অঙ্গিরা (সংস্কৃত: अंगिरा) ছিলেন হিন্দুধর্মের একজন বৈদিক ঋষিঋগ্বেদে তাকে ঐশ্বরিক জ্ঞানের শিক্ষক, পুরুষদেবতাদের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, পাশাপাশি অন্যান্য স্তোত্রে অগ্নি-দেবতার প্রথম বলে উল্লেখ করা হয়েছে।[১][২] তিনি অঙ্গিরাস ও আঙ্গিরা উভয় নামেই পরিচিত। কোনো কোনো গ্রন্থে তাকে অঙ্গিরা এবং কোনোটিতে তাকে অঙ্গিরাস বলা হয়েছে।

অঙ্গিরা
Angiras
আঙ্গিরাসের ১৮ শতকের চিত্রকর্ম

কিছু গ্রন্থে, তিনি সাত মহান ঋষি বা সপ্তর্ষিদের একজন বলে বিবেচিত, কিন্তু অন্য গ্রন্থে তাকে উল্লেখ করা হয়েছে কিন্তু সাত মহান ঋষির তালিকায় গণনা করা হয়নি।[৩] অথর্ববেদের কিছু পান্ডুলিপিতে, পাঠটি "অথর্বঙ্গিরসাহ" কে দায়ী করা হয়েছে, যা ঋষি অথর্বণ ও অঙ্গিরার যৌগ।[৪][৫] অঙ্গিরার ছাত্র পরিবারকে "অঙ্গিরাস" বলা হয়,[১][৬] এবং তারা ঋগ্বেদের প্রথম, দ্বিতীয়, পঞ্চম, অষ্টম, নবম ও দশম বইয়ের কিছু স্তোত্রের রচয়িতা বলে কৃতিত্ব লাভ করে।[৭] ঋগ্বেদের রচনার সময়, অঙ্গিরাসেরা পুরানো ঋষি বংশ ছিল, এবং তারা বেশ কিছু পৌরাণিক কাহিনীতে অংশগ্রহণ করেছিল বলে কথিত আছে।[৮]

তথ্যসূত্রসম্পাদনা

  1. Roshen Dalal (২০১০)। Hinduism: An Alphabetical Guide। Penguin Books। পৃষ্ঠা 29–30। আইএসবিএন 978-0-14-341421-6 
  2. George M. Williams (২০০৮)। Handbook of Hindu MythologyOxford University Press। পৃষ্ঠা 55–56। আইএসবিএন 978-0-19-533261-2 
  3. John Brough (২০১৩)। The Early Brahmanical System of Gotra and Pravara: A Translation of the Gotra-Pravara-Manjari of Purusottama-Pandita। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 66। আইএসবিএন 978-1-107-62398-9 
  4. Maurice Bloomfield (১৮৯৯)। Atharvaveda। K.J. Trübner। পৃষ্ঠা 7–11। 
  5. Moriz Winternitz; V. Srinivasa Sarma (১৯৯৬)। A History of Indian Literature। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 109–111। আইএসবিএন 978-81-208-0264-3 
  6. Wilkins, W.J. (২০০৩)। Hindu Mythology। New Delhi: D.K. Printworld (P) Limited। পৃষ্ঠা 369–70। আইএসবিএন 81-246-0234-4 
  7. Stephanie Jamison; Joel Brereton (২০১৪)। The Rigveda: 3-Volume Set। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 1673, 1675, 1679, 1684, 1689–1693। আইএসবিএন 978-0-19-972078-1 
  8. Witzel, Michael (২০১২)। "Ṛṣis"। Brill’s Encyclopedia of Hinduism Online। Brill। 

বহিঃসংযোগসম্পাদনা