পটুয়া সঙ্গীত

পটুয়া সঙ্গীত বাংলার এক প্রাচীন লোকসঙ্গীতের ধারা। পটচিত্রকর তথা পটুয়ারা লৌকিক ও পৌরানিক কাহিনি অবলম্বন করে বিভিন্ন ধরনের পটচিত্র অঙ্কন করেন এবং পটের কাহিনিকে ঘিরে সঙ্গীত রচনা করেন। এই সকল গান তারা বাড়ি বাড়ি ঘুরে পট প্রদর্শনের সঙ্গে পবিবেশন করেন। পশ্চিমবঙ্গের বীরভুম, পশ্চিম মেদিনীপুর, বর্ধমান, মুর্শিদাবাদ ও অন্যান্য পল্লী অঞ্চলগুলিতে পটুয়া সঙ্গীতের প্রচলন দেখা যায়।

পটুয়া সঙ্গীত
কলকাতায় পটচিত্র দেখিয়ে পটুয়া সঙ্গীত পরিবেশন করছেন
বূৎপত্তি	বাংলার পটুয়া রচিত ও সুরারোপিত গানের ধারা
শৈলীগত বূৎপত্তি	বাংলার নিজস্ব গানের ধারা
সাংস্কৃতিক বূৎপত্তি	বাংলার পৌরাণিক ও লৌকিক গল্পগাঁথা
প্রথাগত বাদ্যযন্ত্র	খালি গলা এবং কিছু লোকবাদ্যযন্ত্র
আঞ্চলিক পট
ভারত (পশ্চিমবঙ্গ)
স্থানীয় পট
বীরভূম, পুরুলিয়া, মেদিনীপুর

প্রকারভেদ

পটুয়া সঙ্গীত বা পটগীতিকে সাধারণত তিনটি শ্রেণিতে ভাগ করা যায়। এগুলি হল লীলা কাহিনি, পঞ্চ বা পাঁচ কল্যাণী এবং গোপালন বিষয়ক গীতিকা।

লীলা কাহিনি

কৃষ্ণলীলা, গৌরাঙ্গলীলা, রামলীলা, শিবপার্বতীলীলা ইত্যাদি এই লীলা কাহিনি মূলক সঙ্গীত।

পঞ্চ বা পাঁচ কল্যাণী

এই পর্যায়ের সঙ্গীতগুলি কোনো বিশেষ লীলা কাহিনি বা আখ্যায়িকা অবলম্বনে রচিত হয় না। এখানে নানা দেব-দেবীর সম্ভন্ধে ছড়ার পাঁচমিশালি সমাবেশ ঘটে।

গোপালন বিষয়ক গীতিকা

গো-পালন গীতিগুলিতে কপিলার মর্তে অবতীর্ণ হতে প্রথমে অনিচ্ছা প্রকাশ ও পরবর্তিতে মনুষ্যজাতির সেবার জন্য দেবগণের সনির্বন্ধ মিনতি এখানে গীত হয়।

অঞ্চল

পটুয়া সঙ্গীতের প্রচলন পূর্বে সম্পূর্ণ রাঢ় অঞ্চলে থাকলেও বর্তমানে পশ্চিমবঙ্গের বীরভুম, পশ্চিম মেদিনীপুর, পশ্চিম মেদিনীপুরের পিঙ্গলা ব্লকের নয়াগ্রাম, বর্ধমান, মুর্শিদাবাদ জেলায় এই গীত শোনা যায়। পিঙ্গলা ব্লকের নয়াগ্রাম এই প্রাচীন ঐতিহ্যকে এখনও দৃঢ়ভাবে ধরে রেখেছে। এখানকার প্রায় পঞ্চাশ থেকে পঞ্চান্নটি পরিবার পটশিল্প ও পটুয়া সঙ্গীতের সঙ্গে যুক্ত আছে।

