মহাদেবী বর্মা: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Madhuparna-karmakar (আলোচনা | অবদান)
সম্পাদনা
Madhuparna-karmakar (আলোচনা | অবদান)
সম্পাদনা
১৮ নং লাইন:
'''জীবন কাল'''
 
মহাদেবী [[Uttar pradesh|ফারুকাবাদে]] এক কায়স্থ আইনজীবিপরিবারে জন্মগ্রহন করেন। পিতা গোবিন্দ প্রসাদ বর্মা আর মাতা হেমা রানী।তার জগমহন আর মনমহন নামে দুটি ভাই ও শ্যামা নামে একটি বোন ছিল[[ইন্দোর|।ইন্দোর]]বাসী ডঃ স্বরূপ নারায়ন বর্মার সঙ্গে অনেক ছোট বেলায় মহাদেবী বর্মার বিবাহ হয়।মহাদেবী বর্মা এলাহাবাদ বিশ্ব বিদ্যালয় থেকে ১৯২৯ সালে বি এ পাশ করেন, এবং ১৯৩৩ সালে এম এ পাশ ক্রেন। ১৯৬৬ সালে স্বামীর মৃত্যুর পর এলাহাবাদে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু ক্রেন।প্রথম মহিলা অধ্যক্ষ হিসাবে নিযুক্ত হন। <!--
 
'''প্রথম জীবন'''
 
শিশুকালে তিনি আত্মজীবনী লেখেন "মেরা বচপনকি দিন"। অপেক্ষা কৃত উদারমনস্ক পরিবারে তার আনন্দের ছোটবেলা্র কথা সবিস্তারে বর্ণনা ক্রেছেন।মাতা হেমাদেবী তাকে সাহিত্য চর্চায় উৎসাহিত করতেন।প্রাথমিক শিক্ষার জন্য তাকে কনভেন্ট স্কুলে ভর্তি করা হয় পরে ক্রস্থয়েট মহিলা কলেজে ভর্তি হন ।সেখানে ছাত্রীনিবাসে একতার শক্তি সম্পর্কে অবগত হন ।এই সময় থেকেই তিনি কবিতা লিখতে শুরু করেন ।
 
'''কর্মজীবন'''
 
ছায়াবাদী ঘরানার একজন গুরুত্বপূর্ণ কবি মহাদেবী বর্মা । <!--
 
'''महादेवी वर्मा''' ([[26 मार्च]], [[1907]] — [[11 सितंबर]], [[1987]]) [[हिन्दी]] की सर्वाधिक प्रतिभावान कवयित्रियों में से हैं। वे [[हिन्दी साहित्य]] में [[छायावादी युग]] के चार प्रमुख स्तंभों{{Ref_label|स्तंभ|क|none}} में से एक मानी जाती हैं।<ref>{{harvnb|वर्मा|1985|pp=38-40}}</ref> आधुनिक हिन्दी की सबसे सशक्त कवयित्रियों में से एक होने के कारण उन्हें ''आधुनिक [[मीरा बाई|मीरा]]'' के नाम से भी जाना जाता है।<ref>{{cite web |url= http://literaryindia.com/Literature/Indian-Authors/mahadevi-verma.html|title= Mahadevi Verma: Modern Meera|accessmonthday=[[3 मार्च]]|accessyear=[[2007]]|format= एचटीएमएल|work= लिटररी इंडिया|language=अंग्रेज़ी}}</ref> कवि [[निराला]] ने उन्हें “हिन्दी के विशाल मन्दिर की सरस्वती” भी कहा है।{{Ref_label|निराला की पंक्तियाँ|ख|none}} महादेवी ने स्वतंत्रता के पहले का भारत भी देखा और उसके बाद का भी। वे उन कवियों में से एक हैं जिन्होंने व्यापक समाज में काम करते हुए भारत के भीतर विद्यमान हाहाकार, रुदन को देखा, परखा और करुण होकर अन्धकार को दूर करने वाली दृष्टि देने की कोशिश की।<ref>{{cite web |url= http://www.tadbhav.com/Mahadevi%20ka.htm#mahadevi |title= महादेवी का सर्जन : प्रतिरोध और करुणा |accessmonthday=[[28 अप्रैल]]|accessyear=[[2007]]|format= एचटीएमएल|work= तद्भव|language=हिन्दी}}</ref> न केवल उनका काव्य बल्कि उनके सामाजसुधार के कार्य और महिलाओं के प्रति चेतना भावना भी इस दृष्टि से प्रभावित रहे। उन्होंने मन की पीड़ा को इतने स्नेह और शृंगार से सजाया कि ''[[दीपशिखा]]'' में वह जन जन की पीड़ा के रूप में स्थापित हुई और उसने केवल पाठकों को ही नहीं समीक्षकों को भी गहराई तक प्रभावित किया।{{Ref_label|सृजनगाथा|ग|none}}