পিনাক

হরধনু(সংস্কৃত: शिव धनुष, প্রতিবর্ণীকৃত: শিব ধনুষ) বা পিনাক (সংস্কৃত: पिनाक, পিনাক) হল হিন্দু ভগবান শিবের স্বর্গীয় ধনুক। জনপ্রিয় কিংবদন্তী অনুসারে, তিনি ত্রিপুরান্তক হিসাবে তার অবতারে এই ধনুকটি ব্যবহার করেছিলেন বলে মনে করা হয় ত্রিপুরা নামে পরিচিত ময়াসুর তিনটি শহরকে ধ্বংস করার জন্য। অস্ত্রটি হল শিবের উপাখ্যানগুলোর একটি, পিনাকাপাণি, যার আক্ষরিক অর্থ হল, 'পিনাক ধারণকারী বা যার হাতে পিনাক থাকে'।

পিনাক
সীতার স্বয়ম্বরসভার শর্তানুসারে রাম হরধনু ভঙ্গ করছেন
প্রকার	ধনুক
ব্যবহার ইতিহাস
ব্যবহারকারী	শিব

পিনাক হলো শিবের ধনুক বা হরধনুর মূল নাম, যা তার প্রলয়ঙ্করী অস্ত্র৷ অননূদিত বাল্মিকী রামায়ণ অনুসারে, দেবেন্দ্র সমধারকত্বের দুটি ধনুক নির্মাণ করান এরং তা যথাক্রমে রুদ্র এবং বিষ্ণুকে প্রদান করেন৷ পরে প্রজাপতি ব্রহ্মা কৌতুহলবশত কে অধিক শক্তিমান তা তিনি যাচাই করার জন্য কৌশলে তাদের নিজেদের মধ্যে যুদ্ধ করতে শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করার শর্ত রাখেন৷ যুদ্ধ শুরু হওয়ার প্রাক-মুহূর্তে একটি আকাশবাণী হয় এবং তাতে এই যুদ্ধের ফলস্বরূপ ভয়ঙ্কর প্রলয়ের কথা আশঙ্কা করা হয় এবং যুদ্ধবিরতির অনুরোধ করা হয়৷ আকাশবাণী শুনে রুদ্র তার ধনুক ছুঁড়ে ফেলেন, যা পৃথিবীতে এসে পতিত হয়, পরে এটি শিব ধনুষ বা হরধনু নামে পরিচিতি পায়৷ রাজা জনকের পূর্বসূরী রাজা দেবরথ এই হরধনু পান৷ হিন্দু পুরাণ রামায়ণে উল্লেখ করা আছে যে, রামায়ণের মূল চরিত্র রাম এই হরধনু ভঙ্গ করেই জনককন্যা সীতাকে স্ত্রী হিসাবে পান৷

দেবশিল্পী বিশ্বকর্মা উভয় দিব্যধনুর নকশা তৈরি করেছিলেন৷ তিনি শ্রীবিষ্ণুকে শার্ঙ্গ ও ভগবান শিবকে পিনাক নামক দুটি ধনু দিয়েছিলেন৷ রামায়ণের আদিপর্বের বিবরণ অনুসারে মিথিলার রাজা জনকের কন্যা সীতা অজান্তে এই ধনুক তুলে ধরেন, যা সম্ভবত অন্য অনেক রাজাদের দ্বারাই সম্ভব ছিলো না৷ এই ঘটনা রাজা জনক দেখলে তিনি সীতা স্বয়ম্বরকালে এই ঘটনার পুনরাবৃত্তি করার কথা ভাবেন৷

পরবর্তীকালে রাজা জনক ঘোষণা করেন যে, যেই রাজকুমার এই দিব্য হরধনু তুলে ধরতে পারবে এবং তাতে গুণ পরাতে পারবে একমাত্র সে-ই তার কন্যা সীতাকে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণের যোগ্য৷ জনক আয়োজিত সীতার স্বয়ম্বরসভায় অযোধ্যার রাজকুমার রাম ধনুকে গুণ পরানোর সময় এই হরধনু ভঙ্গ হয় এবং রাম-সীতার বিবাহ সম্পন্ন হয়৷ বিবাহের পরে যখন রাজা দশরথ তার পুত্রগণ ও পুত্রবধুগণের সাথে রাজ্যে প্রত্যাবর্তন করছিলেন তখন পরশুরাম তাদের পথ অবরোধ করেন এবং হরধনু ভাঙার জন্য রামকে সংপৃষ্ঠ করেন৷ রাম ঋষিকে উপগীত করেন৷ এরপর রাজা দশরথ তার কাছে ক্ষমাপ্রার্থী হলেও পরশুরাম একটুও বিচলিত না হয়ে বিষ্ণুধনু এনে উপস্থিত হন এবং সেই ধনুকে গুণ পরিয়ে রামকে সম্মুখযুদ্ধে আহ্বান করেন৷ রাম তার হাত থেকে ধনুকটি নিয়ে তাতে ছিলা পরান এবং একটি তীর রেখে তা প্রতিপক্ষের হৃদয়ে উপলক্ষ বানান৷ রাম পরে পরশুরামকে একটি লক্ষ্যবস্তু দিতে বলেন৷ এক্ষণে পরশুরাম নিজের ভুল বুঝতে পারেন এবং রামকে শ্রীবিষ্ণুর অবতাররূপে চিনতে পারেন৷

