আন্দালুস: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
নতুন পৃষ্ঠা: File:Al Andalus & Christian Kingdoms.png|thumb|250px|আন্দালুস ও খ্রিষ্টান রাজ্য, আনুমানিক ১০...
 
সম্পাদনা সারাংশ নেই
৭ নং লাইন:
'''আন্দালুস''' ({{lang-ar|الأندلس}}, [[DIN 31635|trans.]] {{transl|ar|''al-ʼAndalus''}}; {{lang-es|Al-Ándalus}}; {{lang-pt|Al-Andalus}}; {{lang-an|Al-Andalus}}; {{lang-ca|Al-Àndalus}}; [[Berber language|Berber]]: ''Andalus'' or ''Wandalus'') মুসলিম স্পেন বা ইসলামি ইবেরিয়া দ্বারা মধ্যযুগে মুসলিম শাসিত [[ইবেরিয়ান উপদ্বীপ]] বোঝানো হয়। বর্তমানে এটি [[স্পেন]] ও [[পর্তুগাল|পর্তুগালের]] অংশ। সংক্ষিপ্তকালের জন্য ফ্রান্সের দক্ষিণের [[সেপ্টিমেনিয়া]] অঞ্চল এর অংশ ছিল। পুরো ইবেরিয়ান উপদ্বীপকে বোঝানো হলেও [[রিকনকোয়েস্টা]] অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে এর সীমানা পরিবর্তন হয়েছে। ৭১১ থেকে ১৪৯২ সাল পর্যন্ত এর আয়ুষ্কাল ধরা হয়।<ref>"Para los autores árabes medievales, el término Al-Andalus designa la totalidad de las zonas conquistadas&nbsp;— siquiera temporalmente&nbsp;— por tropas arabo-musulmanas en territorios actualmente pertenecientes a Portugal, España y Francia" ("For medieval Arab authors, al-Andalus designated all the conquered areas&nbsp;— even temporarily&nbsp;—by Arab-Muslim troops in territories now belonging to Portugal, Spain and France"), [[:es:José Ángel García de Cortázar|José Ángel García de Cortázar]], ''V Semana de Estudios Medievales: Nájera, 1 al 5 de agosto de 1994'', Gobierno de La Rioja, Instituto de Estudios Riojanos, 1995, p.52.</ref><ref name="Ruano(Spain)2002">{{cite book|author=[[:es:Eloy Benito Ruano|Eloy Benito Ruano]]|title=Tópicos y realidades de la Edad Media|url=http://books.google.com/books?id=xX35wGGJaaIC|year=2002|publisher=Real Academia de la Historia|isbn=978-84-95983-06-0|page=79|quote="Los arabes y musulmanes de la Edad Media aplicaron el nombre de Al-andalus a todas aquellas tierras que habian formado parte del reino visigodo: la Peninsula Ibérica y la Septimania ultrapirenaica." ("The Arabs and Muslims from the Middle Ages used the name of al-Andalus for all those lands that were formerly part of the Visigothic kingdom: the Iberian Peninsula and Septimania")}}</ref><ref>"Andalus, al-" ''Oxford Dictionary of Islam''. John L. Esposito, Ed. Oxford University Press. 2003. Oxford Reference Online. Oxford University Press. Accessed 12 June 2006.</ref>
 
