধারণত গাণিতিক সমস্যার একটি সমাধান হতে পারে, স্কুলে, যেখানে সকল তথ্য দেওয়া হয়, এবং এক দেওয়া হয়, একটি সম্পূর্ণ বোঝার সূত্র সমাধান প্রয়োজন তাদের.{{তথ্যসূত্র প্রয়োজন|date=September 2007}}
In many expressions of [[খ্রিস্ট ধর্ম|Christianity]], such as Catholicism and Anglicanism, knowledge is one of the seven gifts of the Holy Spirit.<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://www.scborromeo.org/ccc/p3s1c1a7.htm#1831|title=Part Three, No. 1831|website=Catechism of the Catholic Church|access-date=2007-04-20}}</ref>▼
এই ধারণা এছাড়াও উপস্থিত ধারণা bounded rationality , যা অনুমান যে বাস্তব জীবনে পরিস্থিতিতে, মানুষ প্রায়ই একটি সীমিত পরিমাণ আছে তথ্য এবং সিদ্ধান্ত অনুযায়ী.
অনুভূতি - অর্জন করার ক্ষমতা আংশিক জ্ঞান ছাড়া অনুমান বা ব্যবহারের কারণে.<ref>[//en.wikipedia.org/wiki/Oxford_English_Dictionary Oxford English Dictionary]</ref> একটি পৃথক হতে পারে, "জানি", সম্পর্কে একটি অবস্থা, এবং করতে অক্ষম হতে প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা যে নেতৃত্বে তাদের জ্ঞান.
== বৈজ্ঞানিক জ্ঞান ==
विद्या दान (Vidya Daan) i.e. knowledge sharing is a major part of Daan, a tenet of all [[ভারতের ধর্মবিশ্বাস|Dharmic Religions]].<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://vhp.org/news/news-regional/delhi-seva|title=विद्या दान ही सबसे बडा दान : विहिप - Vishva Hindu Parishad – Official Website|website=vhp.org}}</ref>▼
উন্নয়নের [[বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] আছে, একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান করতে কিভাবে, জ্ঞান এবং শারীরিক বিশ্বের এবং তার শক্তি অর্জিত হয়.<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/science|title=Science – Definition of science by Merriam-Webster|website=merriam-webster.com}}</ref> হতে বলা বৈজ্ঞানিক একটি পদ্ধতি, তদন্ত উপর ভিত্তি করে করা হবে জমায়েত লক্ষণীয় এবং [[পরিমাপ|পরিমাপযোগ্য]] প্রমাণ সাপেক্ষে নির্দিষ্ট নীতির যুক্তি এবং পরীক্ষা.<ref>"[4] Rules for the study of [//en.wikipedia.org/wiki/Natural_philosophy natural philosophy]", {{Harvard citation no brackets}}, from the [//en.wikipedia.org/wiki/General_Scholium General Scholium], which follows Book '''3''', ''The System of the World''.</ref> বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি নিয়ে গঠিত সংগ্রহ [[উপাত্ত|তথ্য]] মাধ্যমে পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা, এবং তৈয়ার এবং টেস্টিং এর অনুমানের.<ref>[http://www.m-w.com/dictionary/scientific%20method scientific method], ''[//en.wikipedia.org/wiki/Merriam-Webster Merriam-Webster] Dictionary''.</ref> বিজ্ঞান এবং প্রকৃতি বৈজ্ঞানিক জ্ঞান আছে, এছাড়াও বিষয় হয়ে [[বিজ্ঞানের দর্শন|দর্শন]]. যেমন বিজ্ঞান নিজেই উন্নত বৈজ্ঞানিক জ্ঞান এখন রয়েছে একটি বৃহত্তর ব্যবহার<ref>http://articles.latimes.com/2012/jul/12/opinion/la-oe-wilson-social-sciences-20120712</ref> মধ্যে নরম বিজ্ঞান যেমন জীববিদ্যা ও [[সামাজিক বিজ্ঞান]] — আলোচনা অন্যত্র হিসাবে মেটা-জ্ঞানতত্ত্ববা জেনেটিক জ্ঞানতত্ত্ব, এবং কতক এর সাথে সম্পর্কিত "তত্ত্ব জ্ঞানীয় উন্নয়ন". উল্লেখ্য যে,"[[জ্ঞানতত্ত্ব]]" হয়, গবেষণা, জ্ঞান, এবং এটা কিভাবে অর্জিত হয়. বিজ্ঞান - "প্রক্রিয়া ব্যবহার করার জন্য দৈনন্দিন কথাটি সম্পূর্ণ চিন্তা মাধ্যমে অনুমান এর ঘটনা দ্বারা নির্ধারিত হিসাব পরীক্ষায়." [[ফ্রান্সিস বেকন|স্যার ফ্রান্সিস বেকন]] ছিল গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক উন্নয়ন, বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি; তার কাজ, প্রতিষ্ঠিত এবং জনপ্রিয় একটি প্রস্তাবনামূলক পদ্ধতি বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের জন্য. তার বিখ্যাত বাণী, "knowledge is power", পাওয়া যায় ধ্যান Sacrae (1597).<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://www.quotationspage.com/quote/2060.html|title=Sir Francis Bacon – Quotationspage.com|access-date=2009-07-08}}</ref>
