আলাপ:ভিক্ষাটন

সাম্প্রতিক মন্তব্য: Jonoikobangali কর্তৃক ৩ বছর পূর্বে "পর্যালোচনান্তে মন্তব্য" অনুচ্ছেদে

ভালো নিবন্ধ হিসাবে পর্যালোচনার প্রস্তাবনা সম্পাদনা

এই নিবন্ধটি উইকিপিডিয়ায় ভালো নিবন্ধ হিসাবে উন্নীতকরণের প্রস্তাবনা রাখা হয়েছে (উইকিপিডিয়া:প্রস্তাবিত ভালো নিবন্ধ#দর্শন এবং ধর্ম দেখুন)। অন্য কোনও সম্পাদক/প্রশাসককে নিবন্ধটি পর্যালোচনা করতে অনুরোধ জানাচ্ছি। --অর্ণব দত্ত (আলাপ) ১০:৪৪, ৭ নভেম্বর ২০১৯ (ইউটিসি)উত্তর দিন

পর্যালোচনান্তে মন্তব্য সম্পাদনা

@Jonoikobangali: সুন্দর নিবন্ধ রচনায় আপনাকে অশেষ ধন্যবাদ! সংশোধনগুলো যথাযথভাবে যাঁচাই করে দেখবেন যে ভাষা/ব্যাকরণগত ত্রুটি আছে কি-না! কিছুক্ষেত্রে দ্বিধা রয়ে গেছে। তন্মধ্যে - রূপ, রূপে’র ব্যবহারবিষয়ক অন্যতম। অনুচররূপে = অনুচর হিসেবে; ভয়ংকর রূপ = রুদ্রমূর্তি; একটি রূপে = একটি দৃশ্যে; অপর রূপে = অপর দৃশ্যে (কঙ্কালমূর্তি - লিঙ্ক থাকবে); ভিক্ষাটন রূপটি = ভিক্ষাটন মূর্তিটি; ভয়ংকর রূপের = ভয়ংকর দৃশ্যের; পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে ভিক্ষাটন রূপ পরিত্যাগ করেন। = পাপের প্রায়শ্চিত্তকল্পে ভিক্ষাটন রূপ/মূর্তি পরিত্যাগ করেন। প্রস্তাবনা: রূপ শব্দটি একটিতে বহাল রেখে বাকিগুলোয় অন্য শব্দের ব্যবহার করা যায় কি-না ভেবে দেখবেন! বহু স্তোত্রেই প্রতিধ্বনিত হয়েছে তাঁর রূপে মোহিত নারীর হৃদয়ব্যাকুলতা। = চন্দ্রবিন্দু ব্যবহারে আলোচনা সভায় ব্যাখ্যা রয়েছে অর্থাৎ চন্দ্রবিন্দু বর্জন করতে হবে। পুণঃনির্দেশনাগুলো ত্যাগ করে মূল লিঙ্ক দিতে হবে। - Suvray (আলাপ) ১৫:২২, ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০২০ (ইউটিসি)উত্তর দিন

বহু স্তোত্রেই প্রতিধ্বনিত হয়েছে তাঁর রূপে মোহিত নারীর হৃদয়ব্যাকুলতা। = চন্দ্রবিন্দু ব্যবহারে নাহিদ ভাইয়ের আলাপ পাতায় ব্যাখ্যা রয়েছে অর্থাৎ চন্দ্রবিন্দু বর্জন করতে হবে। - Suvray (আলাপ) ১৫:৪৮, ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০২০ (ইউটিসি)উত্তর দিন
@Suvray: চন্দ্রবিন্দুর নিয়মটি ঠিক বোধগম্য হল না। বাকিগুলি দেখছি। --অর্ণব দত্ত (আলাপ) ১৯:৫৭, ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০২০ (ইউটিসি)উত্তর দিন
@NahidSultan: অনুগ্রহ করে এই নিবন্ধের প্রেক্ষিতে চন্দ্রবিন্দু ব্যবহারের নীতিটি ব্যাখ্যা করবেন।--অর্ণব দত্ত (আলাপ) ১৪:১৭, ২৩ জুন ২০২০ (ইউটিসি)উত্তর দিন
"ভিক্ষাটন" পাতায় ফেরত যান।