[[উমাইয়াদের হিস্পানিয়া বিজয়|উমাইয়াদের হিস্পানিয়া বিজয়ের]] পর আন্দালুসকে পাঁচটি প্রশাসনিক ইউনিটে ভাগ করা হয়। এগুলো মোটামুটি আধুনিক [[আন্দালুসিয়া]], [[গেলিসিয়া]] ও [[পর্তুগাল]], [[কাস্টিল]] ও [[লিওন]], [[আরাগন]], বার্সেলোনা কাউন্টি ও [[সেপ্টিমেনিয়া]] নিয়ে গঠিত ছিল।<ref>[[Joseph F. O'Callaghan]], ''A History of Medieval Spain'', Cornell University Press, 1983, p.142</ref> রাজনৈতিক পরিচিতির দিক থেকে এটি যথাক্রমে [[উমাইয়া খিলাফত|উমাইয়া খিলাফতের]] প্রদেশ (৭১১-৭৫০), [[কর্ডোবা আমিরাত]] (৭৫০-৯২৯), [[কর্ডোবা খিলাফত]] (৯২৯-১০৩১) ও করডোবা[[কর্ডোবা খিলাফত|কর্ডো‌বা খিলাফতের]] [[তাইফা]] রাজ্য হিসেবে ছিল। এসকল শাসনের সময় মুসলিম, খ্রিষ্টান ও ইহুদিদের মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময় লক্ষ্য করা যায়। [[খ্রিষ্টান]] ও [[ইহুদি|ইহুদিরা]] [[জিজিয়া]] দেয়ার বিনিময়ে স্বায়ত্তশাসন ভোগ করত।<ref>Lewis, Bernard. The Jews of Islam. PrincetMeyrick, Fredrick. The Doctrine of the Church of England on the Holy Communion.on, NJ: Princeton University Press, 1984.pg. 14. "Under the ruling Caliph (the descendant of Mohammed--the prophet of G-d on earth), the Jews were able to preserve their rites and traditions. Peaceful coexistence led to their economic and social expansion. Their status was that of [[Dhimmis]], non-Muslims living in a land governed by Muslims. The Jews had limited autonomy, but full rights to practice their religion, as well as full protection by their Muslim rulers, but this did not occur for free. There was a specific tax called the jizya that Dhimmis had to pay to receive these benefits. Having its origin in the Qur'an, it states Dhimmis who did not pay this tax, should either convert to Islam, or face the death penalty (Qur'an 9, 29). This tax, higher than the tax Muslims had to pay, was in several occasions one of the most important sources of income for the kingdom. The jizya was not only a tax, but also a symbolic expression of subordination (Lewis 14)."It is a common misapprehension that the holy war meant that the Muslims gave their opponents a choice 'between Islam and the sword'. This was sometimes the case, but only when the opponents were polytheist and idol-worshippers. For Jews, Christians, and other 'People of the Book', there was a third possibility, they might become a 'protected group', paying a tax or tribute to the Muslims but enjoying internal autonomy" (Watt 144)</ref> করডোবা খিলাফতের সময় আন্দালুস জ্ঞানের আলোকে পরিণত হয় এবং [[করডোবাকর্ডো‌বা, আন্দালুসিয়া|কর্ডো‌বা]] ইউরোপসহ ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চল ও মুসলিম বিশ্বের অন্যতম সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়। [[জাবির ইবনে আফলা]], [[আবু ইশাক ইবরাহিম আল জারকালি]], [[আবুল কাসিম আল জাহরাউয়ি]], ও [[ইবনে জুহর]]দের [[ত্রিকোণমিতি]], [[জ্যোতির্বিজ্ঞান]], [[শল্যচিকিৎসা]], [[ওষুধ]] ও অন্যান্য নানা বিষয় সংক্রান্ত গবেষণার ফলে ইসলামি ও পশ্চিমা সমাজ অগ্রগতি অর্জন করে। আন্দালুস ইউরোপ ও ভূমধ্যসাগর অঞ্চলের প্রধান শিক্ষাকেন্দ্রের অন্যতম পরিগণিত হত এবং তা মুসলিম ও খ্রিষ্টান বিশ্বের মধ্যে সাংস্কৃতিক ও বৈজ্ঞানিক আদানপ্রদানের স্থল হয়ে উঠে।
 
ইতিহাসের অধিকাংশ সময়জুড়ে আন্দালুসের সাথে উত্তরের খ্রিষ্টান রাজ্যগুলোর বিরোধ চলেছিল। উমাইয়া খিলাফতের পতনের পর আন্দালুস কয়েকটি রাজ্যে বিভক্ত হয়ে পড়ে যার মধ্যে [[গ্রানাডা আমিরাত]] উল্লেখযোগ্য। খ্রিষ্টান কাস্টিলিয়ানদের হামলা বৃদ্ধি পেতে থাকে। [[আলমোরাভি রাজবংশ|আলমোরাভি সাম্রাজ্য]] হস্তক্ষেপ করে খ্রিষ্টান হামলা প্রতিহত করে, দুর্বল আন্দালুসিয়ান মুসলিম রাজাদের সরিয়ে আন্দালুসকে সরাসরি [[বার্বার জাতি|বার্বার]] শাসনের আওতায় আনা হয়। পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে আন্দালুস [[মারাকেশ]] ভিত্তিক [[বার্বার জাতি|বার্বার]] মুসলিম সাম্রাজ্য [[আলমোরাভি রাজবংশ|আলমোরাভি]] ও [[আলমোহাদ খিলাফত|আলমোহাদের]] প্রদেশে পরিণত হয়।