সুন্নি ইসলাম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

== হাদীসেরহাদিসের প্রতি সুন্নি দৃষ্টিভঙ্গি ==

যে [[কুরআন]] আজ আমরা দেখি সেটা আনুমানিক [[৬৫০]] খ্রিস্টাব্দেরখ্রিষ্টাব্দের দিকে [[মুহাম্মদ|হযরত মুহাম্মদ (সঃসা.)]]-এর [[সাহাবী|সহচারীদের]] দ্বারা সংকলিত হয় এবং তা সমগ্র মুসলিমদের দ্বারা স্বীকৃত হয়। তৎকালীন আরবরা দৈনন্দিন জীবনে এমন অনেক কিছুর সম্মুখিনসম্মুখীন হতো যেগুলো সরাসরি [[কুরআন|কুরআনে]] ছিল না। এক্ষেত্রে তারা [[মুহম্মদ|হযরত মুহাম্মদ (সঃসা.)]] ও তাঁর সহাচারীদের জীবনাদর্শ অনুসরণ করতো।হযরতকরতো। হযরত মুহাম্মদ (সঃসা.)-এর এই জীবনাদর্শ (বাণী ও কর্ম)-কে [[হাদীসহাদিস]] বলা হয়। মুসলিম চিন্তাবিদরা এইসকল হাদীসেরহাদিসের বর্ণনাকারীদের ধারা অনুসরনঅনুসরণ করে ও তাঁদের বিশ্বস্ততা যাচাই করে হাদীসেরহাদিসের গ্রহণযোগ্যতা নির্ধারণ করে থাকেন। সুন্নিরা [[বুখারী]] ও [[মুসলিম]] নামে দুটি হাদীসগ্রন্থকেহাদিসগ্রন্থকে বাকিগুলোর তুলনায় অধিকতর গ্রহণযোগ্য মনে করেন। যদিও ছয়টি হাদিস সংকলন মুসলিমদের কাছে বিশেষ গুরত্ব বহন করে।এগুলোকরে। এগুলো হলো -:

* [[সহীহসহিহ আল বুখারী]]

* [[সহীহসহিহ মুসলিম]]

* [[সুনান আত-তিরমিযীতিরমিজি]]

* [[সুনান ইবনে মাযাহমাজাহ]]

এছাড়াও আরো কিছু কম পরিচিত হাদীসহাদিস সংকলন বিদ্যমান। যেমন- :

* [[সহীহসহিহ ইবনে খুযায়মাহ]]

* আল হাকীমহাকিম-এর [[মুস্তাদারাক]]

* আবদআবদুল আল-রাজ্জাক-এর [[মুসান্নাফ]]