আলাপ:সামবেদ

ভালো নিবন্ধের পর্যালোচনা

এই পর্যালোচনাটি আলাপ:সামবেদ/ভালো নিবন্ধ ১ থেকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এই অনুচ্ছেদের সম্পাদনা লিঙ্কটি পর্যালোচনাতে মন্তব্য যোগ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে।

পর্যালোচক: Bodhisattwa (আলাপ · অবদান) ১৫:১২, ২৫ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

পর্যালোচনা

সামবেদের আদি সংকলনটি বৈদিক দেবতা অগ্নি ও ইন্দ্রের স্তোত্র দিয়ে শুরু হয়েছে।

অর্ণব, নিবন্ধের মান যথেষ্ট ভালো। কয়েকটি জায়গা একটু পরিবর্তন করলে ভালো হয়। -- বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৫:৩৯, ২৫ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

• ইন্দ্র ও অগ্নির ছবিতে বর্ণনায় সামবেদে তাঁদের অবস্থান সম্পর্কে সংক্ষেপে লিখলে ভালো হয়। বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৫:৩৯, ২৫ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

বৈদিক সংহিতায় দেবতাদের বর্ণনা নেই। স্তবস্তোত্রই প্রধান। বর্ণনাগুলি পাওয়া যায় পুরাণে। তাই আলাদা করে দেবতাদের সম্পর্কে কিছু বলার নেই। বড়জোর দু-একটি স্তবস্তোত্র তুলে দেওয়া যায়।--Jonoikobangali (আলাপ) ০৯:৪২, ২৬ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

অর্ণব, আমি আসলে যেটা বলতে চাইছিলাম, সেটা পাশের ছবিতে দেখানোর চেষ্টা করলাম। -- বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৫:১৩, ২৬ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

ঠিক করে দিয়েছি। --Jonoikobangali (আলাপ) ১৭:৩৮, ১ এপ্রিল ২০১৬ (ইউটিসি)

• সাংস্কৃতিক প্রভাব অনুচ্ছেদে ভি. রাঘবনের উক্তিটি সম্ভবতঃ ইংরেজিতে। সেক্ষেত্রে পাদটীকায় মূল ইংরেজি উক্তিটি দিয়ে দিলে ভালো হয়। তাছাড়া কোটেশনের মধ্যে উক্তিটি রাখলে ঠিক লাগে। বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৫:৩৯, ২৫ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

পাদটীকায় উদ্ধৃতিটি দিয়ে দিলাম। কিন্তু দেখতে একটু অসুবিধা হচ্ছে। সাহায্য করলে ভাল হয়। --Jonoikobangali (আলাপ) ০৯:৪২, ২৬ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

পাদটীকা ঠিক করলাম। -- বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৫:১৩, ২৬ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

• বাকি উদ্ধৃতিগুলো কোটেশন চিহ্নের মধ্যে রাখলে ভালো হয়। বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৫:৩৯, ২৫ মার্চ ২০১৬ (ইউটিসি)

ভালো নিবন্ধ পর্যালোচনা (কোনগুলো ভালো নিবন্ধের গুণাবলী এবং কোনগুলো গুণাবলী বিবেচিত হয়না সেগুলো সম্পর্কে জানুন)

---

1. সুলিখিত।

   ক) গদ্য:
   খ) রচনাশৈলী সহ বিন্যাস, তালিকা ইত্যাদি:

   উত্তীর্ণ

2. তথ্যগতভাবে নির্ভুল এবং যাচাইযোগ্য।

   ক) তথ্যসূত্র:
   খ)নির্ভরযোগ্য উৎস থেকে উদ্ধৃতি করা হয়েছে:
   গ) মৌলিক গবেষণা:
   ঘ) তথ্যসূত্র হালনাগাদ করা হয়েছে:

   উত্তীর্ণ

3. নিবন্ধের ব্যাপকতা বা ব্যপ্তি রয়েছে।

   ক) প্রধান বিষয়:
   খ) মূল বিষয়েই নিবন্ধ আছে কিনা:

   উত্তীর্ণ

4. নিরপেক্ষভাবে লিখিত।

   পক্ষপাত ব্যতীত তুল্যমূল্য উপস্থাপনা:

   উত্তীর্ণ

5. স্থিতিশীল।

   কোনো সম্পাদনা যুদ্ধ বা পরিবর্তনশীল হচ্ছে কিনা:

   উত্তীর্ণ

6. যথাযথ স্থানে বর্ণনাসহ চিত্র ব্যবহৃত হয়েছে।

   ক) সকল মুক্ত ছবি আছে কিনা বা কোনো সৌজন্যমূলক ছবি থাকলে তা ঠিক বর্ননা করা আছে কিনা:
   খ) ছবিতে ছবির উপযোগী বর্ণনা আছে কিনা:

   '

1. সিদ্ধান্ত:

   উত্তীর্ণ/অনুত্তীর্ণ:

   

প্রধান পাতার জন্য অনুচ্ছেদ

সামবেদে হিন্দু দেবতা অগ্নির অনেকগুলি স্তোত্র রয়েছে

সামবেদ হল সংগীত ও মন্ত্রের বেদ। এটি হিন্দুধর্মের সর্বপ্রধান ধর্মগ্রন্থ বেদের দ্বিতীয় ভাগ। এটি বৈদিক সংস্কৃত ভাষায় রচিত। সামবেদে ১,৮৭৫টি মন্ত্র রয়েছে। এই শ্লোকগুলি মূলত বেদের প্রথম ভাগ ঋগ্বেদ থেকে গৃহীত। গবেষকেরা সামবেদের আদি অংশটিকে ঋগ্বৈদিক যুগের সমসাময়িক বলে মনে করেন। বহুপঠিত ছান্দোগ্য উপনিষদ্‌ ও কেন উপনিষদ্‌ সামবেদের অন্তর্গত। দুই উপনিষদ্‌ প্রধান (মুখ্য) উপনিষদ্‌গুলির অন্যতম এবং হিন্দু দর্শনের (প্রধানত বেদান্ত দর্শন) ছয়টি শাখার উপর এই দুই উপনিষদের প্রভাব অপরিসীম। সামবেদকে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীত ও নৃত্যকলার মূল বলে মনে করা হয়। (বাকি অংশ পড়ুন...)

প্রধান পাতায় যোগ  করা হয়েছে -- বোধিসত্ত্ব (আলাপ) ১৯:৪৯, ৫ এপ্রিল ২০১৬ (ইউটিসি)

অনেক সুন্দর Shuvo Jit Dutta (আলাপ) ০৪:৪৬, ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৭ (ইউটিসি)

“বিশ্লেষণ” উপশিরোনামের মাঝে তথ্যগুলোর যাচাই করার জন্য অনুরোধ করি। Robin shaha (আলাপ) ০৬:০০, ১৯ আগস্ট ২০২১ (ইউটিসি)