ধর্মস্কন্ধশাস্ত্র

বৌদ্ধ অভিধর্ম গ্রন্থ

ধর্মস্কন্ধশাস্ত্র (সংস্কৃত: धर्मस्कन्धशास्त्र) বা ধর্মস্কন্ধ হলো সাতটি সর্বাস্তিবাদ অভিধর্ম বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের একটি। ধর্মস্কন্ধ মানে "ধর্মের সংগ্রহ"। এটি শারিপুত্র (সংস্কৃত  ও তিব্বতি উৎস অনুসারে) বা মৌদ্গল্যায়ন  (চীনা  উৎস অনুসারে) কর্তৃক রচিত।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] চীনা সংস্করণটি জুয়ানজাং দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছিল, যার তাইশো নং ২৬।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]

বিষয়বস্তু ও ইতিহাস

সম্পাদনা

ধর্মস্কন্ধশাস্ত্র বিষয়গুলির সারাংশ হিসাবে মাতৃকা দিয়ে শুরু হয়, এটির প্রাচীনত্বকে দেখায়, কারণ এইগুলি শুধুমাত্র বুদ্ধের দ্বারা নির্ধারিত ছিল৷ এটি ২১টি বিষয় উপস্থাপন করে, যার মধ্যে প্রথম ১৫টি আধ্যাত্মিক পথের অনুশীলন এবং এর ফলের উপলব্ধি সম্পর্কিত। ১৬তম "বিভিন্ন সমস্যা" নিয়ে আলোচনা করে। ১৭ থেকে ২০ বিষয়গুলি আয়তন, ধাতু ও স্কন্ধগুলির গণনার সাথে "সমস্ত ধর্ম" অন্তর্ভুক্ত করে। ২১তম হলো নির্ভরশীল উদ্ভবের জন্য।

ফ্রুওয়ালনার উপসংহারে পৌঁছেছেন যে ধর্মস্কন্ধটি পালি বিভঙ্গের সাথে এর পারস্পরিক সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে সংস্কৃত ও পালি অভিধর্ম ঐতিহ্যের মধ্যে বিভক্ত হওয়ার আগের সময়ের। এইভাবে তিনি এটিকে প্রাক-অশোক বৌদ্ধধর্ম বলে উল্লেখ করেন।[] যিন শুন উল্লেখ করেছেন যে এটি মূলসর্বাস্তিবাদ বিনয়-ব্যকারণে উল্লেখ করা হয়েছে,[] সর্বাস্তিবাদ শাস্ত্রের এটির প্রাথমিক অন্তর্ভুক্তির ইঙ্গিত দেয়। এই দুটি একত্রিত হলে, মূলসর্বাস্তিবাদের খুব প্রাথমিক তারিখে নিজস্ব শাস্ত্র থাকার পরামর্শ দেবে।

এই লেখাটিকে প্রাক-সাম্প্রদায়িক অভিধর্ম থেকে উৎসারিত করার জন্য যিন শুন তিনটি পয়েন্টও উল্লেখ করেছেন:[]

  1. এটি শারিপুত্র অভিধম্ম এবং ধম্মপারিয়ায় রূপের অনুরূপ বিশ্লেষণ (যেকোন ঐতিহ্যের প্রাচীনতম অভিধর্ম গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত)
  2. শারিপুত্র অভিধম্ম অনুসারে অভিজ্ঞাপ্তি-রূপের কোন উল্লেখ নেই।[]
  3. আধ্যাত্মিক পথে পাঁচটি ইন্দ্রিয় এবং পাঁচটি বালার উপর জোর দেওয়া হয়েছে।[]

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. According to Willemen, Dessein & Cox: Sarvastivada Buddhist Scholasticism, Brill, 1998. pg. 69.
  2. Mulasarvastivada Vinaya-vyakhya: T24n1451_p0408b03, as indicated by Venerable Yinshun: Study of the Abhidharma, Texts and Commentators of the Sarvastivada, (說一切有部為主的論書與論師之研究), Zhengwen Publishing, 1968. pg. 124.
  3. Venerable Yinshun: Study of the Abhidharma, Texts and Commentators of the Sarvāstivāda, (說一切有部為主的論書與論師之研究), Zhengwen Publishing, 1968. pg. 131.