ত্রিপুর উপনিষদ (সংস্কৃত: त्रिपुरा उपनिषद्) হল মধ্যযুগীয় হিন্দুধর্মের একটি ক্ষুদ্র উপনিষদ[৭] সংস্কৃত ভাষায় রচিত, পাঠটিকে শাক্ত উপনিষদ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে এবং ঋগ্বেদের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে।[৪] এটি উপনিষদ হিসেবে, বেদান্ত সাহিত্য সংগ্রহের অংশ যা হিন্দুধর্মের দার্শনিক ধারণাগুলি উপস্থাপন করে।[৮]

ত্রিপুর উপনিষদ
পাঠ্যটি দেবী ত্রিপুরসুন্দরীকে (উপরে) সর্বোচ্চ হিসেবে আলোচনা করে।
দেবনাগরীत्रिपुरा
নামের অর্থতিনটি শহর
রচনাকাল~খৃষ্টীয় ১৫ শতাব্দী খৃষ্টাব্দ[১][২]
উপনিষদের
ধরন
শাক্ত[৩]
সম্পর্কিত বেদঋগ্বেদ[৪]
অধ্যায়ের সংখ্যা
শ্লোকসংখ্যা১৬[৫]
মূল দর্শনশাক্তধর্ম, বেদান্ত[৬]

ত্রিপুর উপনিষদ দেবী ত্রিপুরসুন্দরীকে মহাবিশ্বের পরম শক্তি হিসেবে স্থান দেয়।[৯] তাকে ব্রহ্মা, বিষ্ণুশিবের ঊর্ধ্বে পরম চেতনা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।[১০] পাঠ্যটি শাক্ত ঐতিহ্যের গুরুত্বপূর্ণ পাঠ্য এবং এটির ত্রিপুর (আক্ষরিক অর্থে "তিনটি শহর") তত্ত্বের জন্য উল্লেখযোগ্য যা কর্ম, উপাসনা এবং জ্ঞানের তিনটি রাস্তার প্রতীক।[৯]

ডগলাস ব্রুকস বলেছেন যে পাঠ্যটি ঐতিহাসিকভাবে উল্লেখযোগ্য কারণ "শাক্ত তন্ত্রবাদের ভূমিকার যতটা আমরা খুঁজে পাই",[১১] শাক্ত তন্ত্র ঐতিহ্যের প্রায় প্রতিটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের ১৬টি শ্লোকে বিস্তৃত।[১২] পাঠ্যটি শ্রীবিদ্যা যন্ত্রকে ধ্যানের উপায় হিসেবে উপস্থাপন করে।[৯] পাঠ্যটি শক্তি তন্ত্র ঐতিহ্যকে বৈদিক বৈশিষ্ট্য হিসেবে যুক্ত করে,[১৩] তবে এই সংযোগটি পণ্ডিতদের দ্বারা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছে।[১৪][১৫]

এই পাঠ্যের দার্শনিক প্রাঙ্গনে যেমন অনেক শাক্ত উপনিষদ রয়েছে, জুন ম্যাকড্যানিয়েল বলেছেন, হিন্দু দর্শনের সাংখ্য ও অদ্বৈত বেদান্ত  দর্শনের সমন্বয়বাদ, যাকে শাক্তাদ্বৈতবাদ (আক্ষরিক অর্থে, অদ্বৈতবাদী শক্তির পথ) বলা হয়।[১৬]

আরও দেখুন সম্পাদনা

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. Cush 2007, পৃ. 740।
  2. Gudrun Buhnemann (1996), Review: The Secret of the Three Cities: An Introduction to Hindu Śakta Tantrism, Journal of the American Oriental Society, Volume 116, Number 3, page 606
  3. Warrier 1967, পৃ. 41–53।
  4. Tinoco 1996, পৃ. 88।
  5. Narayanaswami 1999
  6. Mahadevan 1975, পৃ. 238–239।
  7. Mahadevan 1975, পৃ. 234–239।
  8. Max Muller, The Upanishads, Part 1, Oxford University Press, page LXXXVI footnote 1, 22, verse 13.4
  9. Mahadevan 1975, পৃ. 235।
  10. Brooks 1990, পৃ. 155–156।
  11. Brooks 1990, পৃ. xiii–xiv।
  12. Brooks 1990, পৃ. xvi।
  13. Dasgupta 1996, পৃ. 3।
  14. Brooks 1990, পৃ. xiii–xiv, xvi, 21।
  15. Hugh Urban (1997), Elitism and Esotericism: Strategies of Secrecy and Power in South Indian Tantra and French Freemasonry, Journal: Numen, Volume 44, Issue 1, pages 1 – 38
  16. McDaniel 2004, পৃ. 89–91।

গ্রন্থপঞ্জি সম্পাদনা

বহিঃসংযোগ সম্পাদনা