র‍্যনে দেকার্ত: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

তিনি [[পাশ্চাত্য|পাশ্চাত্যের]] প্রথম আধুনিক দার্শনিক হিসেবে স্বীকৃত। তিনি একজন [[দ্বৈতবাদ|দ্বৈতবাদী]] (dualist) দার্শনিক ছিলেন। তাছাড়া তিনি [[জ্যামিতি]] ও [[বীজগণিত|বীজগণিতের]] মধ্যকার সম্পর্ক নিরূপন করেন, যার দ্বারা বীজগণিতের সাহায্যে জ্যামিতিক সমস্যা সমাধান সম্ভব হয়। তিনি [[বস্তু]] সম্পর্কে এক নতুন ধারণা দেন।

 

 

== দর্শন ==

 

দেকার্ত বললেন যে দুই ধরণের বাস্তবতা বা সারবস্তু রয়েছে। একটি সারবস্তু হচ্ছে চিন্তা বা মন অন্যটি ব্যাপ্তি বা বস্তু। মন পুরোপুরি সচেতন এবং স্থানগত দিক দিয়ে কোনো জায়গা দখল করে না, ফলে এটাকে ছোট ছোট খণ্ডে বিভক্ত করা যায় না। অন্যদিকে বস্তু জায়গা দখল করে এবং একে ক্ষুদ্র থেকে ক্ষুদ্রতর অংশে ভাগ করা চলে। বস্তুর কোনো চেতনা নেই। দেকার্তের মতে দুই সারবস্তুই ঈশ্বর থেকে এসেছে, যদিও এ দুই সারবস্তুর মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই। এজন্য দেকার্তকে দ্বৈতবাদী বলা হয়।