ফুন-ত্শোগ্স-র্নাম-র্গ্যাল: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Bodhisattwa (আলোচনা | অবদান) |
Bodhisattwa (আলোচনা | অবদান) |
||
১১ নং লাইন:
==ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালের সঙ্গে সম্পর্ক==
১৫৯২ খ্রিষ্টাব্দে [['ব্রুগ-পা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ]] ধর্মীয় গোষ্ঠীর চতুর্থ প্রধান বা র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা [[কুন-ম্খ্যেন-পাদ-মা-দ্কার-পো]]র মৃত্যু হলে ছোংয়ে অঞ্চলের রাজপুত্রের পুত্র [[দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো]] এবং [[রালুং বৌদ্ধবিহার|রালুং বৌদ্ধবিহারের]] প্রধান লামা মি-ফাম-ছোস-র্গ্যালের পুত্র [[ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যাল (ভূটান)|ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালের]] মধ্যে কে পরবর্তী অবতার সেই নিয়ে বিতর্ক শুরু হয়ে যায়। এই দ্বন্দ্বে তিব্বতের তৎকালীন রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ভাবে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের অধিকাংশ জড়িয়ে পড়েন। একদিকে যেমন [[কুন-ম্খ্যেন-পাদ-মা-দ্কার-পো]]র ঘনিষ্ঠ বৌদ্ধভিক্ষু ল্হা-র্ত্সে-বা-ঙ্গাগ-দ্বাং-ব্জাং-পো ({{bo|w=lha rtse ba ngag dbang bzang po}}) এবং দ্রুক সাঙ্গাগ ছোলিং বৌদ্ধবিহারের ভিক্ষুরা [[দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো]]কে সমর্থন করেন, অন্যদিকে র্গ্যা পরিবারগোষ্ঠীর [[রালুং বৌদ্ধবিহার|রালুং বৌদ্ধবিহারের]] ভিক্ষুরা [[ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যাল (ভূটান)|ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালকে]] পরবর্তী র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা হিসেবে নির্বাচন করেন। এই বিতর্ক নতুন মাত্রা নেয় যখন ফুন-ত্শোগ্স-র্নাম-র্গ্যাল [[দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো]]কে সমর্থন করেন। এই ঘটনায় [[কার্মা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ]] ধর্মসম্প্রদায়ের সঙ্গে [[ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যাল (ভূটান)|ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালের]] সমর্থকদের মধ্যে
== তথ্যসূত্র ==
|