পটচিত্র ও পটগীতির সম্পর্ক

পটগীতির বর্ণনা সম্পূর্ণরূপে পটচিত্রের হুবহু অনুকরণে না হলেও পটচিত্র পটগীতির পরিপোষক। চিত্রে যা বর্ণিত হয়, গীতিকার তার বর্ণনা না দিয়ে চিত্রের অন্তর্নিহিত ভাব ও ভক্তিরসের অভিব্যঞ্জনা করেন। প্রকৃতপক্ষে চিত্রে যা ফুটে ওঠে, তা গীতিতে বর্ণিত হয়, আবার গীতে বণিত অভিব্যঞ্জনা চিত্রে উহ্য় থাকে।

বাঙালি জীবনের নিখুঁত রূপ

কৃষ্ণলীলা, রামলীলা, শিবের শঙ্খ পরানো প্রভৃতি সঙ্গীতে বাংলার স্ত্রী-পুরুষ ও জীবনের এক নিখুঁত প্রতিকৃতি রচিত হয়েছে। ধর্ম, দর্শন ও পুরানের মূল তত্ত্বগুলি যে বাঙালি হিন্দুসমাজে খুব সহজভাবেই সঞ্চারিত হয়েছে তা পটুয়া সঙ্গীত থেকে সহজেই বোঝা যায়। রামের বিবাহে ছাদনাতলা অথবা পার্বতীর কাছে সব অলঙ্কারের চেয়ে যে শাঁখার মর্যাদা বেশি তা পটুয়া সঙ্গীতে ফুটে ওঠে।

নিদর্শন

বর্তমানে পটগীতির প্রচলন কমে আসলেও কিছুকিছু জায়গায় এখনও এই গান শোনা যায়। বিভিন্ন গ্রন্থকার যে সকল গীতিগুলি সংকলিত করে রেখেছে সেগুলি থেকে পট গীতির কিছু ধারণা পাওয়া যায়।

পঞ্চকল্যাণী গীতি

“ নম মহেশ্বর দিগম্বর ঈশান শঙ্কর।
শিব শম্ভু শূলপাণি হর দিগম্বর।। ”

কৃষ্ণ পটের গীতি

“ হরি বিনে বৃন্দাবনে আর কি ব্রজে শোভা পায়।
জলে কৃষ্ণ স্থলে কৃষ্ণ কৃষ্ণ মহিমন্ডলে।। ”

যম পটের গীতি

“ অরির পুত্র যমরাজ যম নাম ধরে,

বিনা অপরাধে যম কাউরি দন্ড নাই করে।
একজন বলতে তারা দুই জনে যায়,
কেউ ধরে চুলের মুঠি কেউ ধরে গায়,
পাপী লোক হলে গো তার মস্তক ফাটায়।
ভালো জল থাকতে যে জন মন্দ জল দেয়,
মৃত্যুকালে নবককুণ্ডে মুখে তার জল দেয়।

”

গাজীর পটগীতিকা

“ পেরথমেতে দেখেন কর্তা ঠাকুর জগন্নাথ

রাম-লক্ষ্মণ নয়া হনু লঙ্কা চইলা যায়।
রাবণ আইস্যা যোগীর বেশে সীতা হরণ করে
শূর্পনখার নাক যেমন লক্ষ্মণ ঠাকুর কাটে।
কমরতি বামন দেখেন ছিন্নমস্তা কালী
তারপরেতে দেখেন কর্তা ময়ূরপঙ্খী নাও।
গাজীর ভাই কালু আইল নিশান ধরিয়া
গাজীর আছে একটা বাঘ নাম যে খ্যন্দইয়া।...

”

শিল্পী

• দুখুশ্যাম: বর্তমান পশ্চিম মেদিনীপুর জেলার নয়াগ্রামের একজন বিখ্যাত পটুয়া গীতিকার। তার আত্মকথায় আছে-

  নয়ায় বাড়ি পিংলা থানা
  পশ্চিম মেদিনীপুর এই ঠিকানা
  দুখুশ্যামের এই ভাবনা পট দেখিয়ে গান করি

  — দুখুশ্যাম, আনন্দবাজার পত্রিকা, ২৪ ডিসেম্বর ২০১১

• পুলিন চিত্রকর
• রানী চিত্রকর
• গৌরী চিত্রকর

আরও দেখুন

• পটচিত্র
• পটুয়া
• চালচিত্র