পর্যন্ত, সাম্প্রতিক সময়ে অন্তত পাশ্চাত্য ঐতিহ্য, এটা কেবল ছিল যে নিশ্চিতভাবে ধরে নেওয়া জ্ঞান কিছু ছিল আবিষ্ট শুধুমাত্র মানুষের দ্বারা — এবং সম্ভবত ''প্রাপ্তবয়স্ক'' মানুষের এ যে. কখনও কখনও ধারণা হতে পারে, প্রসারিত করা (ii) ''সমাজ-যেমন-যেমন''হিসাবে (যেমন) "জ্ঞান দ্বারা আবিষ্ট কপটিক সংস্কৃতি" (উল্টোদিকে তার স্বতন্ত্র সদস্য), কিন্তু যে ছিল না, আশ্বস্ত হয়. কিংবা এটা ছিল স্বাভাবিক বিবেচনা করতে ''অজ্ঞান'' জ্ঞান কোন নিয়মানুগ উপায় না হওয়া পর্যন্ত এই পদ্ধতির দ্বারা জনপ্রিয় ছিল [[সিগমুন্ড ফ্রয়েড|ফ্রয়েড]].<ref>There is quite a good case for this exclusive specialization used by philosophers, in that it allows for in-depth study of logic-procedures and other abstractions which are not found elsewhere. </ref>
অন্যান্য জৈবিক ডোমেইন যেখানে "জ্ঞান" হতে পারে, করতে বলেন রক্ষিত অন্তর্ভুক্ত: (iii) ''ইমিউন সিস্টেম'', এবং (iv) ''DNA এর জেনেটিক কোড''. তালিকা দেখতে চার "epistemological ডোমেইন":   [[কার্ল পপার|পপার]], (1975);<ref>[//en.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper Popper, K.R.] (1975). </ref> এবং Traill (2008:<ref>http://www.ondwelle.com/OSM02.pdf</ref> টেবিল এস, পৃষ্ঠা 31)—এছাড়াও রেফারেন্স দ্বারা উভয় নিল্স Jerne.
যেমন বিবেচ্য মনে হচ্ছে কল করার জন্য একটি পৃথক সংজ্ঞা "জ্ঞান" আবরণ জৈব সিস্টেম. জন্য জীববিজ্ঞানী, জ্ঞান হতে হবে কার্যকররূপে ''উপলব্ধ'' করার সিস্টেম, যে, যদিও সিস্টেম প্রয়োজন হবে না, হতে হবে সচেতন. সুতরাং, এই মানদণ্ড হবে বলে মনে হচ্ছে:
* সিস্টেম করা উচিত দৃশ্যত গতিশীল হতে এবং স্ব-সংগঠিত (অসদৃশ একটি নিছক বই ''তার নিজের উপর'').
* জ্ঞান আবশ্যক গঠন করে কিছু সাজানোর প্রতিনিধিত্ব ", বাইরের দুনিয়া"<ref>This "outside world" could include other subsystems within the same organism—e.g. different "mental levels" corresponding to different Piagetian stages. </ref> বা উপায় আছে, এটা দিয়ে লেনদেন (প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে).
* কিছু উপায় আবশ্যক বিদ্যমান সিস্টেমের জন্য এই তথ্য অ্যাক্সেস করতে দ্রুত যথেষ্ট জন্য এটা উপযোগী হতে.
বৈজ্ঞানিক জ্ঞান না হতে পারে, জড়িত একটি দাবি নিশ্চিতভাবেবজায় [[সংশয়বাদ]] এর মানে হল যে, একজন বিজ্ঞানী হতে হবে না, একেবারে নির্দিষ্ট যখন তারা সঠিক হয়, এবং তারা না যখন. এটা এইভাবে একটি বিদ্রূপ নিয়ে সঠিক [[বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি]] যে এক হবে, সন্দেহ নেই, এমনকি যখন সঠিক, আশা মধ্যে যে এই অভ্যাস হতে হবে বৃহত্তর অভিসৃতি উপর [[সত্য]] মধ্যে সাধারণ.<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://philosophybites.com/2007/12/barry-stroud-on.html|title=philosophy bites|website=philosophybites.com}}</ref>
== ধর্মীয় অর্থ জ্ঞান ==
▲
The [[পুরাতন নিয়ম|Old Testament]]'s tree of the জ্ঞান ভাল এবং মন্দ রয়েছে যে জ্ঞান পৃথক মানুষ ঈশ্বরের কাছ থেকে: "এবং প্রভু ঈশ্বর বললেন,' দেখ, মানুষ হয়ে আমাদের এক হিসাবে জানা, ভালো এবং মন্দ..." ({{bibleverse||Genesis|3:22|KJV}})
মধ্যে এইঐশ্বরিক জ্ঞান বা gnosis করতে আশা করা হয়, সাধিত হতে.