শিব ধনুক নিয়ে আরেকটি কাহিনী বিষ্ণু পুরাণে বর্ণিত আছে। একবার তারকাসুরের তিন পুত্র তরকাক্ষ, কমলাক্ষ এবং বিদ্যুৎমালী সৃষ্টি ধ্বংসে উদ্যত হয়, তখন দেবগণ ভগবান শিব এর চরণে আশ্রয় নেন। ভগবানশিব তখন ওই তিন অসুরের সঙ্গে যুদ্ধে উপনীত হন। সেই যুদ্ধে মেরু পর্বত ধনুকের আকার ধারণ করেন, আদি শেষ নাগ ধনুকের প্রত্তঞ্চ হন, দেবী সরস্বতী হন মৃদুল ঘণ্টিকা এবং বিষ্ণু পরিণত হন বাণ রূপে। এবং এই ধনুর্বাণের দ্বারা শঙ্কর সেই তিন অসুরের নিধন করেন। পরে সেই ধনুক শম্ভু দেবতাদের দেন। তখন বিষ্ণু বলেন এই প্রবল শক্তিধর ধনুক যদি অসৎ উদ্দেশ্য ব্যবহৃত হয় তবে সৃষ্টিতে প্রলয় আসতে পারে। তখন ভগবান শিব বলেন ত্রেতা যুগে যখন বিষ্ণু মানব অবতার ধারণ করবেন তখন তার হাতে ভঙ্গ হবে শিবের ধনুক পিনাক।

সাহিত্য

পিনাকের প্রথম উল্লেখ রয়েছে যথাক্রমে কৃষ্ণ ও শুক্ল যজুর্বেদের তৈত্তিরীয় ও বজস্নেয়ী সংহিতায়। সেখানে, রুদ্রকে পিনাকহস্ত (যার হাতে পিনাক ধনুক রয়েছে) এবং পিনাকবাস (যে পিনাক ধনুকে অলঙ্কার হিসাবে পরিধান করে) নামে ডাকা হয়।

শিব পুরাণে, শিব গণেশের বিরুদ্ধে তার দ্বন্দ্বে পিনাককে নিয়োগ করেছিলেন, যিনি তার মা পার্বতী স্নান করার সময় পাহারা দেওয়ার জন্য নিযুক্ত ছিলেন।

হরিবংশ পুরাণে, যখন প্রজাপতি দক্ষ দেবতাদের জন্য একটি যজ্ঞ করছিলেন, তখন শিব এবং নন্দীর মানব অবতার, যিনি পিনাককে চালিত করেছিলেন, তার অনুষ্ঠানটি বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। হরি (বিষ্ণু) আদিত্য ও বসুদের সাথে তার মুখোমুখি দাঁড়ালেন। শিব হরিকে তার স্তনে আঘাত করেছিলেন, যিনি তার আক্রমণকারীর গলা চেপে ধরেছিলেন। তিনি যখন নিজের ধনুক শার্ঙ্গে আঘাত করলেন, তখন মেরু পর্বত কেঁপে উঠল। ক্রুদ্ধ হয়ে নন্দী পিনাককে তুলে নিয়ে হরির মাথায় আঘাত করলেন, যিনি হাসিমুখে লোকটিকে স্তব্ধ করে দিয়েছিলেন এবং যজ্ঞ অব্যাহত থাকতে দিয়ে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছিলেন।

পদ্মপুরাণে, শিব জলন্ধরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য পিনাককে নিযুক্ত করেছিলেন:

ব্রহ্মার এই বাণী শুনে শিব (ভ্রম) জানতে পারলেন। রাক্ষসের বিভ্রম জেনে তিনি একটি বড় পাথর (দানবদের দিকে) নিক্ষেপ করলেন। তা দিয়ে তিনি তিনশ কোটি রাক্ষস বধ করলেন। হে মহারাজ, অতঃপর অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁর ষাঁড়ের (অর্থাৎ নন্দী) উপর চড়ে শিব তাঁর পিনাক ধনুক ও তীর নিলেন। অতঃপর সাগরপুত্র (অর্থাৎ জলন্ধর) ভ্রম থেকে মুক্ত হয়ে শিবকে দেখে দ্রুত অন্য একটি ভ্রম প্রকাশ করলেন যা দেবতাদের অধিপতিকে প্রতারিত করেছিল, যা ছিল অত্যন্ত বিস্ময়কর, যা অত্যন্ত শক্তিশালী ছিল। জলন্ধর এক কোটি অস্ত্রের অধিকারী হয়ে (এক) পরিণত হয়েছিল এবং গাছ, অস্ত্র এবং ক্ষেপণাস্ত্র নিয়ে শিবের সাথে যুদ্ধ করছিল; এবং তিনি, মহাসাগরের পুত্র, মধ্যবর্তী মহাকাশে লাল চক দিয়ে সজ্জিত পৃথিবীকে রেখেছিলেন; এবং মহাসাগরের পুত্র পৃথিবীকে বিভিন্ন (প্রকারের) ফুলে ভরা দেবতার বহু মনোমুগ্ধকর মন্দির দিয়ে সুশোভিত করেছেন। স্বর্গীয় জলপরী, মেনকার চেয়েও সুন্দর সেখানে নাচতেন। শম্ভু, (লড়াই করতে) ভুলে গিয়ে তৎক্ষণাৎ ধনুক পরিত্যাগ করলেন, এবং বাদ্যযন্ত্র ও গানের দ্বারা এবং অসুরদের অধিপতির তাণ্ডব নৃত্য দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে ষাঁড়ের উপরে চড়ে শুরু করলেন।

