'''বেদান্ত''' বা '''উত্তর মীমাংসা''' [[হিন্দু দর্শন|হিন্দু দর্শনের]] একটি [[আস্তিক]] শাখা। বেদান্ত দর্শনের মূল ভিত্তি ''[[উপনিষদ্]]''। "বেদান্ত" শব্দটির অর্থ "বেদের অন্ত বা শেষ ভাগ"। প্রথম দিকে বেদান্ত বলতে বোঝাত ''[[বেদ]]''-এর শেষ অংশ ''উপনিষদ্''-কেই। পরবর্তীকালে লেখা ''[[ভগবদ্গীতা]]'' ও ''[[ব্রহ্মসূত্র]]''-ও বৈদান্তিক ধর্মগ্রন্থের স্বীকৃতি পায়। যদিও বলা হয়ে থাকে যে, কোনো একটি মাত্র বই বেদান্ত দর্শনের উৎস নয়।
বেদান্ত দর্শনে বৈদিক যজ্ঞ ও ক্রিয়াকর্মের তুলনায়বদলে ধ্যান, আত্মনিয়ন্ত্রণ ও আধ্যাত্মিকতার প্রতি অধিক গুরুত্ব আরোপ করা হয়। এই শাখার প্রধান উপশাখাগুলি হল: [[অদ্বৈত বেদান্ত]], [[বিশিষ্টাদ্বৈত]], [[দ্বৈত]]; এবং অপ্রধান উপশাখাগুলি হল: [[শুদ্ধাদ্বৈত]], [[দ্বৈতাদ্বৈত]] ও [[অচিন্ত্যভেদাভেদ]]। এগুলির মধ্যে [[অদ্বৈত বেদান্ত]] প্রধান ও সবচেয়ে প্রভাবশালী।<ref>[http://books.google.com/books?id=63gdKwhHeV0C "Advaita Vedanta: A Philosophical Reconstruction,"] By Eliot Deutsch, University of Hawaii Press, 1988, ISBN 0-88706-662-3.</ref><ref>{{cite web|url=http://www.class.uidaho.edu/ngier/GB.htm |title=Gandhi And Mahayana Buddhism |publisher=Class.uidaho.edu |date= |accessdate=2011-06-10}}</ref><ref>http://books.google.co.in/books?id=Pyon3IOpX-AC&pg=PA319&lpg=PA319 "The Experience of Hinduism: essays on religion in Maharashtra,"] By Eleanor Zelliot, Maxine Berntsen, State University of New York Press, 1980, ISBN 0-8248-0271-3.</ref><ref>http://books.google.co.in/books?id=7ykZjWOiBMoC&pg=PR7 "Consciousness in Advaita Vedānta ,"] By William M. Indich, Motilal Banarsidass Publishers, 1995, ISBN 81-208-1251-4.</ref>