▲विद्या दान (
[[হিন্দু]] ধর্মগ্রন্থ বর্তমানে দুই ধরনের জ্ঞান ''Paroksh জ্ঞান'' এবং ''Prataksh জ্ঞান''. ''Paroksh জ্ঞান'' (এছাড়াও বানান ''Paroksha-জ্ঞান'') পরোক্ষ জ্ঞান: জ্ঞান থেকে প্রাপ্ত বই, জনশ্রুতি, ইত্যাদি. ''Prataksh জ্ঞান'' (এছাড়াও বানান ''Prataksha-জ্ঞান'') হল জ্ঞান বহন সরাসরি অভিজ্ঞতার অর্থাৎ যে জ্ঞান এক আবিষ্কার করেন নিজের জন্য.<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|url=http://www.swami-krishnananda.org/panch/panch_07.html|title=Chapter 7|last=Swami Krishnananda|website=The Philosophy of the Panchadasi|publisher=The Divine Life Society|access-date=2008-07-05}}</ref> [[জ্ঞানযোগ|Jnana যোগ]] ("পথ" জ্ঞান) হল তিনটি প্রধান ধরনের যোগব্যায়াম বুঝিয়ে দিলেন দ্বারা [[কৃষ্ণ]] মধ্যে [[ভগবদ্গীতা|ভগবত গীতা]]. (এটা তুলনা করা হয় এবং সঙ্গে বিপরীত [[ভক্তি|ভক্তি যোগব্যায়াম]] এবং কর্মফল যোগব্যায়াম.)
মধ্যে [[ইসলাম|ইসলামের]]<nowiki/>জ্ঞান (আরবি: علم, ''ʿilm'') দেওয়া হয়, মহান তাত্পর্য হল. "বুদ্ধিমান" (''আল-ʿAlīm'') is one of the [[আল্লাহর ৯৯ টি নাম|99 নাম]] অনুধ্যায়ী স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য [[ইসলাম ধর্মে ঈশ্বর|ঈশ্বর]]. The [[কুরআন|Qur ' an]] দাবি, যে জ্ঞান ঈশ্বর থেকে আসে ({{Cite quran|2|239|style=nosup|expand=no}}) এবং বিভিন্ন ''[[হাদিস]]'' উত্সাহিত অধিগ্রহণের জ্ঞান. [[মুহাম্মাদ|মুহাম্মদ]] আছে রিপোর্ট করা হয়, বলেন "চাইতে জ্ঞান from the cradle to the grave" এবং "নিশ্চয়ই পুরুষদের জ্ঞান হয় অধিকারীদের of the prophets". ইসলামী পণ্ডিতদের theologians এবং ফকীহগণ প্রায়ই দেওয়া শিরোনাম ''[[ওলামা|আলিম]]'', যার অর্থ "knowledgeble". {{তথ্যসূত্র প্রয়োজন|date=May 2009}}
[[ইহুদি]] ঐতিহ্যে, জ্ঞানকে ([[হিব্রু ভাষা|হিব্রু]]: דעת ''দা বাথ'') বিবেচনা করা হয় সবচেয়ে মূল্যবান বৈশিষ্ট্য যা একজন ব্যক্তি অর্জন করতে পারেন। পর্যবেক্ষণশীল ইহুদীরা দিনে তিনবার আবৃত্তি করেন আমিদাহ "নিরপক্ষভাবে আমাদের জ্ঞান, বুদ্ধি-বিবেচনা ও পথ প্রদর্শন করুন যা আপনার কাছ থেকে আসে। হে মর্যাদাপূর্ণ, অধিষ্ঠিত - প্রভু, পরম করুণাময় দাতা জ্ঞান।" [[টানাক্স|টানাক্সে]] বিবৃত রয়েছে, "একজন বিজ্ঞ মানুষ ক্ষমতা লাভ করে এবং একজন বিজ্ঞ মানুষ ক্ষমতা রাখে" এবং "জ্ঞানকে নির্বাচন করা হয় স্বর্ণের চেয়েও উপরে".
৮৭ ⟶ ১০৭ নং লাইন:
* {{PhilPapers|category|knowledge}}PhilPapers
* {{IEP}}
* [https://plato.stanford.edu/entries/knowledge-value/ "জ্ঞানের মূল্য"]-<span tabindex="0" id="cxmwAak"> </span>
* [https://plato.stanford.edu/entries/knowledge-analysis/ "জ্ঞানের বিশ্লেষন"] -
* [https://plato.stanford.edu/entries/knowledge-acquaindescrip/ "অভিজ্ঞতা বনাম বর্ণনা থেকে জ্ঞান অর্জন"] -<span tabindex="0" id="cxmwAa8"> </span>
*
[[বিষয়শ্রেণী:জ্ঞান]]
|