উপনিষদ্: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
অজয় মন্ডল (আলোচনা | অবদান) |
অজয় মন্ডল (আলোচনা | অবদান) |
||
৬৭ নং লাইন:
"[[ব্রহ্ম]]" ও "[[আত্মা (হিন্দুধর্ম)|আত্মা]]" শব্দদুটি উপনিষদে ব্যবহৃত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি শব্দ।{{sfn|Mahadevan|1956|p=59}} ব্রহ্ম হলেন বিশ্বের সত্ত্বা আর আত্মা হলেন ব্যক্তিগত সত্ত্বা।{{sfn|Smith|1995|p=10}} এই শব্দদুটির বুৎপত্তি নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে মতান্তর আছে। ব্রহ্ম শব্দটি সম্ভবত "ব্র" শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ "বৃহত্তম"। ব্রহ্ম হলেন "স্থান, কাল ও কার্য-কারণের অতীত এক অখণ্ড সত্ত্বা। তিনি অব্যয়, অনন্ত, চিরমুক্ত, শ্বাশত, অতীন্দ্রিয়।"<ref>''হিন্দুধর্ম'', স্বামী নির্বেদানন্দ, উদ্বোধন কার্যালয়, কলকাতা, ২০০৮ মুদ্রণ, পৃ. ১১১</ref> আত্মা বলতে বোঝায়, জীবের অন্তর্নিহিত অমর সত্ত্বাটিকে। উপনিষদের মন্ত্রদ্রষ্টাদের মতে, আত্মা ও ব্রহ্ম এক এবং অভিন্ন। এটিই উপনিষদের সর্বশ্রেষ্ঠ মতবাদ।{{sfn|Lanman|1897|p=790}}{{sfn|Brown|1922|p=266}}{{sfn|Slater|1897|p=32}}{{sfn|Varghese|2008|p=132}}
''বৃহদারণ্যক'' ও ''ছান্দোগ্য'' সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুখ্য উপনিষদ্। এই দুটি উপনিষদ্ ঔপনিষদ দর্শনের দুটি প্রধান শাখার প্রতিনিধি। ''বৃহদারণ্যক''-এ "নিষ্প্রপঞ্চ" বা জগতের অতীত বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। ''ছান্দগ্যো''-এ "সপ্রপঞ্চ" বা জাগতিক বিষয়গুলি আলোচিত হয়েছে।{{sfn|Mahadevan|1956|p=56}} এদুটির মধ্যে ''বৃহদারণ্যক'' প্রাচীনতর।{{sfn|Parmeshwaranand|2000|p=458}}হিন্দুদের কাছে যে প্রতীকটি পবিত্রতম, সেই নাদব্রহ্মরূপী [[ওঁ]]-এর প্রথম বিস্তারিত ব্যাখ্যা পাওয়া যায় উপনিষদে। ''ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ'' (অর্থাৎ, "ওঁ ত্রিবিধ বিঘ্নের শান্তি হউক"। "ত্রিবিধ বিঘ্ন" বলতে আধ্যাত্মিক বা রোগ ইত্যাদি শারীরিক ও মানসিক বিপদ, আধিদৈবিক বা আকস্মিক দুর্ঘটনা ইত্যাদি দৈব বিপদ এবং আধিভৌতিক অর্থাৎ হিংস্র প্রাণীদের দ্বারা কৃত অনিষ্টকে বোঝায়)<ref>''উপনিষদ্ গ্রন্থাবলী'', প্রথম খণ্ড, স্বামী গম্ভীরানন্দ সম্পাদিত, উদ্বোধন কার্যালয়, কলকাতা, ২০১২ মুদ্রণ, পৃ. ২</ref> মন্ত্রটি উপনিষদে বারবার দেখা যায়। উপনিষদে [[ভক্তি|ভক্তিযোগের]] পথটির উপর বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়নি। পরবর্তীকালের ''[[ভগবদ্গীতা]]'' ইত্যাদি ধর্মগ্রন্থে অবশ্য এই পথটি ঈশ্বর উপাসনার অন্যতম প্রধান পথ হয়ে উঠেছে।{{sfn|Robinson|1992|p=51.}}
<center>
| |||