হিন্দু ধর্মগ্রন্থ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
অজয় মন্ডল (আলোচনা | অবদান) সম্পাদনা সারাংশ নেই |
অজয় মন্ডল (আলোচনা | অবদান) সম্পাদনা সারাংশ নেই |
||
৪৬ নং লাইন:
প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলি [[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত ভাষায়]] রচিত। অনেক ধর্মগ্রন্থ স্থানীয় ভারতীয় ভাষাতেও রচিত। আধুনিক কালে প্রাচীনতমন ধর্মগ্রন্থগুলি ভারতের বিভিন্ন ভাষা এবং পাশ্চাত্যের নানা ভাষায় অনূদিত হয়েছে।<ref name=goodallix/> খ্রিস্টের জন্মের আগে হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলি মুখে মুখে রচিত হত ও মনে রাখা হত এবং মুখে মুখেই গুরুশিষ্য-পরম্পরায় এক প্রজন্ম থেকে পরবর্তী প্রজন্মে প্রচলিত ছিল। এক সহস্রাব্দ পর এগুলি পাণ্ডুলিপি আকারে লিখিত হয়।<ref name=michaelwitzel68>[[Michael Witzel]], "Vedas and Upaniṣads", in: Flood, Gavin, ed. (2003), The Blackwell Companion to Hinduism, Blackwell Publishing Ltd., ISBN 1-4051-3251-5, pages 68-71</ref><ref name=graham67/> হিন্দুশাস্ত্র মুখে মুখে সংরক্ষণ ও প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে প্রচলনের এই প্রথা আধুনিক যুগেও প্রচলিত আছে।<ref name=michaelwitzel68/><ref name=graham67>William Graham (1993), Beyond the Written Word: Oral Aspects of Scripture in the History of Religion, Cambridge University Press, ISBN 978-0521448208, pages 67-77</ref>
[[ঋষি]] ও তাদের উত্তরসূরী [[সাধু]]-[[সন্ত]]দের '''শ্রুত''' তথা '''জ্ঞাত''' (যা '''দৃষ্ট''' ব'লেই অধিকাংশ ক্ষেত্রে ব্যাখ্যাত হয়ে আসছে) [[ধর্ম]]-সম্পর্কিত চিন্তারাশিকে '''শ্রতি''' বিন্যাসে বিন্যস্ত করা হয় । <p> '''[[শ্রুতি]]''' গঠিত হয়েছে ন্যূনতম ৭৬-গ্রন্থমালায় (৪ [[বেদ]] , ৬ [[বেদাঙ্গ]] , ১৮ [[ব্রাহ্মণ]] , ৯ [[আরণ্যক]] , ১৩ [[উপনিষদ]] , ৪ [[উপবেদ]] , ২০ [[সংহিতা]] বা [[স্মৃতি]] বা [[নীতিশাস্ত্র]] ও ২ সমন্বয়ী - [[শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা|গীতা]] ও [[ব্রহ্মসূত্র]]) ।
নির্দিষ্ট লেখক কর্তৃক রচিত ধর্মগ্রন্থগুলি ‘স্মৃতি’ পর্যায়ভুক্ত।<ref name="wendydof"/> শ্রুতিশাস্ত্রের তুলনায় স্মৃতিশাস্ত্রের গুরুত্ব কম।<ref name=jamesmriti>James Lochtefeld (2002), "Smrti", The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 2: N–Z, Rosen Publishing, ISBN 978-0823931798, page 656-657</ref> স্মৃতিশাস্ত্র বৈচিত্র্যপূর্ণ এক বিশাল শাস্ত্র-সংকলন। [[বেদাঙ্গ]], হিন্দু মহাকাব্য, [[ধর্মসূত্র]], [[হিন্দু দর্শন]], [[পুরাণ]], কাব্য, ভাষ্য এবং রাজনীতি, নৈতিকতা, সংস্কৃতি, শিল্প ও সমাজ-সংক্রান্ত বিভিন্ন ‘নিবন্ধ’ এই ধারার অন্তর্গত।<ref name=bilimoriasmrti>Purushottama Bilimoria (2011), The idea of Hindu law, Journal of Oriental Society of Australia, Vol. 43, pages 103-130</ref><ref name="Roy Perrett 1998 pages 16-18">Roy Perrett (1998), Hindu Ethics: A Philosophical Study, University of Hawaii Press, ISBN 978-0824820855, pages 16-18</ref>
*[[ঋগ্বেদ]]
*[[সামবেদ]]
৫৬ নং লাইন:
#[[শুক্লযজুর্বেদ]]
#[[কৃষ্ণযজুর্বেদ]]
*[[শিক্ষা (হিন্দুশাস্ত্র)|শিক্ষা]]
*[[কল্প (হিন্দুশাস্ত্র)|কল্প]]
৭১ নং লাইন:
*[[জ্যোতিষ (হিন্দুশাস্ত্র)|জ্যোতিষ]]
#[[লগধ]] বর্ণিত [[বেদাঙ্গজ্যোতিষ|জ্যোতিষ]]
===== ২+ সর্ব-সমন্বয়ী গ্রন্থ [[শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা|গীতা]] ও [[ব্রহ্মসূত্র]] =====
সমন্বয়ী [[শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা|গীতা]] ১৮ অধ্যায়ে ৭০০ ও [[ব্রহ্মসূত্র]] ৪×৪=১৬ অধ্যায়ে ৫৫৫ [[শ্লোক]] বা [[পংক্তি]] ধারণ ক'রে বর্তমানে নানামুখী ব্যাখ্যাসহ বিভিন্ন [[ভাষা]]তে প্রাপ্য ।
|