বেদব্যাস: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

'''ব্যাসদেব''' [[হিন্দু]] পৌরাণিক কাহিনি মতে- ঋষি বিশেষ।বিশেষ । ইনি বশিষ্ঠের প্রপৌত্র, শক্তির পৌত্র, পরাশরের পুত্র শুকদেবের পিতা।পিতা । ইনি [[হিন্দুধর্ম|হিন্দুধর্মের]] প্রাথমিক প্রত্যাদিষ্ট [[হিন্দুশাস্ত্র]] হিসেবে স্বীকৃত [[বেদ|বেদের]] ব্যবহারিক-বিন্যাসকারী , পৌরাণিক মহাকাব্য [[মহাভারত]] , অষ্টাদশ মহাপুরাণমহা[[পুরাণ]] ( ভাগবতপূরাণ সহ আরও ১৭ ) ও উপপুরাণ,উপ[[পুরাণ]] বেদান্তদর্শন, ভাগবত[[বেদান্ত]]দর্শন , প্রভৃতির রচয়িতাসংকলক এবং, বেদেরসম্পাদক বিভাগকর্তাও ঋষি।অবশেষে [[সমন্বয় (হিন্দুধর্ম)|সমন্বায়ক]] এক জ্ঞানান্বেষী [[ঋষি]] ।
যমুনানদীতে খেয়া নৌকার ভিতর [[পরাশর]] মুনি সত্যবতীর সাথে মিলিত হলে, [[সত্যবতী]] গর্ভবতী হন।হন । পরে [[যমুনা]]'র একটি দ্বীপে এঁর জন্ম হয়।হয় । যমুনার দ্বীপে জন্মগ্রহণ করেন বলে এর নাম হয় দ্বৈপায়ন।দ্বৈপায়ন । এঁর গায়ের রঙ কালো ছিল বলে , পুরো নাম দাঁড়ায় [[কৃষ্ণ-দ্বৈপায়ন।দ্বৈপায়ন]] । এঁর মাথায় কপিল বর্ণের জটা ছিল।ছিল । তাঁর চোখ ছিল উজ্জ্বল ও মুখে পিঙ্গল বর্ণের দাড়ি ছিল। ইনি তপস্যাবলে মহর্ষিত্ব প্রাপ্ত হয়ে বেদকে চার ভাগে ভাগ করেছিলেন।করেছিলেন । এই কারণে ইনি ''বেদব্যাস'' বা 'ব্যাস' নামে পরিচিত হন।হন । জন্মের পরপরই ইনি তাঁর মায়ের অনুমতি নিয়ে তপস্যার জন্য যাত্রা করেন।করেন । এঁর তপস্যার স্থান ছিল বদরিকাশ্রম।[[বদরিকাশ্রম]] । এই কারণে ইনি [[বাদরায়ণ]] নামেও পরিচিত ছিলেন।ছিলেন ।

ব্যাসদেব অষ্টাদশ মহাপুরাণমহা[[পুরাণ]] ও উপপুরাণউপ[[পুরাণ]] রচনা করে খ্যাতি অর্জন করেন।করেন । বেদান্তদর্শন রচনাও ব্যাসদেব অন্যতম কৃতিত্ব।