প্রেরিত শিষ্য যোহনের নিকট প্রকাশিত বাক্য: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

''প্রকাশিত বাক্য'' পুস্তকের গ্রন্থকার নিজের নাম "যোহন" বলে উল্লেখ করেছেন। তবে তাঁর সঠিক পরিচয় গবেষকদের মধ্যে একটি বিতর্কের বিষয় হয়ে রয়ে গিয়েছে। [[জাস্টিন মারট্যার]], [[আইরেনিয়াস]], সার্ডিসের বিশপ [[মেলিটো]], [[আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট]] এবং [[মিউর্যােটরিয়ান পুথি|মিউর্যাপটরিয়ান পুথির]] রচয়িতা ''প্রকাশিত বাক্য'' পুস্তকের "যোহন"কে [[প্রেরিত যোহন]] বলে চিহ্নিত করেন।<ref>{{cite book|last1=Carson|first1=Don|title=An Introduction to the New Testament|date=2005|publisher=Zondervan|location=Grand Rapids, Michigan|isbn=0-310-51940-3|page=465ff|edition=2nd}}</ref> আধুনিক গবেষকেরা সাধারণভাবে ভিন্নমত পোষণ করেন।{{sfn|Collins|1984|p=28}} অনেকেই মনে করেন, এই পুস্তকের রচয়িতা একজন [[খ্রিস্টান]] নবি (ভবিষ্যদ্বক্তা){{sfn|Bauckham|1992|p=2}} কোনও কোনও আধুনিক গবেষক এই পুস্তকের রচয়িতাকে এক অনুমিত চরিত্র মনে করেন। তাঁরা এই চরিত্রটির নাম দিয়েছেন "[[প্যাটমোসের জন]]"। একাধিক প্রথাগত সূত্র থেকে জানা যায়, সম্রাট [[ডোমিশিয়ান|ডোমিশিয়ানের]] রাজত্বকালে (৮১-৯৬ খ্রিস্টাব্দ) এই গ্রন্থটি রচিত হয়েছিল। এই ধারণার সপক্ষে যথেষ্ট প্রমাণও পাওয়া গিয়েছে।{{sfn|Stuckenbruck|2003|p=1535-1536}}

 

 

এই পুস্তকের অস্পষ্ট ও অত্যধিক কল্পনামূলক বিবরণগুলিএ একাধিক খ্রিস্টীয় ব্যাখ্যা রয়েছে: [[ইতিহাসবাদ (খ্রিস্টধর্ম)|ইতিহাসবাদী]] ব্যাখ্যা অনুসারে, ভাবদৃষ্টিতে দেখা এই ঘটনাগুলি হল ইতিহাসের একটি প্রসারিত দৃষ্টিভঙ্গি; [[প্রিটারিস্ট]] ব্যাখ্যা অনুসারে, এই ঘটনাগুলি প্রধানত [[প্রেরিতদের যুগ|প্রেরিতদের যুগের (খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দ)]] বা অনন্তপক্ষে [[রোমান সাম্রাজ্য|রোমান সাম্রাজ্যের]] পতনের ইঙ্গিতবাহী; [[ভবিষ্যৎবাদ (খ্রিস্টধর্ম)|ভবিষ্যৎবাদীরা]] মনে করেন, এই পুস্তকে উল্লিখিত ঘটনাগুলি ভবিষ্যতের ঘটনার বিবরণ; এবং [[আদর্শবাদ (খ্রিস্টীয় পুনরুত্থানবাদ)|আদর্শবাদী ও প্রতীকবাদী]] ব্যাখ্যা অনুসারে, এই ঘটনাগুলি প্রকৃত ঘটনা বা ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের বিবরণ নয়, বরং এগুলি আধ্যাত্মিক পথ এবং সৎ ও অসতের দ্বন্দ্বের একটি [[রূপক]]।