— পদ্মপুরাণ, অধ্যায় ১৮

যাদব বাহিনী অনিরুদ্ধকে উদ্ধারের জন্য সোনিতপুর আক্রমণ করলে, শিব এবং কার্তিকেয় শৈব অসুর, বাণাসুর থেকে শহরকে রক্ষা করতে ছুটে আসেন। যুদ্ধে কৃষ্ণের শার্ঙ্গ এবং শিবের পিনাক একে অপরের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়েছিল, দ্বন্দ্বে শেষ পর্যন্ত কৃষ্ণ জয়ী হয়েছিল।

রামায়ণে, রাম তার বিবাহের স্বয়ম্বরকালে রাজকুমারী সীতার হাত জিততে পিনাক (হরধনু) ভেঙে দিয়েছিলেন।

পিনাককে কখনও কখনও ত্রিপুরা ধ্বংস করার জন্য নিযুক্ত অস্ত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যদিও অন্যান্য কিংবদন্তিতে বলে যে তিনটি শহরের ধ্বংসের জন্য ব্যবহৃত ধনুকটি মান্দার পর্বত থেকে তৈরি হয়েছিল:

শিবকে ত্রিপুরাদের সাথে যুদ্ধের জন্য ব্যাপক প্রস্তুতি নিতে হয়েছিল। তিনি দেবতাদের অর্ধেক শক্তি নিজের কাছে নিবেদন করেছিলেন শিবশক্তিকে (শিবের ত্রিশূল) অসুরশক্তির চেয়ে বড় করার জন্য। দেবতারা বিশ্বকর্মাকে দিয়ে শিবের জন্য একটি বিশেষ রথ তৈরি করান। নর্মদা নদীর তীরে মহেশ্বর শিব নামে বিখ্যাত এক স্থানে ত্রিপুরাদের সাথে যুদ্ধের কথা চিন্তা করে হাজার বছর অবস্থান করেছিলেন। তিনি মন্দার পর্বতকে তাঁর ধনুক, বাসুকি, স্ট্রিং এবং বিষ্ণুকে তাঁর তীর বানিয়েছিলেন। তিনি অগ্নিকে অগ্রভাগে এবং বায়ুকে তীরের নীচে স্থাপন করেন। চার দেবতা তার রথের কাছে ঘোড়া হয়ে দাঁড়ালেন। পৃথিবী নিজেই ছিল রথ এবং দেবলোকের সমস্ত জীব ও জড় বস্তু রথের বিভিন্ন অংশে সাজানো। চাকায় দাঁড়িয়ে অশ্বিনীগণ এবং চক্রপাণি অক্ষের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন। গন্ধর্বরা স্পোকের উপর স্থান করে নিল। ইন্দ্র ধনুকের উপর এবং বৈশ্রবণ তীর উপর অবস্থান করেন। যম ডান হাতে এবং ভয়ঙ্কর কাল বাম হাতে স্থান নিলেন। ব্রহ্মা সারথির ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। এইভাবে সজ্জিত হয়ে, শিব এক হাজার বছর ধরে ধার্মিক রথে অবস্থান করেছিলেন। যখন তিনটি শহর আকাশে একত্রিত হয়েছিল তখন শিব তার তিনটি কাঁটাযুক্ত শূল দ্বারা শহরগুলোকে বিভক্ত করেছিলেন। তারপর তিনি শহরগুলোতে একটি তীর পাঠালেন। ত্রিপুরায় অশুভ লক্ষণ দেখা দিতে শুরু করে। শহরগুলোতে মানুষ হয়ে পড়ে প্রাণহীন। শীঘ্রই শিবের একটি তীর শহরগুলোকে জ্বালিয়ে দেয় এবং ত্রিপুরাবাসী পুড়ে মারা যায়।

— পদ্মপুরাণ, অধ্যায় ৩১ - ৩৪

আরও দেখুন

• শার্ঙ্গ
• বিজয়া
• গাণ্ডীব